当荆谋言拿着那些借款许诺回到了益州大都督里面，徐庆跟他们签署的那些约定，立马也都引起了轩然大波。因为这些各大商家借款是有条件的，那也就是要求这些一年之后毕业的学生，要接受他们雇用三年，那些参与借款的人，都可以雇佣三年。
至于那些被雇佣者的工资，将会拿出五成作为还款，另外两成作为教育储备金，至于最后的三成才是属于那些自己的零花钱。可是这样却引起了轩然大波。
“武长史，这个荒唐，荒唐，简直是卖身契！我这个还是我大唐的天下吗？荆参军，你居然敢把我们大唐百姓拿去卖了，如果传出去，我大唐百姓将会如何看我们？”有人开喷说。
荆谋言反驳说：“我没有签署卖身契，我只是说这个商家可以雇佣这些毕业的学子三年，而且是给工钱的，并不是不给工钱的。三年之后，双方自由选择是离开还是继续留用。这个谁说是卖身契了？”
荆谋言这个做法，其实是借鉴了后世某些企业的定向培养的方法，某些单位出钱完成之后必须要回来服务一定年限。这样的方法其实是双方都有好处，单位获得了人才，相关的人可以掌握知识，不过却也是有条件的。
这样的方法在后世是很成熟了，是双方都能够接受的方法。可是在这个时代，这个明显是太过于超前了，居然有人联想到了“卖身契”上面。
“荆参军，你这做岂不是在卖了我们益州下辖的百姓？而且还是卖给商贾，这样岂有此理！哪怕三年，那也是丢人了。何况所谓工钱，还要拿出五成用来还款，这样不是盘剥吗？工钱是接受雇佣应该得到的，怎么还要放任那些奸商盘剥？“
气的说：“工钱的确应该得到，可是他们读书的时候，是这些所谓‘奸商’出的钱，难道不应偿还吗？”
“我也看了，这些商贾已经答应了，愿意每月最少两贯钱的工钱雇佣在，这个已经是很高了。哪怕拿出了七成支付，那剩下的三成也都足够百姓生活了。”
不过依然有人不赞同说：“荆参军，你这话我不敢苟同。这些工钱都是百姓接受雇佣应该获得的，凭什么要被盘剥？”
气的说：“你这话更是荒唐，如果没有经过这些一年的读书，他们能有这个价值吗？如果没有经过这一年的教导，他们能够配得上这些工钱吗？人力是一种资源，不光是体力是资源，脑力更是一个资源。你说如果是我们官府，我们会愿意花费两贯钱一个月的代价，雇佣一个只能够卖力气不能干别的莽汉吗？”
“我们在做的诸位，都不会这么愚蠢的花费这么大代价雇佣一个明显不值得的人。所以说真正值钱的不是他那身体里，而是他脑子里面的知识。这个才是那些商贾愿意花费这么大代价雇佣的原因，可不是为了他?百十斤体力。”
“所以，我们现在跟商贾借款，那不过是把他们未来的作为人力资源的价值，提前的预支，然后以后升值之后再次偿还而已。这个不过是我们花费了他们未来的价值，来换取今天读书。等将来真正的读书学会了，真正变得有价值了，这样必然要开始偿还这些代价了。”
可是依然有人不满说：“荆谋言，你这话说的也太荒唐了吧？一口一个价值，一口一个资源，在你眼里我大唐百姓，就是能用钱来算的吗？”
荆谋言继续据理力争说：“百姓不能用价值算，可是他们所掌握的才能，可以用价值算。我就不信，难道在做的诸位，创造的价值，还不如一个只有一身粗力的莽夫？我用他们明天创造的价值，暂时先预支，以后偿还，这样不是很好吗？”
荆谋言这个政策，无非是商家出钱，百姓学习，可是之后必须要接受商家雇佣。这种方法在后世固然流行，可是在古代必然会引起不少争议。尤其是那个提前规定必须要给商人雇用服务三年，并且还要永工钱偿还这笔债务。这样算起来其实已经是有白打工的嫌疑了，至于官府再次从这里面搜刮了两成，这个也是惊人的数字。
“武长史，我相信你过去也是商贾，应该明白这个道理。一个有知识的，创造的价值必然会比起普通人更有价值。我相信，武长史当年做木材生意，雇佣一个账房先生，所给的工钱，一定比起雇佣一个只能够卖力气的人，多了不少吧？”荆谋言问道。
武士彟直接回答：“何止是多不少，多了五倍啊！甚至这种人，有钱都不一定能够雇佣，甚至有时候还要我亲自上门去请。”
荆谋言再次说：“武长史，我想这个不亏吧？用三年代价，换取将来一辈子的收益，这样不亏吧？武都督，如果是你，你愿意吗？用三年的时间，换取未来一辈子的前途。不然哪怕辛辛苦苦种田一年，到头来干活一年所积累的积蓄，还不到人家一个月的。我想，只要脑子正常的人，都会这么选择！”
“武长史，我相信你应该明白这一点。如果你有这个魄力，未来我们益州数十万百姓，都会感谢您的。这个虽然会引起不少争议，可是可是惠及百代的。”
武士彟知道，这个方法其实是最好的，那些孩子可以获得读书的机会，至于商人可以获得人才，创造更多的利润。因为武士彟过去也就是商人，他非常明白这里面的“价值”。人力是有着不同的价值的，知识的价值比起体力的价值更高，他是谁很有体会。
现在这个策略，正好是满足双