赤峰城下，从北向南的老和尚借一城金莲生佛，一佛拦路，一城拦路！
充斥虚空的大佛，双手合实，盘膝而坐，面容虽然虚无缥缈，如潺潺水雾般变幻不定，但却有一种悲悯天下的慈悲之意，恍惚间，赤峰城中，善者如沐流光清风，恶者释屠刀心中生善，悲苦者祥和安泰不妒不嫉，喜乐者慷慨解囊度己度人。
只一佛，赤峰城中有善无恶！
佛陀虚影下渺小若蝼蚁的大先生，看着悲天悯人的佛陀，轻笑道：“佛者，度世人疾苦，心生善，弃恶，原也是不错；可惜，若是人人信佛，人人固守贫苦囿笼，相信今日苦来世报，相信因果轮回，不图奋进，不思进取，这世界也就毁了，永远止步不前，何来的百年风雨千年气象万年以来的精彩壮阔。”
“我辈读圣贤书，讲一个奋发上进，当然，读来读去，有人相信书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，有人想着学成文武艺，货与帝王家，朝为田舍郎，暮登个天子堂，求衣食锦绣，求荣华富贵，太功利，也是不好；幸好，圣贤书中倒也是讲了不少大道理，不少好故事，其中也不乏佛祖割肉喂鹰的慈悲壮举；打天下用武，治天下用文，这百千年来，秦亡汉兴，汉衰唐盛，一代代波澜壮阔，一代比一代繁盛进步，虽不敢全言是读书人的功绩，但实也不可抹杀，读书人讲上进，也讲一个思无邪，一代代书生里倒是出了不少济世救人、经纬天下的能臣将相，说其功绩，倒也不比讲慈悲因果的佛门差。”
“再说说道家，道家讲究个清净无为，但说到底，道家求的无非就是大逍遥大自在，所说的无为而无所不为，到头来还是落在个‘为’字上，向上行，向上走，观星象变幻，日月沉浮，天地翻覆，求一线天道之机。虽说没什么济世救人天下为公的胸怀，但一辈子活在自己的世界里，倒也不妨碍这红尘众生。”
“说到底，佛家有佛家的慈悲善恶，读书人有读书人的善恶慈悲，道家有道家的慈悲善恶，一言以蔽之：道不同，不相为谋矣！”
大先生对拦路的老和尚说着，对天空上方的佛陀说着，似在讲天地间的大道理，亦似是无聊可笑的自言自语。
一番话毕，大先生抬头，挥袖，身后凭空起风雷，卷起层层霜雪尘土成剑，一缕霜雪尘土成一剑，百里雪原千缕霜雪沙尘，大先生身后，顿起千柄三尺青锋剑。
千柄剑，如是剑海剑狱，遮天蔽日，染着青阳流光，森然凛冽。
“大师一掌生三十六金刚十八罗汉四大菩萨，李某理当以礼相还。”大先生轻喝一声，剑海鸣颤，剑剑飞驰斩金佛。
剑海未至，赤峰城上空禅音唱和之声响彻天地，佛陀虚影身上的琉璃金光更胜，一层层光晕扩散开来，仿似溪流丝绸一般，黏稠而炽烈。
一柄柄剑甫一接触到琉璃金光，就像暖阳下的冰雪一般，消融开来；但大先生身后，是剑海，一柄剑消融，后方还有十柄百柄千柄，无穷无尽，渐渐地，随着铺天盖地斩落的长剑，天地间的禅音唱和之声变得虚弱起来，佛陀身上的琉璃金光也渐渐稀薄虚幻起来，若隐若现。
“阿弥陀佛……”
城门口，老和尚轻宣了声佛号，合实的双掌再度分开，一掌平平落下。而随着老和尚的动作，虚空中的佛陀虚影也做出相同的动作，伸手落掌，遮天蔽日。
大日如来有大日如来掌，有琉璃清净焰，可扫灭诸天邪祟，净化诸世污秽。
老和尚反手一掌，清净琉璃，净化诸世，是谓大日如来。
巨掌落下，虚空震颤塌陷，仿似不堪挤压的雪枝俏木，发出清脆的碎裂声，虚空中道道裂纹乍现即隐，露出漆黑的虚无；继而，风雷阵阵起长空，却是风剑雪剑尘剑，剑剑折断，狱毁海消。
大先生有千剑如狱如海，而老和尚一掌遮天，摧狱覆海。
狱海消融之际，巨掌微顿，清净琉璃焰生，一瞬灼尽黑暗邪秽，光明盛放，如青阳悬挂中天，光明所到，冰雪消融，清寒隐匿，如是冬去而春来，万物复苏；城中诸人，人人盘膝而坐，耳中有佛声，心中有佛陀，诵读佛经，恶念尽消。而随着城中诸人的诵经祷告声，城外雪原上空的巨手愈加炽热光明。
城外雪原，百里雪国尽消，露出风雪下兀自蛰伏的青草绿意，如是精通画技的国手，一笔而成百里春意；但在下一刻，炽热光明大盛，如秋风过境，百里春意染焦枯灰败，野火燎原，枯黄顿作青黑齑粉，露出斑驳的地面。
突然，沧桑斑驳的大地发出痛苦不堪的哀嚎，恍惚间，百里大地一寸寸皲裂开来，仿似一张任人撕扯揉捏的宣纸，横着竖着斜着，反复地撕扯揉捏，裂隙横生；继而，雪原外的赤峰城，肉眼可见般地拔高升起，宛如书中拔山起岳的神话故事，不过数息，就已高出平地数尺。当然，这不是因为赤峰城被生生拔起，而是因为百里雪原在下沉。
这世上没有神，但所谓的拔山起岳，也不是什么神话故事，天地有伟力，一念而天翻地覆沧海桑田，江湖有fēng_liú，一指截江，一拳碎山，一剑千里取人头，而今，有北方来的老和尚，抬望眼，一手百里陆沉。
百里陆沉的雪原中央，大先生脚下大地不断发出沉闷的呻吟哀嚎，一道道裂隙如似罗网般绽裂开去，但随即又被新的裂隙撞散弥合，交替往复，露出深不见底的天堑深渊。
一手百里陆沉，天