武林小说>青春校园>上帝使用手册>第一千三百零一章 第一步701

死掉,从来没有想过自己会如此想要死亡,并且丝毫不认为死亡是一件坏事。

杀掉自己,毁掉世界。

一谈到回调世界,我总是会想到什么高科技武器或者陨石袭击星球之类的。

根本不是这种毁灭,把“世界”两个字直接从认知里剔除。

没有一个世界,仅仅此刻意识到的内容。

内容不是关键,意识才是关键。

这份意识并非思维,而是那份觉察,跟袁长文这个角色是否存活并无关系。

真实一直都在,思维只是画面元素,思维是否知晓真实并不影响真实的存在。

就算思维消失,就算角色死掉,真实依旧还是真实。

不是思维觉察到那份意识,而是那份意识呈现的内容是“思维知晓真实”相关种种。

没有一个我在思考,也没有一个角色在思考,思维只是画面元素的呈现,甚至根本就没有“思维”这个画面元素,只是我为了理解而强行扭曲的名字罢了。

真实之中没有角色,真实就是一切,所以真实无法看到自己?

所有意识到的内容,仅仅是为了证明真实的存在?

思维看起来很像意识,但并非如此,思维仅仅是画面元素,而意识则是容纳这些画面元素的玩意。

就像电影屏幕容纳电影画面一样,不管画面元素是什么,都不影响屏幕,甚至画面元素是否存在也不影响屏幕。

并不是说真实的名字叫意识,或者叫做那份觉察,而是我找了一个词汇来描述真实。

用“意识”这个词汇,是因为“所有都只是意识到的内容”可以很容易让我感觉到这些种种都是发生在里面而不是外面。

用“那份觉察”这个词汇,只是为了区分思维,只是为了提醒自己并没有一个我在思考。

也就是说,我根本无法确定有什么是真实的,只能确定“真实一定存在”,而究竟有什么是真的呢?

我选了几个词汇,来表述这些词汇所代表的玩意,就是真实。

肯定有一个玩意包裹着这些局限,那个玩意就是真实。

在剔除了所有不真实的东西之后,那份觉察也只是隐约在那里,没法拿在手上宣称这就是真实。

“意识”、“觉察”应该只是真实表现出来的效果,或者说,我绞尽脑汁可以推测出来的玩意。

这些词汇并不代表真实,也无法描述真实的全貌。

有一个玩意正在听到角色说话,正在看见角色看见的种种,那就是真实。

“我存在”只是想要表达,有一个玩意承载了这些种种局限。

就是舞台上的戏剧角色,言行思维统统都只是呈现,有什么不可以承认呐。

非要抓住袁长文这个角色,非要认为袁长文这个角色独一无二十分重要,非要认为这个世界以及角色都是真实的。

我经常提醒自己不要陷入词汇之中,而“意识”、“那份觉察”这些词汇就是在误导我。

倘若我不需要给别人解释,根本就不需要采用任何简单简洁的词汇,来显得自己就像一个大师一样。

什么是意识?

我不知道字典上如何解释,在这里,意识是“有一个无限包裹着局限,可以听到所有声音,可以看到所有画面,这个二元对立世界的种种都会反馈在那里,并且整个画面元素都是由那玩意幻化而成”的一个玩意。

还有很多描述的词汇可以添加,为了防止误导,为了表达更加清晰,但用词汇解释词汇,是否还需要继续解释那些用来解释的词汇呢?

与其描述什么是真实,还不如直接描述什么不真实,这样,剩下的那个就是真实。

这个世界不真实,一句话就已经敲定了结局,而所有的讨论都只是角色的求生挣扎。

我在恐惧,不管我抓住什么,都只是情绪在抓住。

明明知道这些不真实,却不允许某些事情的发生,于是牢牢拽住从而任由自己被恐惧。

有一个关键问题,所谓真的假的,并不是脑子里的扭曲理解那样。

比如,“这个桌子是正方形”,这个就是真的。

而,“这个桌子是巧克力做的”,这个就是假的。

真实,更多想要描述类似于梦境真假,“梦境中的种种是真的还是假的”,这就是真实想要表达的玩意。

我做了一个梦,这个梦是否真实?

同样的问题,我看见这里有一个正方形的桌子,但这个桌子是否真实呢?

或者说,这里真的有一张桌子吗?

感觉很微妙,我不知道能不能表达清楚这个“真实”跟所谓的“真的假的”之间的区别。

不过,并不重要,我自己能够理解到就好。

角色始终想要将自己当作真实,就像那份觉察是真实,然后这个世界的种种也可以真实,所有都是真实存在的。

这就像认定了做梦者真实,却始终要认为梦境的一切也是真实存在的。

关键在于,我根本无法确认客观事物的真实存在。

我对这个世界的真实感仅仅是一种感觉,犹如自己在梦境中一样。

相反,一旦确认了那份觉察的真实存在,就没有任何位置给什么世界宇宙之类的玩意。

似乎,“真实就是一切”不太容易说服自己,角色始终认为这一切都可以是真实的。

桌子真实存在,世界真实存在,宇宙真实存在。

我感觉自己正在被拉回角色,仿佛我根本无法证明这个世界是虚假的,


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