乃若遇了真身直欲求之志，情亦当更微，最其后，但当深之尽也伤了一人，使之自后，皆不敢信者情。
人之言曰，爱情，比亲比情更有国，更值一钱，然试问，谓之亲，为夫妇之相，岂非自二人始识，后遇相知，相知相亲，至行矣同，后合生出爱情之结，后为其亲？
而友情，多也，特是男女之友情，皆是至情之梁耳——为丈夫，能为美人而弃稷之，吾益服公之！汝随我来，等你见了下者，汝则明白，何须逼你把十万大山都给移往矣！
杜王毕，身一跃，则堕之峰裂之黑之沟中，随其后者杀常，无所疑者，亦从下之。
“休缘，汝信否？”东方静儿顾休缘云，“堂堂一介天，则是非？！”
“不从汝学！”玉碎天翻中道，“正谓近朱者赤近墨者黑，鸣呼！，忆昔，不，欲月前，本日之时犹一枚小清之，而今，」鸣呼！，思往事，一成追！”
“哈，为人欲心，为神亦兮。”玉碎日见休缘神睢e非也，即归正事上道，“既然你要听吾之命，然则，先将汝新排之第一门，给引还本位！”
“何如？”
休缘以自误也，而得玉髓天者必后，他不禁骂，“汝妹之，别看老手乃推之门，老亦累之，汝谓我以其反位，其初岂不白忙亦！”
“你爱去不去，初犹曰从吾言也？其子徐退，余俟于此！”玉碎天眼休缘不合，便一头卧其上，闭目作睡，理都不顾休缘。
“好！，为人何则敬，余引归也！”休缘笑道，且命春花好生伺，然后自己走归门。
“等老子以云归汉城后，必使汝知何谓小人报仇，落井下石，过河拆桥！”
休缘心思，超入空门之，两手在上之门扣上。
大度之亦有十米长，休缘手在上，尽九牛二虎之力，以比初动时十倍都不止者，始以门归了位。
“看讷，是非痴矣，何以不易推之门，又与闭矣，岂其无娶矣？”莫大之触声，亦无爆！渊之魔未悟者何也，忽，便觉后传一声仿佛之佛歌。渊之魔顾视，不知何时见，一带恨难，恨不令一时之气之滑倒重，已至身前。
其渊黑烟，鬼使不一声，遂灭尽。
天地间自夜毕竟，使人皆有应不来。
渊黑烟消，露之秘境，而非故质，多是杂之，圣殿之徒奔相竞走，并力以活生。
姜太皇收五色仙灵盖，盖自上，其微喘，步虚，竟有脱亦。天监道人张集，谓姜太皇输一纯之仙灵之力。
不消顷刻，姜太皇则复其毫发，其探内取出数颗还丹而清香之散发，言则服之。其状俊极，其一身白，背上挂一以古色古香之剑，腰间挂着一个满酌之芦，如是一卷中出者远从剑仙。
其人，正是柳风，圣主一之四门。
柳如随时体不远百丈前，一抹金光，正朝之以！
只差一息左右之间，其本则得其一片威巨之叶！
然即此一点之以，遂为永之不可得！
柳如风天镜照指之为太监，先是一惊，而顾则得之片莲叶，他不禁咬切，径飞身前，将一把抢过莲叶，则弊护山大阵遁。
他本是圣主一之四门，谓护山大阵自是熟极。
离城民谓休缘亦纷纷不解，独在空之王坊，色微之震，其亦慎至玉碎日亦，虽时之不知玉碎天之体，然其能。此玉碎日，若谓此门甚为熟。
“则知之善亦无，无余力，识者多，而越危！”
?王坊念后者，方之震又定，又观其休缘亦。
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?休缘累得半死，喘而气至众旁，一屁股坐了下，连灌数瓶白酒，方为力言，“死我亦，门无尽发，余皆不入离城一步，省得为王者曰吾有何，害的我用蛮力来推，真特么之比犹苦。”
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?“次，吾行矣，先觅人！”碎日起，举足则行。
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?那两大之齐天密印，本止于空中不远之休缘遥制而，缓而整齐之以两门排，然而卒，即于两门被推得中位也，双扉扣上之位，忽有二道厉极之有有剑气，止之，乃休缘之两齐天密印，予从中开，直受化虚！
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?二道有有剑气非以止，犹复一路飞出，在空中结，合为一道携仙炼之力之剑光，咻一声至空之休缘！
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?“何物！”
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?休缘惊，然当尚容，毕竟为玉碎天戒也，休缘情犹有戒之。见剑光袭而，腰间之傲霜仙剑刷之则为休缘攀起，向那道剑光，逆则劈！
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?蓬！
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?剑光为傲霜仙剑中，从中分，然上凝极之仙炼之力，使两道剑光而无故灭，反矜霜仙剑之两画，以迅雷不及掩耳之势，带斜斜之弧度，刷之自休缘之臂拂！
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?捷之速，阁内之荒兽巨身，皆不应来，休缘之臂，已断其半，隐隐可见中之骨。
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?“如凝之仙炼之力，又为天将之力？！”
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?休缘心中大惊，天将之实，其在汉已闻一二，初在家三尾雪狐与玄龟下，数小命都不保，今虽休缘已至如之矣，然犹无得应天秩者。
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?一天人，休缘可与风旋，或可数大震诸天万界之宝奇，若遇天兵，其已为身死亦，休缘即以食，亦能灭一，不者，而使气大伤，然休缘自必为敌千自损其。
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?良之将，不用打，奔走乎，得脱，皆可为胜！
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?飞之数，即于春以都将出西洲之时，休缘忽止，浮于水上不一米者，闭目于感而何。<