“我等三人，谢过播磨守宽恕之情。”长谷川隼人、长田盛氏、北庄盛忠从军前就是逞凶斗狠之辈，出阵信浓后更是杀人如麻，但在高师盛一声令下，全都乖乖叩首领罪。
可见高师盛威严之势以成，绝难再出现如平山乡那般散漫无序的情况。
这在战国大名的军势中，也是少有能够见到的情况，盖因军中武将都是地方豪族，兵马独立性极大，即便是大名国主也不能随意随意训斥，而长谷川三人乃是高师盛的郎党部曲，形成了主从一般的恩义关系。
至少在目前，没有获得封赏宛行，成为新晋豪右的情况下。高师盛对他们是拥有生杀予夺的大权，抛去恩义连接，仅从最基本的利益关系来讲，也是不会违抗这种合情合理的命令。
若是旁人在军议内大放厥词，早就被拖出去杖刑，可这三人都是高师盛起家的平山党的亲信，又被训斥了几句，便就轻轻揭了过去。
“两位功劳卓着，非重赏不可表彰。播磨守叙论一番枪功，升任军中兵曹，与长冈、山田两位兵佐一起，带本部浪人独列一阵游势，暂为北庄兵曹的胁佑，除去战前许诺的甲州金判百枚，另赐锦衣羽织，以彰显义举，其余恩赏与旗本队同；长年斋论叙二番枪攻，赐钱十万，至于军功，待禀明骏府后，再做恩赏。”
话音刚落，帐外自有士卒入内，将恩赏送来，山田丰五郎、长冈右卫门目光短浅，原先还担心自己身首异处，这会儿见到赏赐下来，连忙喜笑颜开地起身，快步迎过去接住。
这些甲州金都是从安云寺中抢掠出来的赤纯，上面的血迹还未曾洗净，不过两人本就是浮浪牢人，干的就是杀人放火之事，却不甚在意。
自有人上前替三人披上锦缎做成的阵羽织衣，上绣‘彰义’二字，帐内众人纵觉得着实可笑，但有长谷川三人前例，却也都是强忍住讥笑，各个默不作声。
对於岛崎景信等浪人而言，这份恩赏不能算少，可跟小野忠明许诺的数目，却是相差甚远，他们连带伤兵一起算在内，才拢共剩下了二十来号，高师盛又没有说给他们补充兵力，那就是肯定不会主动调派。
所谓单独成立一阵游势不过是个笑话，给北庄盛忠做胁佑，看似尊荣恩信，实则是被高高架起来，受到严密的监视，若稍有异动，怕不是就要被当场拿下。
至于上百甲州金判，听上去很是不少，但是那本就是浪人们豁出命换回来的，抚恤完死伤，便就所剩无几，若论往常，岛崎景信早就要向在村上义清军中那样鼓噪生事。
现下却是虎落平阳被犬欺，连长谷川隼人当众说要将自己枭首示众，都不敢起身对骂，反而要唾面自干为之求情，生怕高师盛借故真的翻脸无情，把自己三人拖出去枭首示众，为绍田重高报仇。
对於岛崎景信这种轻狡反复的狼心狗行之徒，不可不防。虎狼饱食便会思反乱，当如熬鹰一般慢慢驯服，用权术小心驾驭。
实在养不熟，再杀之，亦不会觉得惋惜。
若是早先，高师盛於这位‘今奉先’自是敬而远之，就算不借故将之毙杀，也要礼送出营绝不敢留，可现在却是生出御使之心。
非是亲眼所见其人之勇，盖是因自身威加千骑，一言而驱众军出入生死之地，一郡之豪右国人，数万百姓奴颜婢膝，仰受恩威，只求能够苟全活命。
难怪自古以来奸劫弑臣层出不穷，武家纷乱难止，非是不识忠义仁孝之道，皆为这种高高在上的权势，着实令人心驰神往。
既知骏府今川氏覆亡就在眼前，麾下郎党从徒以众，羽翼渐丰，生出权贰篡乱之心，亦不足为奇。
远江高阶氏与今川氏相类，同样是朝臣之后，源氏栋梁的执事家宰，封疆裂土尚且早于今川氏，何以不可乘威严之势，以图谋根基家业。
生於斯门，何以不可坐拥万夫，德享富贵？生於将门公薨厄之时，何以不能承应未全大业？生名新九郎，何以不可效仿斋藤、伊势二位大名窃居一国？
麾下军势三千，多是如长谷川隼人、小野忠明这等鹰犬走狗，追猎狐兔尚可，若想逐鹿争雄非是青木大膳、岛崎景信这等虎狼熊罴不可。
故而更当尽心搜狼狈鹰犬，内实甲兵钱粮，广招郎党，以强挚壮猛之徒，并作爪牙心腹，则功业可谋。
其余有功将士，由诸队的目付官各自报上来，汇总到大井盛朝哪里核对过后，再由高师盛依次lùn_gōng行赏。
又点选出来三百名合战中最为敢勇的足轻，有功者加倍赏赐，无功者赐酒肉勉励。不少出身飞驒的足轻，纷纷请求投献。
这些人多是武士、军役众家中的次子，本就没有什么家产可以继承，反正回去以后呆不了多久，还要外出做合战中的浪人队。
与其不知死在沙场，倒不如直接投身到高师盛的麾下做个点卯吃粮的常备足轻，落户在土地殷实的远江国也是件好事，不比窝在飞驒的山沟里有出息的多了。
对此，高师盛来者不拒，不少家中离散的信浓众也有前来投奔之人，但也不是什么人都愿意收留。
首先最容易被收为徒附的是各种有一技之长的工匠，千国寺城中的酿酒匠，全都被集中起来，根本不问他们愿不愿意，待回转远江国的时候，这些人都是要跟着一起走的。
劫掠安云郡的钱财虽多，却也不可坐吃山空，正好用他们酿酒生财的手段来替牟利养兵。