武林小说>青春校园>上帝使用手册>第五百一十六章 修到真实146

我是一个修行精神力的人。

这就是自我定义,一个被自己牢牢抓住的自我定义。我可以不在乎什么家庭、责任之类的,但我必须在意“自己是一个修行人。”

狗屎!

那么这种在意,跟在意家庭、责任有什么区别?

完全没有区别,都是在意,都是牢牢抓住一个自我定义。

凭什么说修行之人就要高人一等?

凭什么说修行之人斩杀红尘的牵绊就是勇气?

那么,非修行之人斩断对修行的执着,岂不是更牛逼?

本质是一样的,没有任何资格可以宣称某样自我定义站在上方。只有帝国才会这样宣传,因为帝国需要发展需要建设,必须将某些自我定义显得高高在上。

在帝国眼里,为了帝国牺牲一切就是最高的自我定义。

而在母亲眼中,也许好好活着开心幸福度过此生,就是最高的自我定义。

没有任何自我定义值得自己牢牢抓住,而且抓住这个行为本身就说明自我定义的虚假。

袁长文皱眉,太阳穴在微微跳动。

假设“道”的存在,自己顺着“道”的流动,这样就可以很好解决无所谓之后的行动问题。

我的选择不是自己思考的结果,而是顺着“道”流动的结果。

这样,自己也就不会抓住任何自我定义,也无法抓住,谁知道“道”会如何流动。完全有可能违背所谓的自我定义,那么所谓的抓住也就毫无意义。

矛盾点在于,相信“道”的存在,这仅仅是一种假设。

这两个问题加起来,简直太有威力。

“你知道的一切都是错的!”

“没有这个,你会怎样?”

袁长文再一次感受到,自己跟老师之间的距离。究竟发生了什么,怎么会一代不如一代呢?

恐惧。

不管发生什么事情,当自己迈向某个目标的时候,下意识会恐惧失败。并且不是恐惧某些过程,而是直接跳到失败之后的场景。

最关键的是,自己总是在想像失败,总是在恐惧。

既然都是想象,为什么不能想象成功?

是因为超出自身的控制,所以总是想象,彷徨不安,焦虑忧愁。

真是好笑,这么简单的问题,既然超出自身控制,那么就摆明了自己无法控制,有为何焦虑呢?

所有的结果都不是自己能够控制的,那么在一旁看戏就好了呀!

而那个恐惧,是自我定义在呼唤,想引起自己的注意,想阐述它并不是无足轻重的。当自己注意它的时候,不管以怎样的方式注意,那么已经说明它的存在。

难道这就是自我定义从虚假走向真实的运作方式?

“恐惧是你的向导,想想没有这个,你会怎样?”

袁长文突然觉得老师真的看透自己,这句话反复用,依旧能提供前进的路线,依旧是更远的导航仪。

归根结底,仍然是自我定义的根源。自己牢牢抓住某个自我定义,恐惧失去它,因为它定义了我自己。而老师偏偏要让我想象,失去那个自我定义之后,会怎样。

老师早就知晓自我定义的虚假性,也知道我一直卡在这里。

曾经的自己借着老师的顿悟,也体验过一次彻底的轻松感。整个人生都飘了起来,任何事物看起来都是好好的,嘴角不由自主上翘。

但现在,明显有一层东西背负在身上,难道那些虚假的自我定义已经发展为实体的重量了?!

那种轻松感自己不会忘记,这是此刻的不轻松始终告诉自己,更远!

并非“不怕”,而是超越“怕与不怕”,就像关于恐龙的故事,已经很难回答“你怕不怕恐龙”这种问题。

说“不怕”,是因为依旧抱有希望,依旧处于坚强之中。相信再大的困难,也有过去的那一天。

终究还是一个自我定义。

不再认为眼前的现状是个困难,就像看戏人那样,漠不关心的欣赏剧情的发展。

欣赏一个叫做袁长文的角色,一个作为帝国第一精神大师的表演。

自己就是一个没有思想的傀儡,随着“道”一起流动,静静欣赏事态的发展。

所有我恐惧的,都不真实。是我赋予了它们的重要性,也就是恐惧的源泉。没有这份重要性,没有牢牢抓住某些自我定义,就不会有恐惧出现。

袁长文突然有些难受,因为那些恐惧之物,大多都是自己心爱的事物。想着家族被敌对势力给抹去,自己就没办法坦然。

而刚才的推导表明,这些自我定义都是虚假的,想要修行更上一步,就必须迈过这道天堑。

就算是修行,也要被斩杀。

凭什么认为自己是一个修行之人?凭什么认为自己正在脚踏实地走向更远?

完全有可能自己在原地踏步,甚至在挖坑让自己停滞不前。

“你知道的一切都是错的!”

那么,老师是不是错的?

还有,那些古籍里的上师、尊者,是不是错的?

毕竟,我能看到的,只有这些古籍。我怎么知道,几千年前真的有这些人?

我又如何确定,眼前这些古籍就是真的古籍,就是真的流传于几千年前?

万一是更高等的文明,编造出来的无聊游戏,看似帝国历史详细,就连母星时代的历史记录依旧存在。但我怎么知道,这些是不是编造的?

根本没有历史,只是有一些现在看到的历史故事,有一些现在看到的古籍,有一些现在看到


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