问题在于，自己从来都不会怀疑这一切的真实性。
太真实了，时间线性流逝的幻觉，空间移动的自然流畅，这些东西根本不需要去怀疑。但是，当自己真正开始思考的时候，却发现自己无论如何也没法证明这些理所当然。
只是，如果这些是真实的，那么确实很好解释大部分的现象。并且，我可以将注意力放在什么成功、金钱、感情这些伟大的事物之上，而不是一个人在那里研究什么狗屁真实。
但是，我没法接受，一个仅仅可以解释很多事情的东西，成为毋庸置疑的真实。时间线性流逝这个假设，就是最大的问题。谁可以证明时间的线性流逝？
一旦移除时间，那么几乎所有理论都会变成扯淡。
袁长文很难受，为什么自己还没有死亡呢？究竟还要怎样？我就不应该存活，这个虚假的世界不仅要拉扯我，甚至连我的死亡都被干扰。
自杀，永远都是一个难以承受的话题，就连讨论似乎也是为了更好的活着。当我说自己想要自杀的时候，谁会鼓励我？谁会替我加油？为什么不能自杀？有谁问过这个问题？
所谓的珍惜生命，所谓的自杀对不起父母，这种思想是如何在我脑子里的？为什么要珍惜生命？凭什么认为生命只有一次？这些毫无根据的肯定句，又是如何牢牢占据脑海深处的？
这些，都只是此刻觉察到的画面元素，根本没有资格成为指导人生的准则。如果真的有什么人生准则，也许仅仅就是顺流而已。那些认为做某件事情不好的想法，根本就是脑子里的扭曲。
甚至，这种想法本身也是觉察到的画面元素。所谓的不干扰生活的流动，不要用脑子里的狗屎去思考，这本身也是觉察到的画面元素。所以，根本没有什么高级与低级。
所谓的灵修，所谓的灵性大师，所谓的轻松自然生活，这些根本没有什么值得歌颂。都仅仅是二元对立的元素之一，就像冷并不比热好，仁慈也没有比邪恶更好。
另一方面，当我将仁慈等同于邪恶的时候，当我认可自己的焦虑时，当我知晓无论好坏都是觉察到的画面元素时，往往就会变得轻松自然。
就像，努力做到无惧，本身就是一种恐惧。努力做到无执，本身就是一种执着。
不是角色在追求什么，触碰真实根本就与角色无关。这不是什么技能，也不是什么知识，角色没法通过学习而获取更多。相反，这是斩杀角色，斩杀那个想要继续学习的那个部分。
逆则成仙。
二元对立，根本就不真实。无论多么受人追捧，还是几千年来的传统美德，成为君子跟触碰真实之间，完全没有任何关系。
我并不是在努力成为一个好人，角色的任何属性跟真实之间，都是毫无关系的。并且，每一种角色属性，跟真实之间的距离都是同样的远。美好并不会比邪恶更接近真实，所以角色成为怎样的人，完全不会影响真实。
而在另一方面，如果角色牢牢抓住某个元素，不管多么在理不管世界上再多的人认可，也跟真实无关。看起来，角色如何都没法触碰真实。但是，这并不代表角色可以抓住某些自我定义的同时，触碰真实。
的确，角色可以做任何事情，因为角色本身就是虚假，最后触碰真实的并非角色。因为真实没有角色存在，无角色存在的状态。
既然角色本身就是虚假，那么谈什么触碰真实呢？
袁长文发现，自己再次卡在这里。因为根本就没有真实可以触碰，或者说，最后触碰真实的必定不是角色。那么自己仅仅是斩杀，这是一个关键点，我并不知道斩杀之后是否可以触碰真实。
尽管老师讲述，斩杀是通过消除法来触碰真实，因为真实必定存在，当我斩杀了那些本来并不真实却被我当作真实的自我定义之后，自然就只剩下真实。
但我的关注点，不应该放在真实之上。因为一旦放在真实之上，就不可避免的遇到这个矛盾，角色不真实又怎么可能让角色触碰真实呢？
所以，斩杀是在斩杀虚假。至于结果，那不过是一个美好的远景。尽管老师说通过消除法可以触碰真实，但事实上呢？我只能说也许，就算我真的这样斩杀完成最后触碰真实，我同样只能说也许。
因为，我根本不知道曾经那个努力斩杀的我，是否真实存在。
这个世界不真实，我想自杀却始终没法死亡。
袁长文静静的坠入湖水，似乎自己已经思考了很多很久，似乎身边的湖水都因为体温而渐渐变得暖和许多。
自杀就能解决一切，但这样太简单，我依旧处于角色的操控中。这场战役，最终依旧是角色的胜利，我只是作弊来取得胜利。因为我的本质就是真实，“我存在”、那份觉察才是真实。
所以，角色必定虚假，也必定不存在。而我，却没法看见不存在，入目所见全是虚假。这种感觉太难受，我明明知道有真实，明明知道角色是虚假，却看不见真实。
就像我明明知道这是一场梦境，却没法醒来。好难受，好扯淡。我的思维不属于我，只是觉察到的画面元素。但我却被这些东西拉扯，肆意在梦境中晃荡。
角色还没有死亡，其余的都只是角色的拖延战术。不管是多么崇高的事业，不管是多么轻松的生活方式，我还没有完成，就是没有完成。
那份轻松也是阻碍，想让我放弃的手段