这两人叉来刀往，用的全是寻常把式，不过王少川却是比古晨风更有把子力气，不出二三十个回合，已是将他钢叉崩飞。
杜震看在眼里，便要上前解围，那含光露却是说道：“真是笨蛋，老夫教你两招。”他说完将手中麒麟拐想杜震手中一撇，人已是蹿到古晨风的身后。
而此刻，王少川大刀正向他头砍了过来，古晨风眼见躲无可躲正要失声当场，却感身后有人将他手臂把住，嘴上说道：“踏天辅！”，听着声音，知是帮主，他刚语落，古晨风右脚竟被含光露右脚向侧后一勾，身子立时缩後躲过一刀。
杜震心道一声：这也是九州步！
王少川哪肯饶他，刀刀紧劈，含光露从后架着古晨风，脚踩九州步，从容闪躲招架，未出十个回合，含光露在后脚尖一点古晨风右膝腘窝，他右腿如被针扎，啪即弹出，正踢到王少川持刀的腕口，大刀旋即落地；含光露在后食指一弹古晨风的臂肘，嗵一个冲天锤就打在王少川的面上，王少川也是应声躺地。
含光露摇摇头，竟是恼了，指着古晨风道：“我真没讲过你这么笨的，打的没劲。”
古晨风当即转身拜倒，道：“弟子蠢钝，让帮主劳心。”
天魔者，山、林修练之士，一念纤尘，而被魔败，不能成真。何者，正练大丹，行持入靖，或目见显现，形影幢盖幡花，异香祥云，耳闻仙乐，此乃天魔之所试也。当焚香，佩三皇内文，及五帝消魔玉符，置於案前，左手招中指中，右手执五帝大魔印，变神为元始，以印照之，其魔自退。
地魔者，凡行持之士，变神步罡，书符咒水，起念不正，皆地魔之所试。何者，正欲思存而心生拟议，步罡掐诀，书符诵咒，或乱其心，或照形而不辫其姓名，或附身而不通其言语，抵抗道法，毁辱灵文，皆非邪鬼之所依，即是地魔之所试。当以神霄玉清真王五方卫灵阮，并焚之。
人魔者，行持之士皆有之。或居山入室，书符诵咒，掐诀行持。方欲行用，一念有异，或被言语秽喧，鸡犬妇女师僧尼俗冲突，以致惑乱法身，思存不正，符水不应，此皆人魔之所试。当以混合百神印，安於坛中，急书束缚魔灵四字，以印印之，焚於香中，左右子亥文，持念魔王三品之呼去音，其魔自退矣。
鬼魔者，行持之士出入郊野之中，建坛於伏尸之地，一念稍误，即夜多梦寐，屋宇虚鸣，禽畜现形，虫蛇显怪，惑乱正法，恣坏灵坛，皆鬼魔之所试也。当以冷明法主印安坛上，以元始安镇四字，以印印之，贴於坛所。次诵冷明灵书二篇，其魔自退。
神魔者，行持之士因驱邪破庙，一念恣狂，多为神魔之所试。或现形抛石，叹位多端，盗法坛供具，窃丹药秘文，惑恼法身，无有休息，皆神魔所试也。当以严摄北邓二印，佩於肘上，召玄范众真以摄之。仍书神公受命普扫不祥八字，贴於坛之四面。次以三十二天隐讳章，焚室前而遣之，其魔自退。
阳魔者，行持之士正欲内行，以济生死，则一念不真，****四起，爱着存怀，是非错乱，此阳魔之所试也。当正心默念降魔灭恶天奠九声，叩齿三通，书八景冥合炁入玄玄八字，焚服，佩五方制魔玉文，诵五方制魔咒，行旋斗历箕呈诀，其魔自退。在净明法中。
阴魔者，居山之士修习秘文，存思之际，一念或差，即闻四野悲歌玲风乱作，心生倒见。及出道路，逢僧尼厌秽，乱我神光，皆阴魔之所试也。当叩齿七通，掐午文，存玄元炁灌注身中，服五老启淦群仙翼辕八字，以五帝大魔印印之，及佩童初五府玉册，诵灵书下篇，及焚龙章凤炁之文，其魔自退。