楚枫忙道：“非也！你爹生前既然极钟爱此帖，又怎会忍心烧之。且你爹常邀人共赏此帖，显然希望天下之士得见此帖真妙，更不会烧。慈公小姐这样做，正是不以一时之言而废平日之行，乃尽孝之道。”
“你真这样认为？”
“当然！慈公小姐未听过‘结草衔环’之典故？”
“还请公子详述。”
楚枫道：“话说战国时期秦出兵伐晋，晋将魏颗接战，与秦将杜回厮杀，正在难分难解之际，忽有一老叟结草为绳套住杜回双足，杜回当即为魏颗所俘，于是魏颗大败秦师。当晚，魏颗梦见那位老叟，老叟说，他是来报答魏颗活女之恩的。
“原来，魏颗之父魏武子，有一爱妾，名祖姬。祖姬卑微且无子，魏武子为怕自己死后，祖姬会受族人迫害，每次出征时，必嘱咐魏颗：‘吾若战死沙场，汝当为祖姬另择良配，将她嫁出，勿令其受苦。’及至魏武子病笃之时，又嘱咐魏颗说：‘祖姬吾所至爱，必用她为吾殉葬！’言讫而卒。魏颗营葬其父，却没有让祖姬陪葬，其弟责问之，魏颗说：‘父亲平日吩咐必嫁此女，临终以其为殉乃昏乱之言。孝子从治命，不从乱命。’遂择士人而嫁之。
“原来，那老叟便是祖姬之父，已死多时，因感激魏颗活女之恩，遂化为精魂，结草以报。所以慈公小姐不烧字帖，正与魏颗不殉祖姬相同，乃是‘从治命，不从乱命’。”
晋小姐宽颜而道：“我一直为此事心中忐忑，为怕我爹九泉之下说我不孝不肖。如今听楚公子一说，便踏实多了。”