这种时候作为百官的头头，房玄龄和杜如晦是惯例不会先开口的。
“陛下，依臣所见，突厥、铁勒皆上古所不能臣，陛下既得而臣之，请皆置之河北。分立酋长，领其部落，则永永无患矣。”第一个发言的是中书侍郎颜师古。
听到这个提议，忙着打瞌睡的武元庆都不由点个赞，这尼玛说的还是有点道理地
谁知接下来两个人的发言就让武元庆气炸了。
第二个发言的是礼部侍郎李百药，他说：“突厥虽云一国，然其种类区分，各有酋帅。今宜因其离散，各即本部署为君长，不相臣属；纵欲存立阿史那氏，唯可使臣其本族而已。国分则弱而易制，势敌则难相吞灭，各自保全，必不能抗衡中国。仍请于定襄置都护府，为其节度，此安边之长策也。”
这话说的，前边倒还像人话后边就是蠢话，什么叫必不能抗衡中国，什么叫仍请于定襄置都护府，不能抗衡又不是说特么不想抗衡，目前各位所属，敌对纷争，但尼玛人家可以兼并的好不好，可以发展强大的好不好，强大起来不还得侵略啊。还尼玛给人家在原地盘建立都护府，都护府在你国家厉害的时候可以管的了，国家不强的时候屁用没有。
想想原本历史上那些都护府的下场，武元庆就觉得这尼玛主意馊的厉害。
接下来出班发言的是夏州都督窦静：“戎狄之性，有如qín_shòu，不可以刑法威，不可以仁义教，况彼首丘之情，未易忘也。”
听他说到这的时候武元庆还在赞同的连连点头的，可接下来就不是人话了，只听窦静继续说道：“置之中国，有损无益，恐一旦变生，犯我王略。莫若因其破亡之馀，施以望外之恩，假之王侯之号，妻以宗室之女，分其土地，析其部落，使其权弱势分，易为羁制，可使常为籓臣，永保边塞。”
越听武元庆越气，摘下腰间的玉佩就想砸过去，可惜这家伙已经回班被人挡住了，武元庆只能恨恨作罢。
接下来发言的是刚刚升为侍中的王珪，这是王子瑜的叔父，正经的亲戚，武元庆想着这家伙要是说话不中听自己就少骂两句，没想到不愧是亲戚，王珪发言就一句话，就是表明自己是支持颜师古的，然后对窦静和李百药的话不敢苟同。
王珪之后说话的同样是刚刚升官的一位，也是武元庆的老相识，原大理寺少卿戴胄，这家伙受到李世民的赏识变成了户部尚书。
戴胄话同样不多，而且也不得罪人，就说方才几位说的都有道理，不过还是比较倾向于颜师古的意见。
接着出来的竟然是和武元庆有仇的温彦博，这家伙同样也是刚刚升了官变成了中书令，成为了真正的宰相，而且爵位也提升了，变成了虞国公。
一跃成了和武元庆老爹武士彠一样的巨头，前两天李承乾说起这家伙还在唉声叹气，说自己皇帝老爹太看重温彦博了，自己打小报告都没能让这家伙降职，变得和薛元敬一样，反倒是升职了。
这尼玛一下三个升官的家伙挨着发言，难道是商量好的？
相比前两位，武元庆想也知道温彦博这家伙说不出好话来，只是没想到说的话更不是人话，只见温彦博出班朗声道：“徙于兖、豫之间，则乖违物性，非所以存养之也。请准汉建武故事，置降匈奴于塞下，全其部落，顺其土俗，以实空虚之地，使为中国扞蔽，策之善者也。”
这番话一说，武元庆就准备蹦出来开骂，没想到有人比他还快，竟然是千古明镜，诤臣第一人的魏征同志。
只见魏征怒气冲冲的说：“突厥世为寇盗，百姓之仇也；今幸而破亡，陛下以其降附，不忍尽杀，宜纵之使还故土，不可留之中国。夫戎狄人面兽心，弱则请服，强则叛乱，固其常性。今降者众近十万，数年之后，蕃息倍多，必为腹心之疾，不可悔也。晋初诸胡与民杂居中国，郭钦、江统，皆劝武帝驱出塞外以绝乱阶，武帝不从。后二十馀年，伊、洛之间，遂为毡裘之域，此前事之明鉴也！”
听了老魏的话，武元庆不由撇嘴，这家伙虽然见识可以，但给出的办法也差强人意。竟然想着把不是汉族的人迁出塞外赶回老家就完事了。这尼玛顶个屁用啊。
就在武元庆腹诽的时候，温彦博开始反驳了：“王者之于万物。天覆地载，靡有所遗。今突厥穷来归我，奈何弃之而不受乎！孔子曰：‘有教无类。’若救其死亡，授以生业，教之礼义，数年之后，悉为吾民。选其酋长，使入宿卫，畏威怀德，何后患之有！”
“说尼玛的叫屁话”