武林小说>仙侠修真>洪荒之太真道>第三十六章天香香背男神
相当于东方神道土地、山神、河伯之类的地祇,祂们占地为神,也有神性,实力并不高,一些凡间的修士就能够驱使祂们,整个苇原中国就有十亿国津神。tj神就是居住高天原的天神,祂们是掌握宇宙法则的真正神祇。tj神中,在神名后面加上“命”、“之男”、“御”,都是强大的神。

tj神之上还有代表着天地万物的创造的十二个七代世神,和无实际形体的五个别天神。

别天神是天原宇宙一代创世神。别天神中,代表宇宙神圣中心的天御中主神最早和天原宇宙诞生。其次诞生的神是高御产巢日神,后又诞生了神产巢日神,两神代表宇宙的阴阳两仪。三神又合称天原宇宙的造化三神。

这时大地尚未成熟,如漂浮之脂,亦如水母漂流,此时原始之海边芦苇发嫩芽般诞生出了美苇芽彦知神。意思是长得俊美如芦苇嫩芽的男神,代表大地和海尚未分离时的生命之心。接着又“天常立神”出现,意思是大地诞生的天神。

别天神诞生之后,是高原宇宙二代创世神诞生了,即十二个七代世神。

在创造天地时,这时出现的神叫国常立神,意思是出现土地时的地上之神。

其次出现丰云野神,表示天与地、地与海还无法区别时所出现的神。

其次,出现的神叫泥土神宇比地迩,而同时出现,但为女性的是巢土神须比智迩;都是代表泥土的神。

其次,又出现了角蚀神和女性的生野神,这两位是表示植物的根茎开始发了嫩芽的神。

其次,出现了代表男性的大殿儿神和代表女性的大殿部神。

其次,又出现御面足神于母陀流代表面貌俊美;接着又出现和此神配成对的敬畏神阿夜诃志古泥,意义颇令人恐惧。

最后一对是伊耶那岐神和其妹伊耶那美神站在天浮桥,用天之琼矛创造能吕岛,生育了苇原中国八大岛和天照、月读、须佐等诸神。

从国立常神到伊耶那美神称为神世七代。


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