夜里，吴启哲和李世民随意闲逛，不多时就来到了这天津桥上。
吴启哲有在思考自己要不要直接杀了这李世民，没有了李世民的李唐就像是没了牙的老虎，不过转念一想，就算李世民不死，他难道还怕了区区李唐不成。
别说是一个李世民，就是整个天下都与他为敌，又有何惧哉。
李世民朝吴启哲大吐苦水，吴启哲也不知道他是真的对自己没有防备还是装作没有防备。
如果是真的，他这个秦王李世民心计权谋也就太差了点，但明显不可能，面前的可是千古一帝了，杀兄逼父，这样的人怎么可能真的对一个才见过一面的人没有防备呢。
“秦王说的好！”一把悦耳的女生突然响起。
吴启哲表现出惊讶之色，目光随意扫过李世民，却发现对方同样大骇抬头，不得不佩服对方的演技。
月色下，桥楼上，俏生生坐着一位修长窈窕的佳人，长发飘飘，仿佛刚刚乘风而来。又似要乘风归去，姿态神韵充满一种出尘世外，孤高不群的玄妙美感。
欺霜赛雪的皓白脸上，唇如凝丹，鼻似琼瑶，长媚入鬓，乌黑明亮的眼眸里，透出清亮无比，仿佛痛惜世情的目光。其美已到极处，气质亦冷到了极致。
她的美丽，只有婠婠可以相比，但婠婠美的妖异，她却是一种圣洁，超然物外的美！
吴启哲表现一副失魂落魄的样子，失手丢了酒坛，摔成粉碎，模样狼狈。
吴启哲失神入迷的神态，非但不讨厌，反而可爱，竟逗得师妃暄忍俊不禁。
师妃暄这嫣然一笑，犹如春暖花开，冰雪融化，其震撼人心的力量足可倾城倾国。
他心中感叹，师妃暄的气质跟石青璇相似，同样不食人间烟火，但石青璇犹如空谷幽兰，她却真的像仙子下凡。
“啊！世上竟有这么美的女子？”就连李世民也不禁有些失态。
师妃暄既然出现，无疑是为了和氏璧花落谁家而来，吴启哲故意和李世民走一路，无非是想见见这慈航静斋的传人有多么特别。
师妃暄坐在桥头，凝声道：”妃暄少入红尘，疏于礼数，请秦王，吴王恕过不敬之罪。”
“师小姐，言重了。”吴启哲摆手道。
李世民恭敬抱拳道：“师小姐好，未知有何赐教？”
师妃暄突然目光一凝：“妃暄冒昧，正要向秦王讨教。”
娇柔话语甫落，师妃暄手中的古雅之剑已闪电般自行出鞘。
师妃暄娇躯似一缕青烟飘下似的从桥楼之上飞落，动态曼妙无方，仿佛天仙翔舞，似慢实快。
剑势铺展而开，看来并不凌厉，且没有杀气，但是无孔不入。
天地已被她千剑万剑所笼罩包容，又似天地间只有一剑。
李世民抽出腰间霹雳雷霆刀似要硬挡师妃暄这一剑。
“玄妙奇奥，这就是《剑典》中的绝学？”吴启哲虽然赞叹这一剑的精妙，却绝不会害怕，因为此方世界还没有让他害怕的东西。
慈航静斋由地尼所建立。初步估计成立於东汉年间，因为汉明帝永平十年是佛教传入中土之年。
广研天下宗教门派为己任，希望能寻出悟破生死的大道，亦是修行佛法之地。
慈航静斋初祖「地尼」在「白马寺」研习佛法时，遇上魔门第一代「邪帝」谢眺，两人曾相恋，「地尼」亦曾翻阅《道心种魔》，但最终因两人对佛教的分歧导致分手。
「地尼」其後遁入空门，四十岁坐枯禅时顿悟，离开佛门，融会佛道两家功法，创出「彼岸剑诀」，就是《慈航剑典》的前身。
慈航静斋位於帝踏峰，山路上有个两边刻著「家在此山中，云深不知处」的石牌匾，跟著有著名为「七重门」的七道木门，门上有莲花纹饰的门环，最後是一道枣红色的正门。
一个大广场後面是主殿「慈航殿」，丛林里有座藏著各样典籍的「藏典塔」，後山还有「赏雨亭」。
静斋有个面积广阔的茶园，中间有块高达四丈的巨岩，巨岩下有个以铁门开启的石窟。
据曾和「多情公子」侯希白一同探访师妃暄的「花间女」梦蝶所述，沿长江西去，在虎跳峡前登岸，改走陆路。到有长江第一湾之称的石鼓後，沿江南下，「慈航静斋」便在江东的「雨蒙山」里。
慈航静斋虽属禅门，但佛本无相，不滞与物，色既是空，故派中弟子皆带发修行，不以比丘尼自居。
且因气质熏陶，灵性培养，门人姐是世所罕见，不吃人间烟火的绝色美女。
就在上一代出了两位出类拔萃的传入，碧秀心和梵清惠。
故此受世人敬重崇仰，亦成为魔门外道誓要灭之而后快的眼中刺，死敌。
为了对付魔门中继邪帝向雨田后最可怕的邪王石之轩，碧秀心不惜牺牲，自毁道行，舍身以爱情束缚石之轩，希望化解他的魔性戾气，甚至为他生下一个女儿石青璇！
可惜石之轩始终以复兴魔门为重，绝情绝义。
悲剧终酿成碧秀心含恨而终。
据传梵清惠与天道宋缺有过一段不寻常的交往，无奈双方国家名族观念上存在重大分歧难以开花结果，多年后，以宋缺天人般的只会豁达，也未能对梵清惠忘情，可知这段关系有多刻苦铭心。
「慈航静斋」主要修练初祖「地尼」以梵文所著的《慈航剑典》，全卷分十三章，以「静」、「守」、「虚」、「无」为主。
心法最高层次为「剑