武林小说>网络游戏>随身带着传国玺>第49章 江山如此多娇

他连连下旨,一道道盖着传国玉玺印文的圣旨如同一道道惊雷在开封城上空炸响。

第一道“惊雷”:“神霄道君慈悲,赐下一座铜山、一座铁山、一座米山、一座面山、一座盐山、一座布山。

国库充裕,故蠲免天下农民一年的钱粮,商税只收一成,各种苛捐杂税一律废除,严禁收取任何摊派杂费。”

这道圣旨把所有听到和看到的人都雷得外焦里嫩。要知道,乱世之中,这些军阀武夫大部分只知道增税,加税,何曾减免过税收了?

而神仙、佛祖不是要凡人供养的吗?怎么还要赐下那么多物资,真的假的?

难不成皇帝被神仙附体后,真的转性啦?

就比如朱温早年征伐淮南时,将缴获的上万头耕牛给百姓使用,然后向百姓收牛租。

几十年之后,到后汉时仍然在收,当年的牛早就死了。

历史上是郭威下令废除这项既过时又累民的税收。而现在,连同其它杂税一样,被段宇钟抢先了。

段宇钟相信,今后有自己的支持,郭威可以做得更好。

但更震撼的还在后面,很快又有第二道惊雷:“从今日起,大汉境内废除一切徭役。

官府所有一切工程、营建诸事,有需要征用民夫者,必须给付工钱,并提供一日三餐。”

虽然这在后世,只是基本的正常得不能再正常的原则,但在古代,官府征发百姓做工,不但没有工钱,甚至连干粮都要自带。

如此,徭役就成为了百姓极大的负担,耽误农时,破坏生产不说,很多甚至累死。

因此,封建社会的工程之所以害民,就是因为官府不提供伙食,也不发工钱。

秦始皇修长城,隋炀帝修运河,都征发了上百万民夫,结果逼反了农民。

所以古代评价明君的一个标准往往是他轻徭薄赋,最好什么工程都不建。

但事实上,华国大地上,要防御敌寇,长城的修,要治理水灾,黄河堤坝得修,个个都是大工程。

要是什么也不干,百姓负担也未必能减轻,因为外敌会入侵“打草谷”,黄河会泛滥。

要是修长城、治河得的话,一不小心又会逼反百姓。真是鱼和熊掌不可兼得!

而要是提供伙食并且发工钱的话,如后世那样,各种工程不但利国利民,还能拉动gdp呢!

第三道惊雷:“令京城和各州、各县皆建立养济院,务使鳏寡孤独废疾者皆有所养。”

而这种后世比较常见的福利举措,古代只有北宋时短暂搞过。

许多太平盛世都没有这种措施,何况是这种乱世?要知道,福利制度和教育、医疗、基础设施等都是很烧钱的事情。

就连次贷危机后的米国,世界第一强国,都已经开销不起了,据说米国许多基础设施都损坏和老化了,也没有钱修理。

这些举措,段宇钟在发圣旨前也征询了冯道的意见,冯道觉得大部分举措都不切实际,因为朝廷的财政根本负担不起。

不过段宇钟坚信,现在两个时空中可以自由交换物资,以后世华国世界工厂的强大生产力;

即便这个时空的时间是120倍,但就算养着后汉这个几百万人的政权也不成问题。

何况还可以在这个时空生产呢,这个时空也能提供很多资源。

这些物资,段宇钟也只是开始免费,今后广告大了出去,就可以开战跨时空的贸易了。

他咨询冯道,更多只是了解这个时空的现状,该做什么,自有主张。

因此,在之后的三天中,虽然大部分时候段宇钟都收敛了他的神魂气息和威严,以刘承佑的身份出现。

但其霸气、果决、明断还是一阵阵地冲击着冯道的历经沧桑的内心。

虽然冯道的许多建议被驳回了,但夜深人静之时,冯道还是感慨:

“这不就是自己在乱世苦苦等待的明君吗?虽然不知道他以前是时运不济,没有机会表现,还是现在受了神灵影响才改变的。

总之这是个明君,但为什么你要禅让皇位呢?而且既然决定禅让了,那为何要这般收买民心,难道不怕新皇难做吗?

若是为了稳住军心,那也不必搞这么多啊!唉,不明白啊不明白!”

而其实段宇钟根本没有想那么多,他现在沉浸在当皇帝的巨大快感中,想到什么就是什么,而且不惜花钱换来臣民的感恩和信仰。

之后,段宇钟通过时空宝镜及传国玺法宝空间,从现代时空源源不断地调集传送了诸如白酒、午餐肉、红烧肉罐头、压缩干粮、鞋袜、帽子、棉衣、白糖、红糖等物资。

还有军用水壶、火柴、打火机、镜子、皮带、矿泉水、帐篷、睡袋、手电筒、煤炭、火炉、锅碗瓢盆、药物等各种如山如海的物资。

反正段宇钟在现代的神霄集团账面上还有几百亿资金。

而原本段宇钟就在现代时空让神霄集团囤积了很多物资,要运过来倒是不用花时间准备。

只是没有想到那么快就能用上而已。原本段宇钟还想着要尽快升级,才能大规模输入这些物资。

因为他担心这个时空的昊天上帝的抵制。毕竟许多高科技的东西,会扰乱昊天元气海的运行法则。

然而没想到不仅昊天上帝全力配合,而且这个时空昊天上帝变得比历史上强大很多,可以用他的意志更多地影响、调整和控制昊天元气海的运行。

就好比一台电脑的cpu升级了,由一核升级为八核


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