人类对于时空旅行，主流的理论便是平行空间理论。它讲的是，当一个人返回历史上某一个时间点之后，做出了一件改变历史的事情，那么便会出现一条全新的时间线，平行于原历史时间线而存在。
也就是说，你可以开辟新的历史，再一个平行时空里进行。显然，对于吕布来讲，这一切并不适用。
虽然他不知道，在他熟悉的那个现代世界中，汉代史书会不会因为他寻来华佗，为灵帝续命而发生改变。但是他知道，那史书上董卓入主洛阳，以及诸侯讨董的篇章，一定会有。
灵帝的突然病逝，没有一点点预兆。华佗说是死于毒杀，但皇甫嵩、卢植、朱儁乃至张温，都是汉之忠良，而且灵帝若死他们都不是既得利益者，如此一来另一种设想便呼之欲出了：
历史有他自有的自愈能力，所有人的命运都是既定好的，也许还包括他这个另一个时空的外来者。
重新梳理并州各势力的同时，吕布心中一直都有这个疑问。如果正如他所想，那么他会遇到一个巨大的危机——下邳兵败身死。
随着新年的到来，吕布这种危机感越来越重。除夕之夜，吕布在晋阳渡过，列席之人包括张辽、高顺、张杨、成廉等将领，还包括鲜卑拓跋洁汾、步度根、羌零王零混、乌桓丘力居、南匈奴老王以及白波军郭太、杨奉、于扶罗。
乱世用重点，吕布对与匈奴、羌零、鲜卑、乌桓等游牧民族出了狠招，秋收之际，重金收其民间之粮。然后联合幽州公孙瓒、西凉马腾封锁各地贸易。到了十月，各部游牧民族受不住了，王廷之内，余粮尚且不足过冬，何况民间。
入冬时节，两军已有交战之势。吕布遣赵庶为使，以粮高价换得匈奴、羌零、乌桓、鲜卑诸部马匹牛羊，与马腾、公孙瓒分之。
至此，马腾得凉州外的羌族诸部，吕布得羌零、鲜卑诸部，公孙瓒得鲜卑、乌桓诸部。
为此一法，四方游牧民族皆元气大伤，唯有依附汉地。当然，吕布不会白白将这其中收益分与马腾、公孙瓒，吕布还有后招。
冬十一月，公孙瓒趁鲜卑、乌桓民怨四起，起兵攻之。十二月，马腾攻伐诛羌中不从部族，幽凉二州刀兵四起，互有胜负。
唯有并州，一直以和为贵，不停向诸部遣使，各部中若有余粮不足者，经核实之后，立即拨粮赈济。
冬十二月，除羌零部落外，安定诛羌也依附吕布。乌桓丘力居、鲜卑步度根接连遣使，向吕布纳贡。
年关将至，吕布广发请帖，邀各部将领同过春节。同时，单骑策马至啜仇水，亲自亲自邀请步度根。
吕布这是先礼后兵，步度根经若洛劝说，亲自赴约。有了步度根为表率，乌桓、羌零皆效仿。他们此举，既是被吕布掐住粮食命脉的无奈之举，也是对吕布过人胆识的钦佩。
宴席间，若洛也在列席，酒过三巡对吕布说道：“吕将军，你可将我鲜卑诸部害苦了，虽屡有粮赈济，但这诸部也仅是温饱。”
再见若洛，吕布感觉二人生分不少，唯有若洛偶然间眉黛含情，吕布才知，若洛并未忘记自己。
“若洛大人，吕奉先也是无奈之举。中原大乱，布窥得天机，即将身死。布自不愿俯首受死，唯有与天争命。”说着，吕布面露愧色，对众人说道：“今日召各位相聚，便是要说开此事。”
众人闻吕布言，将信将疑，要说这吕布窥得天机，众人不信。但是吕布以粮霍乱鲜卑诸部，而后又算准了马腾、公孙瓒必借机攻伐，吕布成了此事为一受益者。
吕布见众人缄默不开口，不知是喝大了，还是故作真情流露，拿酒举杯，对众人道：“此番，我吕奉先欠诸位的。”说着，吕布三指指天发誓道：“我吕奉先对天发誓，今冬，粮不断。开春之时，马匹牛羊缓至。若我吕布争天不过，我并州府库均分大家。”
说完，吕布将杯中酒一饮而尽，而后继续说道：“只愿诸位怜惜我并州万民，得金即反永不犯境。”
吕布此言一落，第一个捧场的自然是若洛。若洛虽为女流，但因敢言在众人之中颇有威望。
若洛知吕布来历，他所谓的窥破天机天机，若洛也信。若洛举杯向吕布说道：“我若洛代兄表态，若吕奉先身死，立即入并北，得金则帮你收这并北四郡。”
说完此言，若洛话锋一转，对吕布说道：“但若你吕奉先食言，再对我鲜卑一族行落井下石之事，我若洛必潜入晋阳，以利箭取你吕奉先性命。”
若洛此言，豪气干云。羌零零混倒有些喜欢这小辣椒，若洛话音一落，零混随声附和道：“若吕奉先信守承诺，我羌零诸部也为你守得并西。若你背信弃义，我羌零铁骑拼死也要踏平你西河、上郡。”
丘力居不与并州接壤，今日来人之中，丘力居最惨，被公孙瓒杀得元气大伤，若不是幽州牧刘虞从中调停，恐怕乌桓全族就要迁往他处了。
相较于零混、步度根丘力居是比较怂的。他对吕布说道：“我乌桓元气大伤，公孙瓒不依不饶。不知吕将军能否从中调停？”
“调停？”吕布闻言笑道：“我吕奉先哪有那么大影响力啊。若你乌桓混不下去了，倒可以如老王般，入我并州做一顺民。我吕奉先执政，重在人人平等，你乌桓若入并州，保管人人腰包鼓鼓。只是你乌桓王，恐怕就没有兵了。”
丘力居闻吕布言，望向匈