小桥的破坏只是稍稍迟滞了恐怖骑士的追击。他们从下游某处渡河，继续对谷时雨紧追不舍，但却给了谷时雨修整的机会。
谷时雨一大早就开始出发，沿途又经过了一个魔法屋，魔法师能够向旅行者提供学习治疗术的机会，但谷时雨因为没有随身带着魔法书，还是被赶了出来。
天啦，哪里才能弄到魔法书呢？谷时雨一失足成两日恨，早知如此，就应该选修智慧术，而不是外交了。跑了这么久，他还没发现哪里有野外的游兵散勇可招。
到了正午，谷时雨又发现了背后的追兵。还是那群恐怖骑士，虽然他们绕了很远的路，但这么快就赶了上来，看样子他们途中并没有休息，难道他们就不知疲倦吗？
谷时雨希望所有的恐怖骑士都被自己引了过来，这样瑞萨才会有调整恢复的机会。
逃至日落，方才不再听到背后的马蹄声，看不到路上扬起的尘土。谷时雨已经是人困马乏，于是卸下鞍具，让悍妇休息放松，自行觅食水草。自己也在林中转悠半天，终于打着了一只兔子。
剥兔皮谷时雨娴熟得很，围着兔子颈部切入一圈，然后用力一拉，躯干上的毛皮就蜕得干干净净。
可是怎么弄着吃呢？火是不敢生的，烟雾会暴露自己的行踪。然而体力又是必须补充的，没办法，只好生吃吧。
生肉谷时雨并不是没吃过，但是生兔肉吃起来还是比较困难。肉少骨头多，还带着一点泥土的味道。谷时雨的犬齿可比不上肉食动物，撕咬下一块肉来得费很大的力气，有时咬住不放还得甩甩头，这样才能撕下一块肉，颇有小狗啃食骨头的模样。
肚子暂时是饱了，可怎样才能摆脱背后的追兵呢？自己这么仓皇逃窜，是不可能找到村落的，那也就不可能会有暂时的落脚据点。
如果找到了又该怎么办？他们会不会欢迎自己呢？如果他们拒绝自己进入的话，是不是得杀尽守卫的士兵，用暴力手段占领整个村落？
这样一来，先不考虑自己打不打得过，无辜的村民肯定会受到伤害。让弱小的村民死去，夺取他们的家园和资源，以此换取自己的生存，这样难道是正义的么？
这岂不是自己在枯木林所做恶梦的真实再现？众神要自己为他们战斗，会罔视自己采用暴力、甚至是罪恶的手段么？
暴力是一种恶性瘟疫。当人们为了自己的生存，采用暴力方式而不择手段时，暴力就会蔓延开来，整个世界将会陷入混乱，到处只有暴力和强权，没有道德和法律约束，人类文明演变成自然界弱肉强食的生存法则。
谷时雨不是佛祖，心中虽有慈悲，但却还没有以身饲虎、割肉喂鹰的伟大胸怀。当面临你死我活的境地时，他会毫不犹豫的选择我活，即便会受良心的谴责。
那么，现在首要应该解决背后的追兵问题。一个礼拜已经过了两天，他绝不能够在这件事上耽搁太久的时间，天知道什么时候才能找到落脚点。
自己是时候返回去了，即便要战斗，哪怕是战死，也得让恐怖骑士们看清楚自己的脸。不给他们一点教训，他们会把自己当成猎物一般穷追不舍。
谷时雨用马缰绳在树上打了一个活扣，这样即便悍妇遇到什么野兽，也可以挣扎得脱。然后将龙胃包裹藏在灌木丛中，轻装上阵，朝身后摸索前进。
恶灵们虽然不知疲倦和痛苦，但是他们所骑的马毕竟是有生命的，还是需要食物和休息。
谷时雨在密林中潜行了一公里多远，终于听到林中马匹的低鸣声。他心里既紧张又兴奋，蹑手蹑脚地靠近，果然发现一大群偶尔动上一动的马匹，但他却没有发现恐怖骑士。
如果是人类战士，他们现在肯定会围在篝火边，喝着酒，吃着烧烤，说着一些不着边际的笑话，可这一切对于恐怖骑士来说是完全免疫的。
谷时雨的头贴着地面，借着星光朝上张望，方才发现几个如枯木树桩一般站着一动不动的恐怖骑士。
谷时雨悄悄后退，围着这一片地形侦察着。他不但要做到知彼，而且要熟悉地形，规划好进攻和撤退的路线，这是偷袭得手的先决条件。
恐怖骑士宿营的地点选择在一株巨大的榕树下。巨大的树冠郁郁葱葱，遮天蔽日，覆盖面积竟然达几千平米，数千条树根倒垂挂下，深入土中，树枝与树根相托，蔚然成林。
谷时雨顺着树根攀爬上榕树，双足踩在树枝上，无数藤蔓倒垂缠绕着，借助它们可以行走自如。
谷时雨居高临下，视野开阔，林内的景物一目了然。他选择好隐蔽处，开始对树下木桩一般的恐怖骑士用天神之泪进行攻击。
前面三个木桩应声倒地，没有哼出一声，第四个发出凄厉的尖啸，犹如破烂的汽笛鸣叫。
恐怖骑士们立刻围聚在一处，这给了谷时雨更好的射击机会，有时候甚至能一箭双雕。
恐怖骑士们最终还是发现了致命的袭击来自树上。于是有的骑士们开始攀援树藤，有的则骑上马，在地面上追逐。谷时雨依靠树藤，灵活地变换位置，继续扩大战果。
能够回射的只有一名骑士，那也许是带队的亡灵英雄，时不时还有一两个闪电和火球，劈得树上枝叶纷飞，火花四溅。谷时雨连发数箭，终于让那名英雄倒地不起。
剩下的已经不再是问题了。谷时雨站在树冠上，地下的恐怖骑士够不着，爬上树的几乎都被谷时雨射