“本寺建于东汉年间.汉明帝夜宿南宫，梦一个身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。第二日，汉明帝将此梦告诉给大臣们，博士傅毅启奏说“西方有神，称为佛就像陛下梦到的那样”。汉明帝听后就派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛经、佛法.，蔡、秦等人在大月氏国遇到天竺高僧摄摩腾、竺法兰，见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像，恳请二位高僧东赴中国弘法布教。
永平十年，二位高僧应邀和蔡、秦等使者一道，用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像，十分高兴，对二位高僧极为礼重，亲自予以接待.
永平十一年，汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经，取名“白马寺”。“
走在幽静的千古名寺白马寺中，负责带路讲解的小和尚装作小高僧模样的给叽叽喳喳指指点点的小公主们讲述着白马寺的由来，在她们后边吊着的是没精打采的武元庆.
高句丽人大量买粮食的事情李世民最终还是知道了，武元庆自己没说，但被他疾言厉色询问的含嘉仓仓监，仓丞却害怕的上折子到皇帝那给自己辩护.
被皇帝叫过去训斥一顿后，武元庆方才得知原来这个情况皇帝已经知晓了，还知道高句丽是为什么买粮食的.
的确，高句丽国内并不怎么缺粮，买粮食就是为了战争做准备的，只是他们的目标不是大唐，而是同为属国的新罗.
且目前荣留王高建武还没有下定决心是否开战，所以只是未雨绸缪的备战，至于什么时候会打起来还不清楚，可能一个月，也可能一两年，还可能是四五年.
这种未知的事情谁也说不准.就像大唐和吐蕃，谁能想到因为嫁不嫁公主的事情，吐蕃会悍然入侵，大唐又想都没想的就狠狠还击了.
同样的，就像后世一战之前，谁能想到一个普通的塞尔维亚国庆日竟然会发生一场刺杀，而这场奥匈帝国皇位继承人斐迪南大公夫妇被人刺杀的事件竟然引起了奥匈帝国向塞尔维亚宣战，更因此引起了席卷半个地球的第一次世界大战.
很多时候，事情的发生都有一个很偶然的突发的开始.
不过，既然高句丽目标不是大唐，那武元庆也就没兴趣关注了.
前方小和尚还在给公主们讲述着白马寺的悠久历史，什么摄摩腾和竺法兰在白马寺译出《四十二章经》是汉人历史上第一部汉译佛典啦，什么在这两人之后又有多少位西方高僧到过白马寺啦，这些高僧又翻译了多少佛经出来啦.
之后又诞生了第一部汉字佛经和汉字戒律，产生了第一个汉地僧人等等等等个第一.
反正小和尚想表达的意思概括之后就是俺们白马寺很牛逼，牛逼坏了.俺们是大唐所有佛寺的祖庭，佛教在汉地生根发芽就是在俺们白马寺，开枝散叶还是在俺们白马寺，其他寺庙都是从俺们白马寺分出去的.
对小和尚这么鼓吹佛教，鼓吹白马寺，武元庆心中很不乐意，忍不住嘀咕，牛掰嘛呀，后世知道你白马寺的有几个，大家知道最多的是少林寺好不好.
少林寺大家知道的多还特么不是因为什么佛法，而是因为所谓的功夫，什么天下武功出少林，什么藏经阁七十二绝技的.
小和尚噼里啪啦的讲解，不但武元庆不爱听，其实小公主们也没几个爱听的，因为一个个都是姓李的，她们李唐皇族自承是道教始祖老子李耳的后人，所以道教是国教，也是她们该信仰的.
不过就和几乎绝大多数汉人一样，无事不登三宝殿.
李唐皇族这些人也没有什么坚定的信仰，道教她们也信，佛教她们也信，反正想找神仙祈祷了，不管寺庙还是道观她们都会去，要没事，才不会往什么寺庙跑呢.
让公主们了解佛教是怎么来的她们一个个都兴趣缺缺，她们到白马寺的目的不是听讲来的，而是活泼好动来游玩来的.
看过天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等佛殿以及据说藏着历代大德翻译的诸多佛典的藏经阁后，白马寺也就没什么可看的了.
武元庆带着公主们在一家酒楼吃过东西后，又在街上逛了一个多时辰也就打道回府了.
地处中原的洛阳因为是平原地带，温度升高的比挨着秦岭的长安还要快，四月刚进夏天，天儿就热的受不了了.
大早上五点左右天就大亮了，这要在河东晋阳老家，武元庆觉得这时候正应该是一天中最凉快的时候，在长安也就能感觉到有点热.可放到洛阳，竟然就特么是太阳东升火红的和正午一样，大早上就能晒照的热死了.
有一天热的不行，武元庆起了个大早，天刚亮就起床了，心说这时候还早哈，出外边凉快凉快，等太阳升上来了再躲回屋里扇扇子.
结果倒好，刚出门时候还没觉得，等离开宫殿的阻挡，来到没遮没拦的宫门口不远处时，也就十多分钟的样子吧，太阳就完全升起来出现在了东方的天际，然后热浪就席卷了武元庆，那感觉就和在长安正午时分站在太阳下一样.
大早上竟然就能热的和三伏天正午时分的长安一样了，而且一旦热起来就让你没处躲没处藏.
多遮挡住太阳的地方也就是脑袋不在晒得那么疼了，可身上温度一点没变，哪像在黄土高原上，大夏天只要找个太阳晒不住的地方，身上顿时就能感觉凉快很多，甚至有些太阳长时间照不到的