武林小说>军事历史>大唐国妖>第六十七章 统一思想

“夫君,到底怎么了?怎么益州这么多人,都要诛杀于你?”李奇秀问道。

荆谋言却依然关心问道:“奇秀,你怎么来了?你这个六个月身孕,这样如果我们的孩子收到了影响,那怎么办?”

李奇秀赶紧回答:‘天下人都请求诛杀我的丈夫,我能不来吗?"

荆谋言却冷哼说:“天下人都请求诛杀我?不过是一小撮人罢了,一小撮人为了自己的私利,想要杀了我,然后维护他们继续盘剥百姓的特权罢了!”

可是李奇秀却明白的说:“可是,这一小撮人,却是天下最有实力的人,最有影响力的人,不是吗?”

荆谋言也都陷入了沉默,因为李奇秀对于这个还是深有体会的。因为,其实李奇秀也是士族出身,虽然嫁给了荆谋言,可是毕竟也是士族出身,自然明白这个道理。虽然反对荆谋言的只是一小撮人,可是却是天下影响力最大的那群人。

“没错,他们是现在的最大的既得利益者,我动了他们的利益,他们担任要反对我。现在,也许只是一个开始,也许将来会越来越多。你知道我现在想起了谁吗?我想起了想起了商纣王,商鞅,想起了王莽,想起了……想起了很多很多的改革变法之人。他们的策略不好吗?不,其实相反非常好,是非常有利于百姓民生的。可是最后结局却大多数都不好,因为他们动了太多人的利益。尤其是这些人都是既得利益之人,所以必然会反对。”荆谋言说。

荆谋言知道自己所举例子的那几个,无不是结局不好的人。商纣王因为想要实行改革,推动社会进步,结果最后被西周那些以奴隶主为主的分封诸侯给推翻,甚至一代代的罪名累计下去,商纣王成了昏君的代表。可是作为考古学者,荆谋言能不知道商纣王是怎么回事吗?无非也就是商纣王的改革政策不利于那些奴隶主,最后西周为首的奴隶主推翻了商纣王,甚至还各种抹黑。

王莽,何尝不是如此?如果王莽只是为了篡国,不改变任何政治社会经济体系,也许王莽依然可以留存下来。可是王莽最后覆灭了,无非是动了那些贵族的利益而已。

“他们算是为了自己的理想而崩塌,我现在想起来我会不会成为他们一样的人?因为我的支持者,太过于卑微,他们不会说话,没有办法支持我。我不知道这个世界,还有谁会支持我?武士彟武长史,他有能力支持我吗?武士彟武长史,甚至是皇上,能够支持我到什么程度,我也没有底啊!这个天下,谁能够真正的无条件支持我呢?”荆谋言嘴里苦笑说。

已经怀孕六个月的李奇秀,却突然抓住了荆谋言的手,说:“夫君,不论如何,我也都支持你!我也都会支持你到底,不管是天下人都反对你,可是我却知道你是真正的为了百姓!我知道,你是真正为了百姓的,不是为了自己的私利。我作为你的枕边人,我能不知道你的想法吗?”

“你一切都是为了公心,所以我依然会支持你!我作为你的妻子,不敢说能够在朝廷帮你,可是我却可以为你解决一切后顾之忧。”

荆谋言突然感觉心里一暖,哪一个推动社会进步的人,不都是孤独的吗?面对波澜诡异的天下,放眼望去身边的都是反对者,至于你的支持者,却远在社会最底层。他们不会发出声音支持你,甚至也许根本不知道你这么做的意义,甚至也许他们依然不理解你,甚至一旦有那些既得利益者的挑拨,他们这些真正的受益者,反而会成为反对你的急先锋。

每一个改革家,都是孤独的,周围都是敌人。甚至哪怕是盟友,哪有能有多大的可信度?荆谋言依然想起了范仲淹,想起了王安石。他知道上头支持,这个不太可靠。光靠上司支持,这个恐怕也是没有用处的。王安石和范仲淹的支持者,都是皇帝,可是最后那又能够如何?

从某种意义上来说,武士彟甚至李世民的支持,都不是那么可靠的。有些时候嘴上说说的东西,不能真正的当真,一旦当真了就完蛋了。

“夫君,既然你已经走上了这条路,那还有后退的可能吗?你既然已经走上了这条路,那也就是只有义无反顾走下去了。不过,不管将来如何,我都会做你的妻子,我都不会让你担忧家里面的事情。你可以放心,家里面的事情有我。”李奇秀主动安抚说。

荆谋言主动站起来,说:“谢谢,我很高兴,有你这么一个贤惠的妻子。你说得对,既然都已经到了今天这个地步,已经容不得我后退了。后退一步,那可是万丈深渊,所以只能够硬着头皮走下去了。”

荆谋言再次来到了益州大都督府的大堂,益州大都督府的大堂这里聚集了几乎所有官员。这么大的事情,甚至包括武士彟也都亲自过来了。因为外面的都是喊着诛杀荆谋言,他们的意思已经很明显了,那也就是要求诛杀荆谋言,然后废除荆谋言提出和主导的一切政策,重新恢复过去的那种士族出租土地,然后让百姓耕种。最后百姓依然是一盘散沙,天灾人祸的时候,必然要出卖土地。

这样的日子,是士族最满意的日子,因为他们可以利用各种政治特权来获得经济利益,可以旱涝保收,世代统治百姓。

甚至废除了义务教育,可以保证他们对于文化的垄断,可以维护他们的政治特权,避免在政治上被寒门进行冲击。

这些家伙把荆谋言打成了国妖,荆谋言实行


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