通常情况下，人们所投入的价值资源并不是由所有人来共同进行支配，所产出的价值利益也不是由所有人来共同进行分配。
而是由一个人（即领导者）或若干人（即领导集体）按照相应的法律、制度、规章或lún_lǐ道德，根本集体的基本意志或利益要求，对投入的价值资源或产出的价值利益进行支配。
集体赋予领导主体（领导者个人或领导团体）支配公共价值资源份额的一种资格。
——权力的本质
……
昏暗狭长的通道台阶缓缓向上弯曲蔓延，墙上火把在之前就已经被点燃，但光线并不足以众人——准确来讲只有诸葛一人，辩清走下的景观。
前方的卓尔侍女不甘愿地走着，在此之前她千叮万嘱，要求崔斯特·杜恶登切实做好神使的保护工作，并严肃认真地催促对方以蜘蛛女神的名义发誓，但黑发男子觉得还是以自己的名义更加实在些。
崔斯特与瑟兰迪斯并排走在身后，他的双手紧紧扶在刀柄之中，漂亮的淡紫色眸子不时从眼角偷看着身旁的同伴——虽说从实力上讲，年轻的卓尔显得有些底气不足，但他强行镇定着，打起精神的样子让昊天使觉得好笑。
不过出于对黑发男子的尊重，瑟兰迪斯保持着克制的态度。从本能上讲，她总有种将身边这些有着宝石般皮肤的家伙们毁灭的冲动，但她仔细琢磨下来，又似乎并不是绝对——按照以往的经验惯例，在面对邪恶之时，天使总会自然地举起正义之剑。
前任提尔之手军团长瞟了眼满腹心事的黑发男子——那个拥有一副妖异甚至不下自己的家伙，自己和她们的改变，也可能均是拜他所赐？
诸葛没有闲情去思考身边人们的小动作，眼下的问题一坨坨堆放在面前，他实在分不出更多的精力去关注繁琐的事情。
瑟兰迪斯，已经向她交代了利弊轻重，这位成熟的军团长、执政官，或许兼任外交官的身份应该充分明白和理解眼前不容许义气用事的现状。
而卓尔们出于对神使的信任，以及对蜘蛛女神的崇拜，自然不会对诸葛的命令有所质疑，只是本能敌视昊天使而已。
但这些本能通通臣服于一个核心——权力。
这玩意本身便是社会自然形成的产物，可以轻易改变人的行为，甚至性情。
但缺少了这个主体，社会资源的分配又无法集中——家乡的体制就是集权性质，历史上一贯如此，但不可否认的是，只有这样的制度才能最大化集中力量，完成一些仅仅依靠个人或者小团体无法解决的难题。
脚底的阶梯又陡峭又狭窄，以至于黑发男子不得不低头缓慢挪动脚步，身上所包裹的修身铠甲仍在不时发出清脆的碰撞微响。他有些羡慕地扭头看了眼瑟兰迪斯，对方似乎自带飞行的能力，至少在诸葛的眼前，这位昊天使双脚没有着地，甚至连身后那双上扬的羽翼也都保持静止的状态。
他回想起神殿大厅那张巨大的圆桌，卓尔社会的构造更像是古罗马的共和议会制度，那张桌子的圆形象征着一种循环，和相互制衡的角力。
王座虽然高高在上，但却无法自然融入到那张圆桌之中，这与亚瑟王的十二圆桌会议则有所不同——他可是身在其中类似于第一家族的主位上，同属于议会本身的成员之一。
也就是说，亚瑟王既是共和议会制度的制定者、领导者，又是制度的执行者、监督者。比拟古尔罗拉地下都市的现状而言，巴塞罗家族等同于亚瑟王，而自己这个神使的座位则相当于被首相架空的英国王室——不论是出于主动还是被动。
在话语权上一旦脱离蜘蛛女神的支持，黑发男子相信，自己身为一个外乡人，还是个人类，必然会被这些黑寡妇们分而食之，尸骨不存。
太祖那句经典名句盘旋于耳，“枪杆子里出政权。”诸葛必须尽快利用“圣战”之名，完成军队的整编改制——这些被削去私兵的家族们自然不会轻言放弃，他们一定会想方设法给自己下着套子。同样，要把临时召集起来的军队，打造成一支常备可控的自有力量，以他们目前的状态和观念上看，也是极为困难的事情。
军心不稳，纵然坐拥再多的兵力也是白搭。
并且，那位凌驾于卓尔社会的蜘蛛女神也会采取一系列的行动，在她的认知之中有两条原则——不允许内耗，这就决定着即便自己掌控了部队，若是这些士兵依旧存在效忠女神的观念，那么军事政变必将失败；阴谋和制衡，虽说主观上并不认同蜘蛛女神所推行的做法，但从卓尔精灵社会的总人口来看，似乎又合理地解释了前面一条原则。
来自地上宫殿的光亮呈现在弯道台阶的出口处，居然带给诸葛一种久违的感觉，在这短暂的地底世界逗留的时间里，周遭的环境早在不经意间潜移默化着他的思维。
眼下困难重重，但黑发男子如释重负般叹了口气，他在众人诧异地眼神中忽然笑了起来。
说到底还是眼界的广度决定思维的宽度，地底世界虽然还算宽广，但在长期封闭的环境中，卓尔社会的总人口依旧保持着相对停滞的发展趋势——这从母性社会的角度中便可以轻易地推出结论。
以女性为主导的社会下，人口生育自然会是一个致命性的问题——简单来说，生育的主体是女性，但生不生孩子则由这些上位者说的算，那么在这种随心所欲的制