武林小说>玄幻奇幻>龙脉君王>第八十七章 骑士的美德与荣誉

“不,不,你们不能这样!”

看到弗朗哥要摘下自己的手套,递给卡尔,吉米*艾瑞克不禁惊慌起来,连忙喊道:“我,我道歉,卡尔*罗兰德先生,我向您道歉,我不该质疑您的勇气……您是一位正直的绅士,请不要和我这样的人一般见识……”

这样毫无诚意的道歉,卡尔根本懒得理会。用他前世那句比较流行的话,怎么说的来着:如果道歉有用,那还要警察干什么。

卡尔轻轻的掂量了一下弗朗哥递过来的手套,抬手就要扔过去。这个动作直接把吉米*艾瑞克吓得魂不附体,惊慌失措,几乎都要跪下求饶。

他慌忙的四处张望,试图向众人求救,然而围观群众一接触到他的目光就纷纷转移开。

就在他快要陷入绝望境地的时候,忽然看到白瑞德牧师从马车上走下来,顿时像是找到了救命稻草一般,连滚带爬的跑了过去,试图抓住牧师老爷的袍子求救。

“神甫,神甫!我要求救,我要申请教会的保护!”

“我是一个平民,是主的忠实信徒,按照伟大的教皇格里高利一世陛下的谕旨,骑士有保护平民的义务,在一个平民品行良好,没有触犯主的教诲时候,任何骑士都不得无辜伤害平民,更不得以决斗的借口来杀害无辜平民。”

吉米*艾瑞克为了保住自己的小命,不仅仅不顾形象的匍匐在神甫脚下,抱住了牧师老爷的大腿,还搬出《神圣约法》中的规定,来试图躲避卡尔的决斗邀请。

“主是仁慈的,公正的怜悯着每一只羔羊!”

黑衣黑发的年轻神甫面容沉静,以低沉的嗓音轻轻的念诵了一句《圣典》中的教诲,安抚住了吉米*艾瑞克慌乱而恐惧的心灵。

《神圣约法》是荣耀大帝与当时的教皇共同签订的一部具有神圣意义的法典,在法典中首次明确的划分了教会和世俗的分野,确定了领主、贵族、国王、骑士与教会、牧师、教堂、神职人员之间的权利与责任的范围。

《神圣约法》不仅仅将骑士与领主之间的效忠制度,贵族与教会之间的权利划分范畴以具体条文的形式确定了下来,还涉及到了许多保护平民利益的条款。

在荣耀大帝崛起之前的时代,大陆战乱不断,列国互相兼并,在残酷的战争之中,不仅仅屠城、杀俘、纵火、劫掠等到暴行不断发生,甚至一些堕落的贵族和骑士,为了打击敌对领主和国家的战争潜力,在进攻到对方领地的时候,直接对方的领民进行针对性的屠杀和劫掠。

在那个混乱的时代,因为连绵不断的战争,田园被焚毁成白地,城市被推到成废墟,荒野中到处是暴露的尸骨,护城河中填满了屠杀的尸体,乌鸦和野狼在城市和庄园废墟中出没,血与火的烽烟在遍地的燃烧。

在战争、瘟疫、屠杀、饥荒、寒冬,甚至死灵法师掀起的亡灵天灾之中,当时的大陆的人口数量猛然锐减近一半,原本教会花费两个千年而建立的稳固秩序也遭到了巨大冲击。

因此,在荣耀大帝结束战乱,建立了一个曙光战争之后第一个空前庞大的帝国的时候,当时的教皇与荣耀大帝共同的签订了一份神圣约章。

约章中特意设定了许多对平民的保护,在战争中大肆屠杀平民的行为被禁止,领主无故大规模杀戮平民的行为被宣布为非法,并被教会列为勾结异端、献祭恶魔、堕入暗黑的渎神大罪。

同样,针对骑士对平民的绝对武力优势,禁止任何骑士无理由的杀害自由的平民,强调领主和神职人员对平民的保护作用,任何一位领主都有义务保护他的平民不受外来骑士的侵犯,任何教会的神职人员都有义务监督骑士滥用“决斗”“剿匪”等等借口杀戮平民。

所以,吉米*艾瑞克向白瑞德牧师请求保护,是符合《神圣约法》的规定的。

“虽然《神圣约法》中确实有保护平民的条款,但是《神圣约法》中也同样规定,如果一个平民主动挑衅一位高贵的骑士,侮辱这位骑士和他家族的荣誉,那骑士就有权利用自己剑来捍卫自己的荣誉!”

弗朗哥也是大贵族家族出身,对于《神圣约法》的条款自然是熟悉的不能再熟悉,因此他微笑着说道:“‘荣耀即吾命’,这可是制定《神圣约法》的荣耀大帝留下的教诲,对于一位真正的骑士来说,个人和家族的声誉更胜过生命,荣誉受到的侮辱,只能用血的代价来清洗,不管这血是来自自己,还是来自对手……”

“确实如此!”

白瑞德牧师微微点头,沉稳而又平静的说道:“骑士的荣誉不容轻辱,这是教会和世俗都认可的准则。”

“不过,宽容和仁慈也是一种美德,一位骑士,向一位手无寸铁的平民举起利剑,不管理由有多么充分,都不是一件荣耀的事情。”

“哈哈,宽容和仁慈是修女的美德,可不是骑士的美德!”

弗朗哥哈哈一笑,说道:“骑士的八大美德,爱情、荣誉、忠诚、英勇、怜悯、公正、牺牲、谦卑,可没有一样是宽容和仁慈啊!”

“虽然骑士的美德中没有宽容和仁慈,但是实际上骑士的八大美德中,已经蕴含了宽容与仁慈。”

白瑞德牧师的声音低沉而富有磁性,以一种慈悲而富有悲悯的语气说道:“爱情不仅仅是对于美丽女性的热爱,也是对世人,对世界,对主的爱,爱情不仅仅是狭隘的男女之爱,也是爱自己、爱家人、爱朋友


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