武林小说>青春校园>妖罗万象>第54章:四大“佛女”的由来(1)

尾行,乃是一种必然的手段与技巧,也是一门儿高深的艺术与成就,当修炼到了化境,有着“瞒天过海”、“障人眼目”之功效,说白了就是虽身处人前,但对方却视而不见。——牟永寿

异世界 - 地表大陆 - 乌龙王国 - 牟山镇

牟家有子女六人,其中的四个女儿是牟老妈妈所生,老大与老二是两个男孩子,但不是“活人”,准确来讲乃是两个石头娃娃 ...

这件事儿要从牟老爹爹“牟福顺”说起。牟福顺这个人呀,在年青的时候,以胆子大而出名,比如敢于在夜间四处行走游逛等,因此当地居民称其为“牟大胆”或“牟罗汉”。

牟家一直是本份的穷苦农家,属于牟氏大家族的一个小的支脉,当传到牟福顺这一代时,这一支脉就只剩下了这么一个男丁。穷苦人家的孩子早当家,牟福顺在二十多岁时讨了一房媳妇儿,也就是牟老妈妈。

牟老妈妈原是隔壁邻村人士,也是苦寒人家的孩子。婚后,夫妻两人勤勤恳恳、相敬如宾,小日子过的虽不富余,但也算平稳,唯一美中不足的是,一连七八年过去了,二人始终是没有孩子。为此,夫妻两人也很是愁苦,牟老妈妈也没少遭到公公婆婆的白眼儿,左邻右舍也多是在背后里指指点点。

在这个世界上,除了一些极个别的区域外,绝大多数情况下都是重男轻女、男尊女卑的,这在乡野农村则表现的更加的严重。牟福顺是家中的老幺,也是唯一的儿子,父母一直到老死也没能抱的上孙子,二老可谓是郁郁而终的,牟老爷子更是在临终前都始终是念念不忘,就连死后也没有闭得上双眼 ...

自此,牟福顺心中憋屈难过、郁郁寡欢。常言道:“不孝有三,无后为大”,牟福顺觉得自己就是天底下最为不孝之人了,肯定是自己上辈子缺德的事儿做的太多了,否则哪里会落到如此的境地? ...

这一日,吃过了晚饭,牟福顺拿了坛酒,与妻子打了声招呼后,出门儿前往了父母的坟地。看着父母的墓碑,牟福顺想起了以往的种种,不由得悲从心来,跪在坟前,是放声痛哭,当真是鼻涕横飞、眼泪直流 ...

牟福顺一边儿痛哭流涕,一边儿向父母唠叨着心中的烦闷与苦恼,还一边儿往坟头儿敬着酒,说到伤心处,牟福顺又将剩下的大半坛酒灌进了自己的口中 ...

哭过了,喝过了,也发泄完了,牟福顺感到自家儿心中好受了很多,随后站起身来,向父母依依道别,准备下山回家,谁曾想,这一转身后,却发现在不远处似有一个人影闪动 ...

“牟山村”因建立在“牟山”脚下而得名,自古以来,很多的坟头儿也都埋在了牟山的山根儿处。“牟姓”人家占了牟山村总人口的十之八九,都源自于同一个老祖宗,至今传承不绝,按族谱来看,少说也有将近一百八十代人了。但凡有能力的人家儿,一般都离开了牟山村,在外面更为广阔的天地中开枝散叶,甚至在其身死之后也埋在了它乡,不过绝大多数的普通人家儿,在死后都选择埋在了牟山上。

牟山庞大雄伟,就算是山根儿也十分的长远,离牟山村有着不近的一段儿路程要走。牟氏家族的老营盘,也就是祖坟所在地,经过了数十代人的“洗礼”后,也埋不下更多的人了,所以后代子孙在风水先生的指引下,又开拓出了几处新的营盘坟地。

牟福顺父母所埋之地就属于新营盘,但所埋葬的人也有不少了,此时正值月圆之夜,放眼望去是密密麻麻,少说也有百十座坟包儿。在牟福顺身后不远处,有着一处新的坟头儿,墓碑洁白新颖,在月光的照耀下,通体还泛着青光,牟福顺认识这座新坟,这乃是自己的一位本家儿叔伯,二者不要说是出“五服”了,就连“三辈”都没有出,死了也不过才半年左右 ...

月光如水、如银、如匹练一般,大理石碑散发着冷硬的光泽,牟福顺与墓碑间还隔着一段儿距离,正处于墓碑的后方,在墓碑的前边儿藏有一物,似是人形,此刻正鬼头鬼脑的向牟福顺这边儿张望。这也就是牟大胆牟罗汉,借着酒劲儿,伸手从地面上摸起了一块儿人头大小的石头,随后朝对方走去 ...

其实吧,原本牟福顺的心里也有些打鼓儿,不过但凡夜间行路,尤其是身处坟地中,有些事物当然是能躲则躲、能避就避,可一但发觉避无可避时,那也唯有迎头而上,常言道:“狭路相逢勇者胜”,你进你勇则对方退,否则你若是一味的退缩避让,那对方往往会变本加厉,甚至不死不休,再加上这里毕竟是牟家的营盘坟地,在祖先的保佑与庇护下,想来不论是碰到了什么,牟福顺那也是心中不惧的 ...

牟福顺来到近前,才发现是虚惊了一场,对方乃是个大活人,也可以说是本家人,同属牟氏家族,与牟福顺刚好儿出了五服,不过二人间的血缘支脉也不算隔得太远。这个人叫做“牟永寿”,按族中辈分来排的话,比牟福顺还要大上一辈,但岁数却比牟福顺小了一岁,两人在小的时候也经常在一起玩耍,只是后来牟永寿出息的不成个样子,渐渐的大家也都疏远了他、躲避着他 ...

牟永寿已过而立之年,却是毫无所立,也始终打着光棍儿,像这种情况,在牟山村可谓是独一个儿,甚至在方圆十里八乡,那也是极其少见的,不为别的,只因此人性情不讨喜,又太过于赖皮了,像个狗皮膏药似


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