武林小说>玄幻奇幻>刀试天下>第一百零一章 一人战一国(完)

“纳物指”

一旁的唐尊倒吸了口凉气,握刀的手微微有些颤抖,听到唐尊的话,唐傲和黄沙老人都有些呆滞。

“纳物指”为邪魔九道之一归墟宗的绝学,取容纳万物,自然归墟之意,名字起的虽然颇有道家正宗的意味,却是实打实的魔门绝学。

归墟宗的宗旨就是万物归墟,重演自然,以杀尽天下生灵为己任。就算是其他邪道魔门,也对归墟宗的宗旨颇有微辞,但偏偏归墟宗强大无匹,行事又甚为隐秘,故而无论是正道还是魔道,大都对其敬而远之。

“纳物指”为归墟宗的绝学,除了宗门长老护法或亲传弟子外,就连内门弟子也没有资格修习,外人就更没机会了且对于偷练归墟功法的外人,归墟宗大都采取宁杀错不放过的原则,所以归墟宗的功法向来很少外流,更别提像“纳物指”“归墟指”一类的绝学神功了。

但偏偏大先生这一指,却颇具归墟宗“纳物指”的神韵。

同为邪魔九道之一阴司的弟子,唐尊曾亲眼见识过归墟宗的“纳物指”,大先生这一指虽然不似归墟宗那般一指落下,万物溶解归墟,充满毁灭气息,但却颇有异曲同工之妙,且在大先生用来,不着痕迹,更显神妙。

忽然,唐尊想起江湖上流传的关于大先生的传闻,据说当年大先生年轻时,曾仗剑江湖,挑战各门各派精英,江湖名宿,见其绝学功法而可明悟其中奥妙,故可模仿百家绝学,虽不得其精义,却颇具其神髓,堪称奇才,为江湖称道。

后来,大先生言他虽晓天下百家功法,但杂而不精,难成大器,故抛却万般功法,退居英贤山,读圣贤书,修身养性,再不履足江湖。

知百家功法,晓万般武功,皆弃其杂芜,纳其精髓,融为一体,信手拈来!

何为大先生?学问可为天下师,功法亦可为天下师矣!

唐尊心中的念头一闪而逝,身子止不住微微颤抖起来,这一指之下,薛珏将绝无生还的机会。

事实虽然如此,但薛珏可没打算束手就擒,江湖上的人,尤其是像他们这样堪可半步而超凡入圣之人,都是心志坚毅之辈,可死而不可不为。

大先生纳天地万物一指之下,薛珏一改先前诡迅捷的步法,脚下踏着莫名的步子,如山重,如水柔,如雷烈,如风轻,不一而足,虽乱,却自成韵律。

脚下如此,其手中的无痕剑亦是这般,凌空漫然刺出,剑影纷纷,有水,有火,有风雷,有山泽,亦有天地。

继而,水火风雷山泽天地相融相交,乾坤坎离震兑自成八卦,一一相对,自成一体。于这天地八卦之间,薛珏双眼微阖,左手五指掐动,每一次掐动,薛珏都会移动几步,或后,或左,或右,或前,甚至有时还会向空中跳动,显得十分怪异。

但就是这样漫无规律的移动,本来纳融为一体的天地自然,却稍稍有了些许瑕疵空隙,而在这些瑕疵空隙间,薛珏恰好可以躲闪过“纳物指”的碾压。

太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,天地风雷水火山泽,而后可演天地万物。天地万物由八卦而生,八卦自可算尽天下万物,天下苍生。

“易道剑,归藏步,晓八卦易数,卜福祸吉凶,难怪你可以屡屡躲避追杀,难怪你可以福泽连绵,成就半步圣人。”

大先生神情微变,或许是因为先前恶罗汉那一拳伤到了肺腑,大先生的声音有些沙哑和虚弱,但除此之外,亦带有一种异样的情绪。

“可惜,空有变化,却无周天,可悲,可叹!”

听到大先生的话,薛珏眸光突然变得呆滞木讷起来,当年他是从一处山泽中得到“易道剑法”和归藏步”的,在得到剑法和步法后同时,匣中另有一物,为“连山诀”,但却被一“同伴”抢走。

而后他在翻阅剑法和步法两本秘籍时,其后皆有言:“易道可算,归藏可藏,连山可成周天,三者相合,算尽天下,福吉可择,灾劫可避,周天圆满,万法不侵。”

他虽不知道书后面所言的“周天圆满,万法不侵”是什么意思,但由于“易道剑法”和“归藏步”的强大,那本“连山诀”,那句“周天圆满,万法不侵”亦深深烙印在心中。

当他功法有成后,也曾托人寻找过当年那个抢走“连山诀”的同伴,却始终杳无音讯,其也成了他心中的魔障。

此时,当他听到大先生那句“空有变化,却无周天”时,内心没由来地一阵惊愕和惶恐,所以他手上的动作越来越快,脚下的变化也越来越繁复,想要快点摆脱大先生的气机锁定。

这种变化落在旁观的唐尊等人眼中,好似漫天都是薛珏的身影,难辨真假。而且,大先生和薛珏间,一攻一守,本是敌对的两人,却似浑然一体,容不得他们插手。

倒是大先生对薛珏的变化毫无所觉,手指继续向前点出,空容飘渺,穿过重重叠叠幻影,准确地落在了薛珏的眉心上,而在唐尊等人看来,就像是薛珏自己撞在了大先生的手指上一般。

“为为什么会这样?”

断断续续的话语从薛珏的口中溢出,带着深深的惶恐和不可置信。

“你可知易道剑归藏步和连山诀为谁所创?”

大先生收回手指,淡淡说道,声音和着微凉的清风,悠远而空濛:“他名周数,而我们,曾是最好的朋友。所以,你知道的我都懂,你会的,我同样不陌生。”

闻言,薛珏痴痴


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