他回来!
韩先看见了，这张柔和的笑容就如同是静守的恋人，在转角间发现心中痴往的那个他出现了一样。
是笑，是过于激动之后略显呆滞的笑容。
他真的回来了。
但是这一次他带回来的不是拥抱，而是散发着冷锋的长剑，可又好在韩先也不是什么静守苦等的恋人。
可这呆滞的神情确是与傻傻的恋人好相似。
在等什么，难道是在等道人用长剑拥抱韩先的胸膛吗？
如果这是解除麻痹的唯一方式那么韩先到是挺愿意愿意尝试，可大丈夫当是先求己，在求人，眼中面上，呆滞的神色终于浮起一丝涟漪。
瞳孔的黑在做坚强的明。
人在努力，那丝明色越来越炙热，可是这份明色好熟悉啊，为什么它的颜会如魔祭溃散的光斑相同？
那就是根，这就是将韩先变成麻木不仁、静守恋人、呆滞傻笑的根。
而此刻那丝光斑明亮难道是想将禁锢升华，直接将躯体、神魂冻裂，灰飞烟灭不成吗？
它是想，魔祭是想。
但是韩先不愿。
物极而衰，在眼中的光斑之所以明亮耀眼，那完全是韩先赋予的，在用道力、佛法催化它的本性。
“砰~~。”
“噗~~~。”
眼暗淡，唇染血，但是那在面上根深蒂固的嗤笑终于被韩先连根拔除了，可是韩先此刻的神色依旧还是笑的。
笑眼扫过，眼前昏黑的世界，这满眼的黑才是真正的熟悉，这始终撩挂这惨淡的断壁残垣才是真正的弋阳城。
以为将林、白、蓝、秦木族的怨收进阴蛊当中，就可以还这片世界青白了吗？
这是痴心妄想的完全不可能。
在那日魔祭以吞天凶焰将天日蒙蔽的时候，这个地方就被长天遗忘了；就被大日遗弃了，这座成如同城中不散的怨一样，成了上天无门，入地无路的漂泊无依。
这一切是谁的祸？
不是长天无情的天灾，而是人在自取灭亡，那些怀中抱有珠宝的人以为自己死了可以换来轮回的重生。
可他永远都想不到，在冥冥黑暗中有一双比他更加贪婪的眼中，在窥视着一切。
血泊中暗淡的人醉心与珠宝金玉。
但是那双眼确是在窥视那些从血泊当中飘离的魂，他的獠牙完全展露之后，这弋阳城就成了地狱。
无魂、无魄、只有怨。
窥破真貌的韩先那在面上挂起的笑容一点点的暗淡了，最后直接散确了颜色，但是这双眼睛还是在看见。
看见冷对自己的森冷长锋。
更看见那淡然又是得意的‘我回来’人。
冷锋虽在，但是韩先的目光已经跳过无视它了，对它自己不惧，目光锁形直落那道人的面上，这是证人的目光。
正在向天下人，指证这人就是这累累罪行的始作俑者。
“呵，你真是阴魂不散啊，想不到都这样了你还是不死！”虽见笑声，但是韩先面上的神色确是一点笑颜都没有。
他是谁？
他还能是谁！
曾经是‘留发的，佛；’曾经又是‘仁义忠孝的，儒；’曾经还是‘指点江山的，帝，’而现在又重新换了副皮囊做了世无争的道人。
贼本难易。
换汤难换药，本是恶的他一定是爱死了美丽容颜，此刻这张面依旧是远观近看都是美轮美奂的艳丽。
这美已经邪了，至始至终他都是邪的本性，他就是魔，他就是集高德善怨与一身的虚伪魔祭。
韩先的鄙夷声落在他的耳里何尝不是一种变相的夸赞。
可是他的眼睛好奇特，那双道目如同韩先一样的清澈，就如同他也在向天下人，指证谁才是弋阳苦怨地的始作俑者。
他看着韩先，也指证着韩先。
“哎~~。”
一声叹道破万古，这是一个故事的开始，道冠青衣，隐者居于莫莫无名山的无上修者，正是他的眼在代替口做巧舌如簧讲脍炙人口的故事。
这一定是他自己的故事，因为故事中的人如他的面庞一样的举世无双，只不过此刻的他没有头发是佛而已。
忽一日，在高墙深院中满耳只听经文梵音的佛他有些乏味了，出了寺门，这红尘俗世好热闹啊，但是生有一双慧眼的佛确在这热闹之下发现了掩盖着的深深悲惨。
发宏愿，人间悲惨不散，立志不会踏入佛门一步。
渐行渐远。
忽一日，耳畔边突然闻见朗朗上口的诗文精妙语，佛顿悟，原来那才是济世的真正妙音，顿喜强加欣喜，毅然决然舍身名利场，脱袈裟披儒衣。
摇头晃脑，装学富五车。
功夫不负有心人，朝为田舍郎，暮登天子堂，‘帝倚重’、‘民爱戴’，仁义忠孝常伴身，从此以后天下第一儒。
宏愿终于近了一步，但是自己确离寺庙佛门远了一朝，可初心不忘。
在行在远。
忽一日，帝道昏庸，举国上下饿殍横野，天道沦丧，哀怨平民纷纷揭竿而起，破皇朝杀昏帝。
可天下不能一日无主，惶惶与迷迷失之中，他们想起了那仁义忠孝的天下第一儒，正是他居高庙，确‘心系与民，’他是天下第一善。
惶恐的民如获新生，全国上下皆在高呼拥‘天下第一善，’‘尊天下第一儒’为帝，逼不得已，又万分不情愿。
但是黄袍加身，在万分不情愿那也已成了逼不得已，他记得‘宏愿，’确是忘掉了佛门庙堂。
远已到天边。
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