现在哈度手中最为短缺的就是那位老族长的情报了，按照对方战场讯息回报的要求，必须老族长和大祭司同在一处时才能报告，那么祭礼人员是肯定要比较清楚老族长的相关信息，紧急情况下才能快速找到其来听取前线的消息的。
综上所述，哈度临时决定控制这队押运人员，以获得更为新近的情报。不过要控制对方也不是那么容易的：整条押运队伍洋洋洒洒长达300多步，从前到后有近600人之多，外侧的都是祭礼亲兵，掠夺发生后他们会进入短暂的“懵逼”状态，这就会使其他亲兵产生防备心理。
哈度他们现在所在的路线刚好是和这支押运队伍的前进方向垂直的，这就使得他们要是出现，就必然会拦腰切断对方。毕竟哈度他们现在的身份是从前线回来传讯的骑兵，前方道路的其他任何部属都要为他们放开通道，而这支押运队伍肯定会挡住这条必经之路。两队人马遭遇以后，要想令押运队伍走得更快或暂停脚步放行，都是要这支队伍管事的头目或小祭司出面才能命令得动的，这样就能够方便的控制这个主管人员了。
此外，还有另外一种方法：押运队伍最终是要转向“ua-yin”城池的，转向以后他们的前进方向就和哈度他们一致，只要从后往前逐一掠夺就完事了。
但这两种方法都有其缺陷之处：前者的关键是要能够吸引押运队伍的主管，但如果这支押运队伍根本就没有主管，那么掠夺也就无法开展；后者则主要是时间问题，从眼前押运的速度来看，至少要到傍晚时分才能够转向到直路上，这就会消耗大量不必要的时间。
看起来好像不需要如此着急，毕竟“ua-yin”的战场回报只要求在四个升落之内传达到就是正常范围，但哈度不想在对方身上花太多的时间——自己刚刚掠夺来的三个部落外还有不怀好意的人在虎视眈眈呢。
当然还有一个可以尝试的办法，提前摸到押运队伍的前头，躲在对方10步以内，对过路的押运者发动掠夺即可。这样既可以保证效率，又不容易失败——也是哈度最愿意选择的一个办法。以他的速度和掩蔽能力，跑到押运队伍前头埋伏起来并没有么么困难。
命令身边的两名头目回去和骑兵队伍汇合并藏好身形，哈度深吸一口气，就开始在林间灵活的穿梭跳跃。石嘴鹰的半空控制能力和獠虎的掩藏能力让他完全没有被林中缓慢前行的押运队伍发现，然后顺利地潜伏在对方通路方向一处长有浓密灌木的地方。
等了不多时，就有对方的工匠从道路后面抬着滚木向前，然后铺在运送矿石的道路前面。矿石被放在一块用藤条和细树干变成的木格上，由工匠前拉后推的在滚木缓慢移动着。哈度看了一下，发现道路的宽度只有5步的距离，有很明显的跑马痕迹，应该是对方平时骑兵巡逻的一个主要路线，跑得时间长了，路也出来了。这个距离刚好适合哈度发动掠夺能力，他首先对站在最前面的2名祭礼亲兵和4名工匠发动了掠夺，对方立即陷入了“懵逼”状态，后面的工匠看前面的人扛着滚木愣着不动，就上来推搡着催促。被掠夺的工匠这时才反应过来，他们双眼失神的继续着手里的工作——对部落的忠诚虽然烬灭，但是手中的经验和习惯还是让他们没有停下来发出疑问。
那2名被掠夺的祭礼亲兵也是呆滞了很久，知道后方的同僚过来查看，他们才有所反应。这个时候异变徒生：后方过来查看的是一个手臂上有花纹的小祭司，他一开口就出现了麻烦，他说的是：“lin_pa-yinne_su_nahhu_sjo-farre_kuul-zo。”其中，“kuul-zo_lin”是又一个倒装形式短语，即“以。。。之名”；“pa-yinne”是“ua-yin”方言中的“环境威胁”的意思；“su_nahhu”则是一个被动形式动词，意为“（受，闻，获知）警告于”。整句话的意思就是：以阴影之神“sjo-farre”之名，（你应该）对环境威胁（有所）警惕。
错就错在这个“以神之名”的语境了：对方可是刚刚被哈度掠夺走了对神灵的虔信的，这时候听到一个和其“当下”意志相冲突的敬称，其心底的迷茫和焦躁转化为怒火爆发了出来。这位放下了原始崇拜的激励亲兵双手突地挥起尖锐的长枪，一个用力就捅穿了那名小祭司的心脏。对方目瞪口呆的望着他，然后咵的一声倒在了地上。
后面的其他工匠和祭礼人员都傻了：亲兵杀死了祭司，这可是无视祭礼规制、违反族规、残害同胞的行为啊，他。。怎么就那么大胆。。？
而这位刚刚杀死曾经上司的亲兵却没有停下自己的脚步，三步并作两步就冲到其他祭司那边，凡是看到拿起武器准备防御的祭司就大杀一通。这可是和哈度的计划大为冲突的，他赶忙从草丛中窜出来，躲进最近的树林中，然后沿着道路去追那个发狂的亲兵。不过他没有急冲冲地直接掠夺掉对方的杀戮意识，而是先把那些没有拿起武器反抗的祭礼