了尘持剑而立,一动不动。幻境犹如荆棘林,不动则不伤。幻术杀不了人,妄动却可以让人“自杀”。
了尘既知是幻,自然也不会为其所迷。只要守住本心如一,区区幻阵岂能奈的他何?
何况我不就山,山自会来就我,了尘不去那灵山之上,灵山自然就会来找了尘。
幻境里无风无雨,无日无月,了尘摒息养神,心如古井无波,抵御着那灵山之上的阵阵梵唱入耳。
也不知道到底过了多久,灵山之上,梵唱声歇,一个宝相庄严,身披玉色袈裟的老和尚出现在了了尘面前。
“本有今无,本无今有。三世有法,无有是处”老和尚面带慈祥之色,见到了尘双手合十,微微一礼道:”南无阿弥陀佛!贫僧见过道友。”
“老方丈欲涅槃,又何必困我?”了尘并不是对佛门一窍不通,自然知道老和尚说的是什么。
不过涅槃揭语而已!难道几句话还能度得了尘皈依佛门不成?
”一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。道友为何言困?“老和尚手持菩提珠,一字一句道。
”我算知道何为空即是色,色即是空,有无之间,可不光是你们说了算!“了尘冷冷一笑,挥剑而起,全身灵气涌动,金丹急转,磅礴法力透过桃木法剑汹涌而出,搅动得幻境之内,天地变色。一道剑光犹如惊虹,飞速斩向了远处灵山。
”轰隆隆!“剑光所至,一道如沟似壑地剑痕出现在了幻境地旷野之上。接着一阵灵气搅动,剑光切入灵山。原本似乎远在天边的巍峨灵山,竟然轰然倒塌,却溅不起半点尘埃。
”真就是真,假就是假。去假求真,方是正道之求,老和尚以为然否?“了尘收剑而立,对着老和尚笑道。
老和尚却没有理会了尘,只是手持着念珠,闭上双眼,不断默颂经文。显然了尘的胆子之大,也算让老和尚见识到了。
修炼之人,无论何门何派,都没有人敢如了尘这般,心无神佛,肆无忌惮地对着灵山挥剑相向的。老和尚半响才睁开眼睛缓声颂道:“南无阿弥陀佛!苦海无边,回头是岸,放下屠刀,立地成佛!”
老和尚念完揭语,身形也缓缓融入了虚无之中。而幻境也跟着缓缓变幻。
这里有阴云低垂,四周寂暗无光,唯有天边一抹霞云似血,映得满目之间的大地,犹如血海。
了尘的脚下是无数灵魂在拼命挣扎哀嚎,一张张痛苦地面孔,在地上迅速升起,又旋即沉灭,被别的面孔替代。阴风阵阵,送来的尽是凄厉地惨叫之声,阴冷的空气里,全是说不清,道不明的腥臭之气,闻之欲呕。
这里是无边苦海,自然也是阿鼻地狱。了尘就站立在苦海之上,身边有无数的厉魂恶鬼,双目圆睁着,想把了尘拉进地狱中,一同领受那永世的沉沦之苦。
“吓唬贫道么?”了尘对着四周无尽的阴暗大声说道。
了尘不知道,这幻境之阵奥妙如何,能让自己两次挥剑都没能斩破。但却知道,只要寻到阵眼所在,任他万般大法,自己都能一剑破之。所以了尘才能镇定如此,不慌不忙地四处寻找幻境破绽所在。
要是了尘被广济寺困个几天几夜,了尘这金丹真人,如何还敢出去见人?
“诸恶莫作,诸善奉行。
自净其意,是诸佛教”
天边再次传来了和尚们的颂唱之声。只是声音犹如四方同时响起,竟然都让了尘分不清究竟从何而来。
“愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
消除宿业障,同登无上觉。”
梵音不疾不徐,却有如魔音贯脑,直接穿透神识,在了尘识海炸响。弄了尘一阵神识模糊,持剑而立的身形也微微晃动。
“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五阴空,度一切苦厄。舍利弗,色空故,无恼坏相;受空故,无受相;想空故,无知相;行空故,无作相;识空故,无觉相。何以故?舍利弗,非色异空,非空异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。舍利弗,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是空法,非过去,非未来,非现在。是故空中,无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死,无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩萨依般若波罗蜜故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,离颠倒梦想苦恼,究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜是大明咒、无上明咒、无等等明咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜咒,即说咒曰:竭帝竭帝波罗竭波罗僧竭帝菩提僧莎呵。。。。”
梵唱不断,了尘也犹如梦游一般,竟然真的开始徐徐向前,在苦海之中缓慢跋涉,浑不顾地下还有诸多恶鬼利在纷纷扑来。只是修道之人,自有纯阳之火,所有伸向了尘衣摆的鬼爪,皆为了尘纯的阳之火所灼,如油遇火,一阵阵青烟之后,尽数化作了虚无。
了尘一路前行,一路踏过的脚印里,竟然开出了一朵朵雪白莲花。
花开苦海,瓣落成舟。引得苦海一片混乱。无数恶鬼怨魂,纷纷涌向了莲舟。普度之舟,慈悲之门。惹得无数冤魂厉鬼你推我攘,争抢不断,乃至互相争斗,吞食相残。
“若以色见我