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卫峥的一简《求贤令》广发于天下顿时在列国士子当中引起了强烈的震动，天下列国的仕子莫不感到惊世骇俗，有趣的是看了卫峥《求贤令》的列国士子中，一些主修德行的士人对卫国“道德无用，唯才是用、唯才是举”的政令表示了强烈的反动情绪，尤其是以儒门一派的士子批判卫峥此举行的是奸雄作风。
可以说是被批判的体无完肤。
反对者批评、抨击的声音很多，但支持的声音同样很多，这些支持者基本上都是寒门出身，他们与之相反，而是毫不吝啬的赞叹卫国的国君用人不问出生。
天下士子的反应随着时间的推移也逐渐传入了卫峥的耳朵里，对此情况他倒也不在意，趋利避害是人的本性，深谙其道的卫峥自然明白支持者为何支持，反对者又为何反对。
支持者莫不是寒门，显然，卫峥这道政令给了天下寒门出头的机会，更给了一些在德行品质上有劣迹斑点却胸腹才华，更想要建立一番功名的人成就功名的机会，如此，不支持反而没道理。
反对者同样不例外，尤其是以儒家一派为代表，在“修身、齐家、治国、平天下”为理念之下，岂不是说白学了？
《求贤令》在天下士子之间引起巨大的反响和议论潮流也是在卫峥的意料之中，毕竟这是颠覆一个时代的观念，一时间难以接受也是在所难免，情理之中的事情。
卫峥作为两世为人，自然不会古板的墨守成规而不知变通，此道《求贤令》所具备的利与害自然没有人比他这个当事人更清楚。
利，便在于能够帮助他快速得到拥有才干的人助他治国，如今卫国变法正直当要关口，而且是要革了卫国老世族、旧贵族们的命。卫峥固然掌握了绝对武力，更是手腕铁血，老世族们明面上自然不敢反对，但总免不了阴奉阳违，行欺下瞒上的事情，虽然有法，但终究是治标不治本的办法。
这个问题不慎重看待，处理不好就可能让卫国的变法大策成为鸡肋，如楚国一般高不成低不就。
法再怎么完善也不可能完美，只能尽善尽美，卫峥也不会低估老世族们的智商，总归会被他们装了空子而逍遥法外。
究其根源不外乎老世族握着一张底牌，即他卫峥一个人和靠着剧辛苏秦几个人是治理不了一个国家的，即便有剧辛这些能臣，但不可能事事俱至。今后要是来个诏令出了朝歌城就是一纸空文，那就有的哭了。
但《求贤令》一出，短时内完全可以让卫国老世族们引以为傲的底牌提前变的一文不值，要知道卫国如今变法推行的俸禄可是非常之高的，对于一些富有志向的寒门士子来说，俸禄待遇是次要的，能不能施展才华才是最重要的，如今卫国给了他们一个舞台，定然会趋之若鹜。
如此一来，有外来客卿的辅佐制衡，老世族们焉能不尽心尽力？还敢阴奉阳违的行上有政策，下有对策的事情？欺下瞒上查出来了必然要论罪伏法！老世族们不就是自持他卫峥不得不用他们治理国家，但是有外来士子前来逐功名佐士卫国，你老世族做不了有人来做，不用你们照样能够把国家治理的好好的。
显然，卫峥的《求贤令》最大的益处便是短时间内打破了老世族垄断官员的局面，给卫国变法保驾护航，不至于老世族们“罢工不干”就奈他们没辙。
然而有利必然有弊，《求贤令》的弊端也没有人比卫峥这个当事人更清楚。
弊，便是在于长期以往下去指不定便会出现篡乱这等大事，毕竟让一群有才无德的人身居高位，久而久之免不了就会膨胀，治世能臣转瞬之间也能成为乱世奸雄。
对于这个利害，卫峥并不怕，只要在位一天，即便你是猛虎也得老老实实的卧着，怕的是你没有才干。
德才兼备故人是最完美的，但如此高的要求能有几个人？需求又是多少？
故，两害之间取其轻方才是至理。
再说等以后普及纸张，完成初步扫盲大行动之后便顺势推行类似于科考选拔的用人制度，何愁无治国人才？
……
石氏府邸。
“唯才是举、唯才是用……”石老看着手中的竹简赫然便是卫峥广发天下的《求贤令》，这石老头盯着《求贤令》的内容喃喃自语，一旁的石更席地而坐，只能默不作声。
末了，见石老把竹简丢于案几之上便久久不得言，石更见状终于忍不住，便是带着一脸愤恨绝望的表情说道：“如此《求贤令》一出，我等老世族还有何翻身之地啊？”
“卫国，竟是出了一个史无前例之君……”座上的石老望着案几上的竹简似乎有些失神，人老成精的石昊怎么可能看不出这道《招贤令》是冲着他们这些老世族而来的，简直犹若釜底抽薪一般令人绝望。
今后还有谁敢不从？还有谁敢不作为？还有谁敢欺下瞒上而乱法？
原来君侯压根就没有奢求老世族们会屈服于变法，也对，要是连这一点都看不出就不是那个卫国上下莫敢不从的铁腕国君了。
原来他料定卫国一旦推行变法，定然会有老世族从中作梗，庙堂之上不行，那么庙堂之下朝歌都城之外的在地方总归要老世族的人去治理吧？只要身居其位，便能有所图谋，来个上有政策、下有对策。但《招贤令》一出，更是空前颠覆天下士子观念的招贤令，唯才是举、唯才是用的政令，还会担心吸引不到人才