这是车同轨啊！
夏言可是从新时代过来的人，很多东西，即使没吃过猪肉，也见过猪跑。
更何况，作为联邦第十议长，对于一些东西，还是能看得很明白的。
有些在大夏世界，大家无法理解的事情，在他看来，却是简单无比。
这与智商无关，纯粹是时代的局限性。
他现在，相当于站在了时代巨人的肩膀上，自然能看得更远。
就好像秦始皇一统天下后，最大的功绩，便是书同文，车同轨。
书同文，让整个世界的文化，真正的让华夏，成为了一个整体，而车同轨，便是加强了天下州郡，与中央的联系。
这样的道理，在大夏世界，也会是一样的。
这一条条官道，在夏言看来，实际上就是大夏神朝，套在了仙门脖子上的绞索。
而仙门，对此还犹不自知。
民力，看起来缈小，但集中起来，却能代表一个国家的国力。
很明显，大夏世界中，仙门控制的区域，对普通人的管理，更无序一些。
这种粗放的管理方式，要是战争潜力，能比得过神朝，才是真的有鬼了。
完全的部落形式，普通人靠着狞猎，少量的农耕，以满足生活所需。
这完全就是原始社会的部落形态好不好。
实际上，夏言对比了一下，这样的生存环境，简直比地球上的末日降临，还要恶劣得多。
末世中，人类挣扎求存，面临着丧尸，怪兽，饥荒，混乱，看起来艰难无比，形势已经恶劣得不能再恶劣了。
但是，与原始社会，人类面临的环境相比，又算得了什么？
原始社会，那才是真正的与天斗，与地斗。野兽，天灾，瘟疫，任何一样，都有可能摧毁部落这种脆弱的文明形态。
这样的情况下，仙门能动员的战争潜力，就可想而知了。
如果说，仙门控制区域，消息完全没有流通，这种情况，倒也算不得什么。
毕竟，这个世界，科学技术极度落后，许多人出生的地方，就是其一生活动的地方。
与外界，甚至完全没有联络。
无论有多不合理东西，从一生下来，就是如此的话，它也能变得合理。
仙门控制的区域的普通人，一直就是过着这样的生活，看起来，似乎并没有什么问题。
但是，因为修仙者的存在，这些地方的消息，实际上，并不是完全封闭的。
作为修仙者，高来高去，必然是可以接触到外界的信息的。
也许在无意中，大夏神朝的消息，就会被这些修仙者，传递出来。
这并不奇怪。
比如今天这个部落，一名有灵根（冥修天赋）的孩童，正式成为了修仙者，拜入山门学艺，学成后，是不是就和部落全无联系呢。
当部落面临困境，需要仙师回来镇守时，这些从部落里走出的修仙者，要不要回来坐镇。
这种情况，其实很普遍。
一些仙门弟子，修为再难有寸进后，一般都会回到部落，镇守一方。
除了守护部落外，这些修仙者，还有一个职责，那就是发掘有天赋的苗子，引导进入宗派修行。
说这些部落，是仙门的根基，一点也不为过。
守护部落的修仙者，在教导弟子的时侯，要不要讲一讲外面的世界？
不怕不识货，就怕货比货。
外面的世界，部落的年轻人，会不会向往。
所有人都向往更安定的生活，这一点，根本就不用解释。
正常情况下，大陆的边缘，神朝力量薄弱，荒山野岭，怪兽多如牛毛，普通人就算向往，也没有任何办法。
但是，不论是仙门，还是神朝，为了增强自身实力，都会将强大的怪兽，抓回去调教。
这就造成，山中的怪兽，并不算强大。
加上大夏神朝，大修官道，这些官道几乎都直通仙门。
为了维护官道上的安全，仙门甚至还会出力，帮忙铲除官道周围的怪兽。
这也就给了这些普通人，接触到大夏神朝的机会。
这些修仙宗派，也许不太在乎，毕竟，通过官道，来到大夏神朝的普通人，并不会太多。
完全就是无关大局嘛。
但是，修仙者，寿命悠长，用修仙者的寿命时间来衡量，仙门要失去多少有生力量？
这在夏言看来，这完全就是仙门，在自掘坟墓。
因为夏言这一路上，要了解这个世界的具体情况，所以两人赶路的速度，并不算快。
不过即使如此，两人骑着追风兽，一天行个几百里，也是轻松之极。
八千里秦川，在追风兽的脚程下，很快就走过了一小半。
一路上，夏言体悟这个个世界的风土人情，越是了解，他就越不看好仙门的这次行动。
就在这一段时间，他就看到，不止一波人，开始背着大包小包，赶着兽车，拖家带口，向着郡城方向行去。
“要打仗了，快逃命吧，听说这次那些蛮子，找到了一个劳什子巫神，正准备发动大战，利用血煞之气，祭练巫器！”
一位老者，曾好心的告诉他。
仙门会盟这样的事件，在当权者眼中，也许只是一个比较重要的事件。
但对这些普通平民来讲，却是灾难性的。
大军所过，想要做到秋毫无犯，这简直就不可能。
更何况，在大夏神朝的宣扬下，这些山中仙门，都被刻画成了，吃人不吐骨头的巫蛮。
在