?死掉吧，除了死亡我一无所有，
而角色想要继续挣扎，那么就不得不对其他事情感兴趣，比如挣钱、梦想之类的。
背后站着恐惧，想要将我的注意力从“没有角色”上面转移，不得不去挣钱，不得不去为了生活，却根本搞不明白这个“不得不”来自哪里。
我越来越感到死亡的悲伤，想哭的冲动似乎就像参加自己的葬礼一样，根本停不下来。
不知道这一切究竟是怎么回事，如同破损的发动机，想要继续前进或者回到曾经，都没有办法做到。
只是在那里等死而已。
我每天变得无所事事，甚至在移除时间之后，“每天”这种说法都变得不可靠。
仅仅是此刻意识到所谓的昨天我无所事事，都只是此刻意识到的内容。
记忆变成了背景资料，只是为了丰满此刻真实性的资料，并不值得相信。
我依旧会有恐惧，袁长文这个角色本身就是恐惧构成了，只要没有斩杀完成那么应该永远都会有恐惧。
是否相信恐惧，那是另一回事。
恐惧“没有角色”，但很多事情，都是恐惧损失角色属性来遮掩恐惧“没有角色”。
比如没钱，比如没有自己的事业，比如不敢去追求什么，比如一定要做好事之类的。
恐惧这个情绪本身就不真实，我的对手并非恐惧。
就像我不会去对抗boss的招式，而是需要直接弄死boss一样。
将招式当作目标，而不去弄boss，那只是在绕圈子。
死掉吧，没有什么可以存活，也没有什么值得存活。
时间不再具有连续性，此刻就是这么莫名其妙的呈现了。
种种记忆不再真实，我就是意识到此刻的种种，其中包含了过去的记忆。
没有任何理由相信，记忆中的事情真实发生过，它也不需要发生，只有此刻我将脑子里的记忆当作真实，那么就已经起到了应有的作用。
我想死掉，却无法死掉，角色的顽强让这一切变成持久的拉锯战。
角色还想要抓住“呈现”，仿佛呈现了时间呈现了角色和过去，仅仅是不真实而已。
都只是意识到的内容，那份觉察真实，而其他的自然就不真实。
墙后面的玩意并没有呈现，因为“呈现”这个词汇的定义就是觉察到的画面元素。
似乎很难相信，“我看不见的玩意就不存在”这种说法。
但是，我又有什么理由去相信“我看不见的玩意就存在”呢？
整个问题的关键在于，我无法证明其存在的玩意，就一定不存在吗？
那份觉察就是真实，真实就是一切，那份觉察就是一切，自然也就没有其他玩意存在的位置。
而脑子里的扭曲想要纠缠的是，我承认这一切都不真实，但我要如何否认世界的呈现呢？
用“呈现”这个词汇的定义，似乎无法让脑子里的扭曲平息。
不对，都只是意识到的内容。
我相信墙后面的玩意依旧呈现，是因为我走到墙后面可以清晰的看见墙后面的玩意。
但是，那依旧只是意识到的内容。
倘若有一天墙后面的玩意就是虚无呢？
我也不会感到吃惊，因为依旧只是意识到的内容，那些因果关系本身就是我一厢情愿的相信。
能够按照我相信的内容发生，并没有什么神奇的，不按照相信的内容发生，也没有什么神奇的。
都只是意识到的内容。
就像我相信“我在菜市场的时候，家依旧存在”，这种相信本身就是扯淡，我知道这并不真实，我也知道我只是在一厢情愿的相信。
我陷入了回答问题的误区之中，仿佛必须要解答问题，而不是摧毁问题。
角色经常这样偷换概念，让我去专研一些根本无法解答的玩意。
就像我没法解答“这个世界是否呈现了苹果落地这种规律”一样，我没法证明苹果肯定会落地，但我也没法证明苹果不会落地。
但我知道，我相信的内容就是扯淡，不管是相信“苹果会落地”，还是相信“苹果不会落地”，都是扯淡。
这一切都只是意识到的内容，想要确认什么仅仅是脑子里的扭曲想要继续存活，想要依靠这些相信来进行分析权衡。
都只是为了阻碍顺流，或者说，从顺流手中夺取人生控制权。
我不知道苹果是否会落地，也不知道自己走到墙后面是否还有其他玩意。
但我知道无论怎样，都只是意识到的内容。
相信墙后面有东西，这是洗脑，相信墙后面没有东西，这依旧是洗脑。
但是，墙后面的玩意确实没有呈现。
可惜，脑子里的扭曲已经将这些相信当作真理在对待，看不见这些属于扭曲，属于一厢情愿的相信。
只谈论此刻，那么关于苹果落地、墙后面的玩意、买菜回家之类的，统统都属于猜测。
建立在时间之上的玩意，都是猜测都是扯淡。
我能确定的就是此刻，记忆不真实，此刻看见的也不真实，都只是意识到的内容。
不知道这算不上一种妥协，我所有的焦虑都建立在“相信墙后面的玩意真实存在”的基础上。
我相信世界在运转，相信这一切都有因果关系，一旦摧毁这些玩意，焦虑自然也就失去了架构的平台。
同时，袁长文这个角色也失去了真实性。
用“墙后面的玩意没有呈现”，也许可以很好摧毁脑子里的