武林小说>青春校园>在下慎二,有何贵干>第一百一十三章 看到这佛光了吗?

古怪笑容?

确实古怪,不是藏了心事的古怪,而是单纯被疼刺激的。

虽然打出了那石破天惊的一拳,但慎二的左手动一下就疼的性质没有改变。出拳的时候所有的意志力都在和疼痛作斗争,倒是勉强抵抗住了。

可现在不同,现在慎二整个人的心神都放松下来,在这种状态下得意忘形地一握拳,会出现什么反应也就不难理解了。

“唔,还真是符合佛教苦行的理念。”此时,慎二的笑容已经完全从得意变为苦笑,“苦难受尽而不厌,此为修罗,啊,不对,佛陀之道。”

“苦难受尽而不厌,此为修罗之道”出自日本国民级漫画《海贼王》,是大剑豪索隆的台词,也是的他自我写照。此刻被慎二拿来自我调侃,倒也有几分贴切。

只是慎二没想到,自嘲性质的一句话,却引发了一阵异象。

话音刚一落下,一股难以形容的感觉直接顺着左臂直冲脑门。这股异样来得极快,快到了慎二还没来得及做出反应,大脑就像是被重物狠狠敲击般疼痛,随后就是一片短暂的空白。

在这空白之中,慎二隐约听到了一个声音,起初模糊,而后越来越清晰。

这个声音反反复复地在念叨着一句话——

“有上华无量铸华光通天地教主。”

慎二对佛教了解不多,不知道这个“有上华无量铸华光通天地教主”具体指的是什么,但他可以肯定,这应该是某一尊佛的佛号。

佛教无论是讲经,还是所谓的“口头禅”,大多是以口宣佛号开始,用意和伊斯兰教的“真主在上”,基督教的“上帝保佑”差不多。佛教最广为流传的一句“阿弥陀佛”也是佛号,只是佛教里佛陀菩萨众多,各有信仰,没有像另外两大宗教那样的信仰统一,所以慎二也不知道这到底指代的是哪一位。

不过,这并不妨碍慎二体会舍利带来的种种神奇。在这一声声佛号之中,困扰左臂的疼痛也有所缓解,至少不会动一动就是龇牙咧嘴。

更加神奇的是,慎二发现自己恢复了对身体的掌控。

或许有人会问一个战士最重要的就是对身体的掌控吗?修行了好几年的慎二连这点都做不到?

当然能做到,前提是慎二原先的,没有经过舍利强化的身体。

很多人,尤其是男生,在年轻的时候都曾幻想过和各种小说主角一样,碰到什么奇遇,有朝一日成为超人,得到各种神奇能力,比如气定神闲三发大火球,一拳砸倒一幢楼房,一跳二十米高之类的。

然而很多人都没有想过,一个被地球重力束缚了十几二十年的人,突然得到了这样的力量会发生什么。

大杀四方,扬名天下?

错,正确的打开方式是握个手一不小心把别人的手捏碎,拥抱一下,直接把人勒死,一个不小心就是撞进墙壁或者天花板。慎二在和莉兹拜斐刚才的碰撞,莉兹拜斐能够稳稳地站在地上,慎二就只能变成滚地葫芦,差距不在力量上,在于对身体的控制。

一步一个脚印走到现在的莉兹拜斐可以自如地控制自己的身体,依靠舍利增幅的慎二却不能,因为莉兹拜斐的力量属于自己,而慎二的力量是暂时借来的。

但是,这直入脑海的一声声的佛号,却让慎二变得能够驾驭这股借来的强大力量。这无疑是一件天大的好事,只要能够驾驭这股力量,他和莉兹拜斐就等于拥有了同样的起点。

“所谓的另一种‘魔术刻印’就是这么一回事啊。也对,‘魔术刻印’传承技术和经验,现在舍利也是在传授经验。只是这个经验稍微有点不同,毕竟佛教的圣人们大多都是武斗派。”

确认了这一点,慎二不再犹豫,用最快的速度朝着几十米开外的莉兹拜斐冲了过去。他不知道这个怪异的“金身状态”能持续多久,他必须珍惜现在的每一分每一秒。

慎二恢复过来,情况远比慎二好得多莉兹拜斐自然不会还处于受身僵直状态。之所以没有像先前那样继续进攻,是因为她感受到了慎二身上发生的变化。

那股突然爆发出的怪力暂且不论,很多武技都有这样的爆发技巧,身体强化魔术里也不乏这样的术式,没什么好惊讶的。真正让她注意的是从这个怪异的魔术师身上透出的金光,那种带有和上帝圣言类似属性的光芒。

这种光芒,莉兹拜斐曾经见过,那是和基督教并列为世界三大宗教的佛教的神秘。

信仰也是一种神秘,因此,某种意义上宗教和其神秘侧的分支的地位是等同。每个宗教都有自己传承的神秘和类似于圣堂教会的组织,只是规模和影响力没有圣堂教会那么大——。

这里的规模和影响力是世界范围内的综合考量,如果只讨论特定的地区,那么基督教和圣堂教会就不一定居首了。比如在中东,同为三大宗教之一的伊斯兰教就占绝对的主导地位,在印度,印度教吊打一切宗教。

日本是个泛信仰国家。98年总人口1.26亿,其中超过1亿人信仰神道教,超过9000千万信仰佛教,至于基督教,只有170万,处于压倒性的劣势。

强龙不压地头蛇,何况这条地头蛇也是一条大龙?在日本,圣堂教会的新星和佛教侧的高手开战,就算是莉兹拜斐这种一根筋的筋力马鹿(笨蛋),也知道不妥。

所以,她犹豫了。

在看到慎二挥舞着彻底被染成金色的手臂冲过来的时候,莉兹拜斐连忙大


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