这山怪石嶙峋，崇九躺在地上。这一片正好是山顶，百丈之内几乎寸草不生，本来尚有一些参天古木，现在看去大多缺焦黑一片，不是树干炸裂，就是化为焦炭，偶尔还有几缕青烟冒出，消散在空气中。
看着焦黑又有些泛黄的山石，崇九若有所思。脑海中一片晶状体飘散开来，被他吸收，只身渡天雷，最后被阴阳雷劫正中靶心，身死魂消。
目力极盛，一眼就望见山底那广阔无垠的碧湖，方圆千里，上面水汽蒸腾，烟雾浩渺，万里晴空，照射在上面，反射出七彩霓虹，端是好看。一条百里大河，穿山而过，汇入其中，跨湖而过，流向远方，泽润一方百姓。
奇就奇在，这方天地格外广阔，别看这湖，方圆千里，但是却也是一个山中湖，四面环山，山前日暖，山后风阴。崇九回首望去，山后却是一条滔滔大河，只因相隔百里，水生以渐渐不可耳闻，只是那一条白色的天际线还依稀可见。一条支流，因地势原因，流入山中，不知几万年过去，因水走山势，竟在这深山中形成一方别样天地，真是感叹造化是神奇。
另因方圆千里之内，尽被水火两仪阵所笼罩，竟然始终未被各路神仙妖怪发现，也算沧海遗珠，不失为一方上好的洞天福地。
那山，最高那座，被成为乱石山，那波涛大湖，叫做碧波潭。
乱石山，碧波潭，九头神鸟，这不是西游记中的九头虫吗？
崇九心中一愣，倒也奇异，没想到竟然是这方世界，地球上，西游记的故事，在华夏几乎是小到三岁幼童，大到八十老人，人人耳熟能详，跟何况八六年那版经典版的西游记电视剧，几乎俘虏了百分之九十的华夏人。
但是，西游记原著和西游记的电视剧还是有一定的差别的，毕竟电视剧需要，有些改动也是必然。如果你在街上随便拉来一百个人询问，可能有九十个看过西游记的电视剧，但是这里面看过原著的人，绝对不会超过二十个。
现在的社会，还有几个人能安安静静的坐下来，泡一杯清茶，捧一部好书，细细品读呢？
崇九这种七八十年代的人恰恰是西游记的忠实粉丝，乱石山碧波潭，九头虫盗的佛宝，给白龙马带绿帽子这一段，也是熟悉的不能再熟悉了。
碧波潭第一次出现在西游记的时候，其实是三借芭蕉扇那一段，孙悟空和牛魔王两人斗得难解难分的时候，忽然有人叫牛魔王去赴宴。
两条棍响振天关，不见输赢皆傍寸。这大圣与那牛王斗经百十回合，不分胜负。正在难解难分之际，只听得山峰上有人叫道：
“牛爷爷，我大王多多拜上，幸赐早临，好安座也。”牛王闻说，使混铁棍支住金箍棒，叫道：“猢狲，你且住了，等我去一个朋友家赴会来者！”言毕，按下云头，径至洞里。对玉面公主道：
“美人，才那雷公嘴的男子乃孙悟空猢狲，被我一顿棍打走了，再不敢来，你放心耍子。我到一个朋友处吃酒去也。”他才卸了盔甲，穿一领鸦青剪绒袄子，走出门，跨上辟水金睛兽，着小的们看守门庭，半云半雾，一直向西北方而去。
大圣在高峰上看着，心中暗想道：“这老牛不知又结识了甚么朋友，往那里去赴会，等老孙跟他走走。”好行者，将身幌一幌，变作一阵清风赶上，随着同走。不多时，到了一座山中，那牛王寂然不见。大圣聚了原身，入山寻看，那山中有一面清水深潭，潭边有一座石碣，碣上有六个大字，乃乱石山碧波潭。
这里邀请牛魔王赴宴的大王，其实就是九头虫。
如来佛祖说：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。”
九头虫属于五虫之中的羽虫，即九头鸟，并非九头蛇虫。
“虫”字，取的是五虫中的羽虫之意，即是禽类，也就是动物的意思，我们有的地方叫蛇为长虫，叫老虎是大虫，其实是一个道理。
崇九心中知道，九头虫其实是严重被低估的妖怪之一，遍数西游记，九头虫是为数不多只是负伤而逃的妖怪，其他的妖怪要不被打死，要不就被收服，更惨的扒皮抽筋。
这九头虫绝对不是西游记电视剧中的那样不堪，一个吃软饭的小白脸，被二郎神一箭射死，而且白龙马和万圣公主有婚约这一段，更是因为剧情需要，电视剧改编的，其实在原著中并没有这一段。
原著中，孙悟空捉住奔波儿灞和灞波儿奔，到碧波潭邀战：
那老龙听说是孙行者齐天大圣，唬得魂不附体，魄散九霄，战兢兢对驸马道：“贤婿啊，别个来还好计较，若果是他，却不善也！”驸马笑道：“太岳放心，愚婿自幼学了些武艺，四海之内，也曾会过几个豪杰，怕他做甚！等我出去与他交战三合，管取那厮缩首归降，不敢仰视。”
这里说明，第一九头虫听过孙悟空的名声，并不害怕，十分自信，第二，即使打不过，我还有几个豪杰朋友，可以帮衬一二，而西游记中仅仅只是显示了请牛魔王赴宴，可见他结交的都是顶级妖魔。
后来的发展也证实了他所言不虚：和孙悟空斗了三十几回合，这时候，猪八戒看孙悟空三十回合都没拿下这妖怪，就举起耙子准备背后偷袭一耙。前后夹击之下，勉强有斗了五六回合，抵挡不住，就现出原形。书中是这样描述的：
原来那怪九个头，转转都是眼睛，看得明白，见八戒在背后来时