崇祯勉励吴伟业：“卿当真学富五车！卿此次随朕前往，关于历史方面的资料对照，分析判断，就全赖卿之力了。卿看看还需要哪些可能的资料，只管提出，让人去文渊阁取来。朕知卿博闻强识，想必可以将之都记在心中。异人也自言资料又不能搬去，就只能拜托了。想必从今而后，说人有才不再用‘学富五车’，而用‘学贯文渊’了。”
吴伟业哭笑不得：“陛下也太抬举臣了。这文渊阁中《永乐大典》卷帙浩繁，或许臣在里面呆一辈子，这一辈子活得又够长，才有希望真的‘学贯文渊’，以臣如今所学，说有其中十之一二都是抬举臣。”
顿了顿，吴伟业续道：“这与灾情有关的历史，容臣回忆一下，看看都有哪些地方记得不清楚，今日就算通宵，定将所需尽量记清。余下的想必也就一二本书可以总结齐全，不妨找人抄录，随身携带。届时纵臣有疏漏之处，还可作为补充。”
另一边，兜兜转转，小太监总算找到了陈子龙。
陈子龙为人虽然fēng_liú，却是个极为爱国的，一腔报国热血。听闻皇帝召见，二话不说，放下手中书稿就要跟太监去觐见。小太监一看急了：“陈大人，您就这身打扮去觐见？这不妥妥的君前失仪吗？不只您受挂落，咱也得跟着遭罪。”
陈子龙低头一看，可不是，自己这些日子埋头修书，仪表都没打理。以前在家的时候虽然自己也不注意，但少时有母亲收拾，长大有妻子照顾，在南楼柳如是自然也能帮忙打点，所以人前都是仪表堂堂。心中对母亲的担忧，对妻子的愧疚，对柳如是的思念都更甚了几分。
“多谢公公提点。”陈子龙是复社骨干，与阉党不合。但并不是所有太监都被划分在“阉党”里。在崇祯年间，因为之前魏忠贤权势实在是太大，所以所谓“阉党”指的就是魏忠贤的党羽。宫内魏忠贤的党羽基本都被崇祯清理了，曹化淳也不是吃素的，这小太监自然是曹化淳手底下的。曹化淳至少在这个时候，和东林党以及复社还是关系十分友好的。
陈子龙感谢了小太监提醒，就赶紧大刀阔斧的收拾起自己，急急忙忙的梳洗一番，才跟着小太监进宫觐见。因为耽搁了许多时候，所以明明皇帝先派人去找的陈子龙，陈子龙反倒是后到的。
崇祯让人将那奏折先给陈子龙看。
陈子龙还没有职司，早晨自然没有参加早朝，所以并不知晓这篇奏折之事。看过奏折中关于降雨的原因的说法，不由暗暗点头，心中大有遇到知己之感：此人虽说所言多有与自己所学迥异之处，但是和老师教给自己的科学的研究方法是一个路子的。心中思量这说法是否合理，旋即点头：这说法很有道理，当是真的。本以为这就应该到这里了，对后面还写了什么既疑惑，又期待。
看到奏折中关于灾情的预测，他首先想的不是这预测是不是真的，而是一旦这预测是真，有哪些农田水利上的方法可以尽量减少灾情的危害，心思便又回到了这些日子一直在整理的《农书》上。
崇祯之前听吴伟业分析的头头是道，觉得朝中也不是没有人能看懂异人的理论，所以也不多说，想要看看陈子龙看完之后能不能给出更有建设性的意见。此时见陈子龙看完之后果然陷入沉思，想必是大有所得，也不打扰，翻着其他资料，等着陈子龙自己想清楚。
足足过了想了一刻钟，陈子龙总算是将抗灾的方案想了个雏形，从沉思中醒来，才意识到自己君前失仪了，赶紧补救：“陛下，臣陷入沉思当中，失态了。”
崇祯摇摇头：“无妨。卿思考如此之久，当有所得，这奏折中所说之事真伪如何？”
陈子龙回到：“奏折中所言风行雨落之事，当是真的。不仅如此，从中臣发现，和下雨一样，这一年四季的气候，恐怕也同样是因为这风形成的。冬天的时候刮西北风，我大明西北方是广漠而寒冷的大陆，所以西北风既干又冷，冬天因此十分寒冷。夏天的时候刮东南风，大明东南方是无垠且炎热的大海，所以东南风既热又湿，夏天因此炎热而多雨。至于春秋两季，应该是转变的时期。”
崇祯现在已经对下雨的原因兴趣不大了，每个人都觉得这部分是真的，所以见陈子龙如此说，只是点点头：“现在的关键是那灾情的预测，你觉得这预测可信吗？
陈子龙闻言一顿，他刚才一见灾情，下意识去想如何抗灾去了，倒是没有去想此事真假，不过这显然难不倒他：“回陛下，徐师在世时，在农业与抗灾方面多有建树。臣蒙徐师指点，对于历法和农时也颇有研究。从天文的角度讲，周期性的天象变化是肯定存在的。满天星辰整体上是在绕着北辰旋转的，一年就是一个周期。
“又有其他星辰有自己本身特异的周期，其中就有彗星以约七十六年为周期现世。春秋说：‘秋七月，有星孛入于北斗’，说的就是彗星。《史记?秦始皇本纪》说：‘七年，彗星先出东方，见北方，五月见西。’自秦始皇七年以后，每隔大约七十六年，都有详实的资料记载彗星现世。上一次彗星现世是在‘万历三十五年八月辛酉朔，彗星见于东井，指西南，渐往西北。壬午自房历心灭。’
“由此推之，异人所说的天灾频发期以几百年为周期，从天文的角度讲是完全可能的。只是很多现象的周期推算，并不是如彗星一般准确。