武林小说>科幻未来>星际羔羊>第161章 冬天过河

牧野之战的真实情况就是这样子。它的全部意义就是证明了:最大的敌人是自己。

姬发喊声一出,商军阵营中的那些为着真与假的争论和推搡就变成了敌视。有的奴隶放下了武器往远处跑,这在以往是不敢想像的,他的这种行为就算逃到了天边去都会被抓回来,于是他返身往姬发这边来。

商军与奴隶主们的任务自动变成了抓捕奴隶,这是大逆不道的!你们祖祖辈辈都是奴隶,怎么敢如此的造次!

有人被从背后砍倒在地,更多的奴隶们放下了武器后又从地上拣起来,牧野之战开始了。严格意义上说它并不是两个阵营的对决,而是一场内部的倾轧。

和静此时还仅仅是担心着妲姬,妲姬或妲姬的祖先出自于和静之手,她对妲姬的关心压过了对牧野战场上的形势担忧。耶律周生这些人飘身于牧野的上方,对这一切无能为力。

都说人入山中便为仙,实则人成山才称得上“仙”字。这也是历代君主们严格控制人员扎堆的原因。耶律周生他们无能为力。

耶律周生说,周的故地岐山在渭水之滨,距离着牧野足足有一千四百里,再看看牧野离着朝歌城多远呢?只有三四十里远,又有什么人有这样大的胆子,长途跋涉跑来“偷袭”?偷字从何而解?能不能偷得成?

有唯武器论者说,周朝先进的战车是致胜的主要原因。而战车不够发达、轻敌自负、兵员不足的商军,当面对周人大军压境、会战于牧野时,面对以戎车三百乘为主力的周武王军队时才难以抗衡。

但是耶律周生说,纣王败给了自己、败给了比他的治国理政方略更先进的思想。他的手下从奴隶到将军都为着各自的私利欺骗着他。

史记中说,帝纣资辨捷疾,闻见甚敏材力过人,手格猛兽知足以距谏,言足以饰非矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。这样一个精明强干的人不能说能力不强,但是他代表着那些醉生梦死的奴隶主阶层的利益,不代表着那些早已经占了大多数的、勤劳勇敢的、在劳动中醒悟过来的奴隶们。

牧野之战,是一次大商王朝在一次夜晚进行的庆典活动中出现的偶然事件。这是一场大火,在以往的日子里,那些大腹便便的奴隶主们以经堆积了足够的柴火,而点起这场大火的是那些商王朝中最聪明的一些人。

望着王宫外潮水一样涌进朝歌城的奴隶们,纣王终于明白,没有什么大周的偷袭军队。微子启到此时也明白过来,他蓄养了多时的精干卫队此时才舍得拿出来。但是为时已晚,他们在潮水一样的奴隶人群中瞬间就被淹没了。

纣王曾经对妲姬说过,如果商不能在他的手中振兴,那么他便在王宫内最高大的摘星楼上。现在是该履行诺言的时候了。

一些忠心的卫士早就替他准备好了成堆的木柴,上边还泼了油,然后他们退下去了。这里只剩下了纣王和妲姬。纣王说,“你不必死,平时你对那些平民和奴隶是很爱护的,从来没有为难过他们,他们一定会放过你。”

已经有人在下边用力地捣毁摘星楼的大门要冲上来,纣王头也不回地走进了大火中,他身上质地柔软的衣物一下子就着了起来,妲姬看到了他健硕而匀称的身材,在火中没有挣扎,没有叫喊,她的眼前一黑晕倒在地。

战国策魏策载有吴起的一段话:“殷纣之国,左孟门而右漳、釜,前带河,后被山。有此险也,然为政不善,而武王伐之。

“事实上纣王废除不再适用的祖法、抑制奴隶主阶层的不切实际的意愿和幻想、听取妇女的意见、提拔奴隶,这都是他想要挽救大商的颓势而采取的进步措施。但是小恩小惠、一块熏肉或一块衣料,在奴隶的眼里又怎么比得上一个平民的身份?”

和静说,“我只关心妲姬。”

此时在一间紧闭着大门的屋子里,妲姬正在哭泣,她在思念刚刚而死的纣王。耶律周生说,妲姬没有错,女人只崇拜力量强大的个体,因为她不能同时委身于很多人。她不能左右力量真正强大的人群,当她依靠的个体倒下之后,她的好坏就凭人胡说了。

门一开,只有一个人走了进来,是那个白发苍苍的姜子牙,他现在变成了一个有力量的人了。

他站在那里看着妲姬心中一阵的悸动,他说,“跟我走吧,我可以为了你放弃一切荣华富贵,放弃我家中那位丑陋的黄脸婆,我给你自由。”

妲姬只会哭泣,她摇了摇头。姜子牙说,“即便你死,我也有能力把你变成一个险恶阴毒的女人,你要好好想一想。”他站了很久,没有得到明确的答复。

他走出去了,重重地把门关上。

耶律周生说,“后边的事情你们都知道了,我们无能为力。至少现在无能为力。”

和静说,“我不信以妲姬这样善良的女人会做出那些事,比如说她在大冬天,站在王宫的墙上,叫人斩断过河农夫的腿,就为看他们的骨髓。”

耶律周生说,我也不信。在商朝奴隶主处死一位奴隶也要经过商王审核,更不要说一位平民了。我在月球时,看过有关殷商的考古资料,在殷墟发现了许多水井,其深度大部分都在10米以上,更多有深达16米17米的。商王室贵族墓葬一般较深,但总不能泡到水位线以下吧?

“多深?”

“小屯妇好墓,13.5米深。这说明在商晚期当时的气候总体上严重干旱的。


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