次日，岳不群早早的将沈成平了起来，来到华山演武场上，沈成平知道这是要开始传授武功了，当下就有一些跃跃欲试，岳不群这个时候道：“本门功夫以练气为先，气功一成，剑法拳术信手拈来，飞花摘叶皆可伤人。习武之前须得先舒活筋骨，以免习练不得法，反而伤了自己。
待舒活筋骨完毕，再教你扎马站桩，固本培元，养出气感，这是本门功夫的第一步，各门各派均是如此，具体方法则大同小异。我华山派武功尤重根基，根基不成，一切成空，你们且看好了。”
说着便摆了几个姿势，沈成平看了一会儿，知道这是热身的功夫，与现代在剧烈活动前的热身运动理念相似，免得冒然活动伤到关节，扭伤筋骨，他跟着岳不群的动作做完了之后。接着岳不群就教他扎马，传授口诀和呼吸之法。
这一类却是各门秘传，和一些武功关窍一样，从来都是口口相传，并不录入文字，以免被外人偷学去。但门派一旦遭变，也容易造成武功失传，江湖上许多门派就是如此，有的时候虽然功法招式都流传下来，后人照着练习却总感觉进境不大，便是缺少了许多习练中的许多关窍之处的缘故。
沈成平按照岳不群所说的尝试着进行扎马，有不合适的地方，岳不群也不厌其烦的一遍遍的为沈成平指正，这样子过了一刻钟，沈成平就感觉腰酸腿痛、头晕眼花。
岳不群见状也不着急，上前来给沈成平推穴活血，不过一会的功夫，沈成平就觉得浑身暖洋洋的，这却是岳不群以内力刺激气血穴位即可，缓解疲劳。
如此又过了一次，等沈成平再恢复过来，只听岳不群道：“待会儿吃了早饭先休息一下，上午我教你读书习字，下午继续扎马练功。”
沈成平点了点头，接下来的日子可以说是每日都是如此，日子过得十分枯燥，若是寻常的孩童恐怕早就坚持不住了，可沈成平深知这练武不是一朝一夕的功夫，打磨好筋骨十分重要，所以虽然心中也很想要早些学到内家真功，却也按捺住性子专心修炼，并没有着急的早早就求岳不群传授进一步的功夫。
等过了半年的时间，沈成平的扎马也算得上是有一些根基了，一次扎马便可以坚持半个时辰，这个时候，岳不群终于开始传授他一些基本的拳脚功夫。
沈成平将心思功夫放在了习武之上，在闲暇之时却也没有忘记识文习字，原本沈员外为了让他成才，从三岁开始，就在家中就请了西席先生教导他学习，有了这个基础，他每日攻读华山上的藏书，他更是将众多经书熟记于心，并且开始研读华山上的道门书籍。
华山一派本就传承自全真派，论起来也是道家遗脉，门中收藏的道门书籍也是不少，若是在现代，不是因为兴趣的话也不会有人去读这些道经，而沈成平却是知道，在这个武侠的世界，能够提升自己的道学知识对于练武也有极大的益处，就好像射雕中的九阴真经，不就是黄裳遍阅道藏才最终创立的吗，当然能够做到这一点非得数十年研读并且有足够的天分，沈成平也只是将之作为辅助手段，在练功之余辅助学习，或许日后便可以帮助自己的武功有所突破。
一日清晨，沈成平扎马完毕，岳不群对他道：“平儿，你们扎马已有半年，进步不小，我心甚慰。只是距离入门却还有一段距离，我觉你在扎马的时候一味凭蛮力，这终究不是正道，这扎马虽是基础功夫，其中却自有其道理，今日我就教你扎马的要诀。”
说着岳不群站了个马步，只见他上身微微起伏，两腿却纹丝不动，全身好似松松垮垮却随时皆可动，整个身体好像蕴含着一种特殊的韵律。
原本沈成平当时听岳不群说他扎马还没有入门，心中颇有些不服，毕竟这半年来他已经很努力了，从不敢有丝毫放松，自觉进步也颇为明显，谁知却被岳不群批评的一无是处，不过他也知道练武自己完全是门外汉，很快就调整好心情细细观看。
这时岳不群道：“平儿，这扎马要点却是在‘空’、‘松’、‘稳’三字，上身要空，全身要松，脚下要稳，自然而然，毫不费力，似为师这般，扎几个时辰都不妨事，绝无疲累之感，而不是像你那样子强求，你能够达到这个地步，这扎马才算是登堂入室，到时候我再教你下一步的功夫。”
沈成平听到这番话，就感觉到自己的理念受到了一些冲击，或许是自己受前世在健身房训练方法影响太深，以为扎马只是单单的提升肌肉骨骼的力量，却不知武学一道博大精深，扎马并不是单纯的训练力量，看来自己日后要多加领悟才是。
华山派武学传承自全真教，也是道家一脉，全镇祖师王重阳提出三教合一，后来更是吸收了儒家和佛家的一些理念，讲究天人相合，顺其自然，若不通晓其中道理，绝不可能练至大成，同强行突破自身极限的现代锻炼方法截然不同。
沈成平受前世影响太深，惯有的思维方式没有改过来，扎马过于注重姿势准确，然后苦苦坚持，却并没有理解扎马的本质，也难怪岳不群说他还没有入门。现代的锻炼方法受到西方的影响极大，而中华武学与之并相同，自然不能够混为一谈。
自这天以后，沈成平就不断地试着多思多想，在岳不群的几次指点之下，已是慢慢摸到门道，对口诀中的一些含义也有了更深的理解，四个多月来进步斐然