所谓乞骸骨，说白了就是辞官，其实按照这位刘启兴大人的条件，老早就该乞骸骨了，且不论刘大人高达七十的年龄，自从一年前开始，刘大人就缠绵病榻，难以处理事务，进而上过乞骸骨的奏疏了。＊随＊梦＊小＊说
不过那个时候正值朝廷改天换日之时，神宗自感时日无多，加紧布置，将精力全都放在了太子的身上，连朝政都不怎么搭理，哪有闲工夫批复刘大人的奏疏，于是一来二去之下，这件事情就被拖延了下来。
等到新天子登基之后，重设司农寺，恰好需要一个不能坐堂但是有资历撑场子的官员出面担任正卿，于是刘大人就在病榻之上接受了任命，连一次衙门都没到过，就成了这司农寺的正卿。
说起来，这位刘大人在朝中的存在感着实是不强，虽是进士出身，可穷尽一生的仕途之路，也不过是走到了正四品的位置，机缘巧合之下才坐上来正三品的司农寺卿，而且明显是个被推到台前的傀儡，朝野上下都心知肚明，真正负责司农寺事务的是徐光启这位少卿。
所以一干大佬谁也没有将这个在病榻上快要死掉的老头子放在心上，有注意到刘大人的官员也是在心里盘算着，什么时候刘大人一命呜呼之后，这个司农寺卿的位置腾出来自己等人该如何谋划。
但是谁也没有想到的是，就是这么一个没有什么存在感的老头子，竟会将满朝大臣都逼到了墙角。
王锡爵眉头微皱，盯着手上的奏本，一时不知道该说些什么，他早该想到，李廷机不是毫无心机之辈，既然敢站出来，肯定是早有准备，却没想到一着不慎之下，竟着了他的道，难不成，真的要通过这道诏旨，让徐光启来当这个正卿？
老首辅的心里一时之间有些拿捏不定，平心而论，这个正卿的位置，其实是放不到王锡爵的心上的，国朝的官职重在阁部院，至于寺监的官职大多数并无实权，对于朝局影响甚小。
若是天子高兴，提拔徐光启担任当个正卿也没什么问题，但是如此一来，无疑会破坏许久以来，朝廷三品以上非进士不授的规矩，引得朝中众臣不满，对于徐光启本人来说，也未必是好事。
“元辅，朕有一问请元辅答之！”
就在此时，天子却是忽然端起脸色，目光清亮，开口问道。
“陛下请问！”
王锡爵不知何事，但是心头却是一阵，知晓今天的事情怕是并不简单，当下提起了十二万分的小心。
“我朝抡才为官，三途并举，如今独以科举为尊，是以读圣贤书者，明心见性，受圣人教诲，立大志为国，于千万人中脱颖而出，得中进士者无不是才学过人，可辅弼朝纲匡扶社稷，此乃学校，荐举难以企及之处，元辅以为然否？”
天子的声音平淡，却令在场大臣出乎意料。
众臣皆以为天子欲要提拔徐光启，必然会抬高徐光启的身价，也就不可避免的要批评一番国朝推崇进士的风气，就像李廷机做的那样。
但是事实上，天子并没有，天子反而“公正”的给予了科举评价。
至少在群臣眼中是这样的……
“陛下所言甚是！”
多年的官场经验告诉王锡爵，天子的话并没有那么简单，但是他思虑再三，也想不出天子这话有什么不妥之处，只得拱手称是。
“我朝铨选，向来以能者上，平者让，庸者下，如此，朕有一问，何者为才，何者为能，何者为庸？”
一句话让王锡爵陷入了沉思，通常来说，问题越是简单，才越是难以回答。
什么是才？什么是能，什么是庸？
这三个问题其实是一个问题。
因为才学是才，才德是才，才能也是才，王锡爵敏锐的察觉到，天子刚刚的话中，评价科举所用的乃是才学，而并非是才德，更不是才能。
也就是说，在天子心中，通过科举选拔出来的人，才学出众，能够做得一手好文章，但是未必有德，更未必能力出众。
延伸出去，什么是才能，能者，能力也！
能够为朝廷建功就是能力！
什么叫庸者，不能为朝廷建功出力者，便是庸！
庸者即便有才学，也是庸才，于朝廷无用，于天子更加无用，但是这句话反过来讲，只要能够为朝廷建功，是否有才学，是否通读经典，是否出身进士，便都不重要了。
这才是天子想要表达的意思，这才是天子想要的答案。
王锡爵额上渗出一丝汗珠，口唇有些干涩，一时之间竟不知道该如何回答。
所幸朱常洛也没想着让他回答，在这样涉及大是大非的问题上，他向来不会把别人推出去，更何况老首辅纵然能够明白他的意思，也不会理解的太过准确，而这样的事情，差之毫厘谬以千里。
“世上之才有千万种，能通读经典，出口成诵是为才也！能牧守一方，百姓安居乐业是为才也！能辅弼朝纲，总揽朝政是为才也！然才非此三者而已，能于千军万马中取敌军首级者是为才，能运筹帷幄，于两军阵前战而胜之是为才也，能安民，能治军，能处政，能建功，皆为才也！”
朱常洛缓缓起身，一步步踏到群臣面前，目光清亮，语气坚定，让众臣都陷入沉思当中。
紧接着，朱常洛却是话锋一转，道。
“然才有上下，辅弼朝纲自当是大才，治军安民稍次，然无论何种才能，只要能为朝廷建功，皆为朝廷所用，只是所