八年多的发展，使得帝国国民收入迅速增加，在中华帝国未成立前，吃饱穿暖只是底层老百姓心中的幻想，而现在，吃饱穿暖的时代早已经过去，普通老百姓正在向吃的好穿的好住的好的时代迈进。
当人民物质生活等到满足的时候，就是人们追求精神生活的开始，“精神生活”换个词就是“娱乐”。
一个人每天除了吃饭、睡觉、工作外，还剩下不少的时间，部分人会将这部分时间用于学习、谈情说爱之类的，但是也有很多人不知道这部分时间该如何利用，于是便出现各种娱乐活动来打发这段空白的时间。
娱乐活动的方式多种多样，看戏听曲、看电影、听“说书”、看书看报纸等等，花点钱来打发无聊的时间，这是中上层收入群体都能接受的事情，即便是最底层收入较少的老百姓，也会拿出一点钱，用来丰富自己的娱乐生活，也能增长一些见识，毕竟现在不是满清王朝时期，那时候底层老百姓每天从早忙到晚都不见得一家人能吃饱饭，而现在，人们不但都吃饱穿暖，空闲时间也大大增加。
看戏听曲可以说是中华民族一直保存的娱乐生活，人们看的戏听的曲合起来就是戏曲，戏曲是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的一门中国传统艺术，剧种繁多载舞，有念有唱，有文有武，集“唱、做、念、打”于一体。
从先秦的“俳优”、汉代的“百戏”、唐代的“参军戏”、宋代的杂剧、南宋的南戏、元代的杂剧，直到清代地方戏曲空前繁荣和京剧的形成。
在此之前，从事戏曲行业的人地位非常低下，几乎和农民、小贩的地位等同，但是在娱乐活动缺少的时代，戏曲是各个阶层都接受的事物，这也导致在和平年代戏曲行业的快速发展。
不过在古代普通老百姓又能有多少钱，老百姓会花钱看戏曲？戏曲无论怎么发展，发展的速度和现在的发展速度相差甚远，因为在中华帝国统治下，老百姓的收入大大增加，收入增加，老百姓才会拿出钱来进行各种娱乐活动。
短短几年时间，中华帝国的戏曲行业犹如大爆发一般，一方面是因为从事戏曲行业的人员地位稍有提升，摆脱“贱民”身份，人们不会再用有色眼光看待他们，另一方面则是从事戏曲行业赚的钱比较多，所以吸引不少人加入到这一行业中。
一些酒楼会请有点名声的戏班子常驻，为酒楼吸引人气，富人家里办红白事，也会请戏班子来唱戏，一些名声很大的戏班子甚至自己建戏楼，名气小一点的或者新创的戏班子则会离开城市前往城镇或者农村，虽然那里的人收入赶不上城市，但是农村的娱乐生活很少，若是来了戏班子，不少人家都会拿出钱全家去看戏，收入足以让戏班子维持下去，说不定哪一天就出名了，财源广进。
和戏曲差不多，说书的历史也比较悠久，说书其实就是讲故事，故事的范围也很广，上至神话故事，下至乡间趣事，往往人们喜欢听什么，说书人就会说什么样的故事。
戏曲进酒楼，说书进茶馆。
酒楼和茶馆提供的服务不同，使得收入也相差很多，这样的格局也就一直保持下来，收入较多的人请客去酒楼吃饭看戏曲，打发时间的人去茶馆喝茶听说书。
人们收入增加，吃完晚饭邀三五个好友去茶馆，要一壶茶听说书先生讲故事，也变成很平常的事情。
现在人们在茶馆中最喜欢听的故事主要分为两种，一种是和颜学义以及颜学义的臣子有关的故事，毕竟帝国成立时间不足十年，这里面的故事会流传很长时间，就比如颜学义被民间认为是紫薇大帝下凡，主要原因就是说书先生。
还有一种故事就比较奇特了，说书先生不讲历史也不讲名人之事，而是拿出一份最新的报纸，给客人将报纸上的新闻，说书先生也是能说会道，在讲新闻的时候，也会将自己的想法说出来，让客人更好的理解新闻的内容，虽然一些人自己订了报纸，但是就喜欢来到茶馆听说书先生讲新闻，别有一番乐趣。
说书人和茶馆便成为一个好搭档，人们有闲钱进入茶馆喝茶听故事，茶馆越来越多，说书人也越来越多，相辅相成。
和戏曲说书相比，电影就是比较新奇的娱乐活动了，兴华四年，中华帝国的电影业露头，皇家和帝国的众多贵族联合成立岁月电影集团，开始在市县建立大量电影院，又成立大量电影放映队，去往城镇和农村放映电影。
在农村和城镇的露天电影，每个人只需要花费1分钱，到了电影院中，普通的座位也只需要1角钱，贵宾区也只有1元钱，甚至一些有钱人自己购买电影放映机和胶片在自己家中建立一个私人电影院。
电影这种新奇玩意吸引所有人的注意，特别是住在农村的人，他们可以通过电影（纪录片）了解外面的时间，仅仅花费1分钱而已，农村人巴不得放映队多来几次农村，一般情况下，放映队一个月就不错了。
在去年，岁月电影集团收入过亿，可见帝国电影业的发展速度，另外一些私人的电影公司出现，他们拍摄各种影片，送到岁月电影集团的院线进行播放，甚至还有一些人联合起来建立电影院。
中华帝国的电影行业可比外国兴盛多了，各国都到中国购买电影设备。
无论是传统的戏曲说书还是刚出现没几年的电影，都