这一个炼精化气的过程，十分难得，过程十分凶猛，修炼的更快的后天武者，往往也更能吃。
吃什么呢，除了吃饭之外，肉食之中含有的精华比普通的饭肯定是要多的，在其上，还有药材之类的，一些天材地宝什么的。
不管如何，后天武者想要快速的修行，大吃一通，肯定是没有错的，能吃就往往意味着武者的修行速度更快。
而到了先天境界之后，就是一个极大的提高了，先天境界的武者，因为可以汲取天地元气修行，以其修炼先天真气，所以，对于食物的消耗，便没有那么大了。
很多时候，可以看到，后天境界的一名武者，明明吃的很多，顿顿如此，可修为一旦突破，到了先天境界之后，就变得不能吃了。
有人见了这种情况，或许会觉得十分奇怪，修为进步了，实力更强了，不是应该变得更能吃了吗，事实上，并不是如此。
修为到了先天境界之后，再想要修行的话，根本不用吃太多的事物，不需要进行大补，只需要吸收天地元气就可以了。
到了先天境界的武者，可以说到了服气而生的地步，食天地元气，修为会变得更强，，满足了修行之时的动力，自然不需要再吃太多的东西了。
先天武者可以汲取天地元气，吸收到更多的天地元气，在体内运转、沉淀，让先天武者的得利不少。
天地元气确实是一个好东西，只是，想要利用天地元气，不是那么容易的，先天武者就像一个转化器，让天地元气可以被有效的利用起来。
先天武者对于天地元气的利用，大大超越了后天武者和普通人，但是，只是可以汲取天地元气修行而已，却也没有更进一步的利用了。
比起先天武者，宗师境的武者就不一样了，会更进一步，宗师境武者的精神力，是利用天地元气的一个大动力。
宗师境的武者，精神力只是被初步开发出来而已，还没有到达一个十分厉害的地步，对于天地元气的利用，只是稍有影响而已。
在参考了许多典籍之后，夏南对于修行之路也算是有了一个不错的理解，宗师境的武者精神力被初步开发出来，可以影响到天地元气，不再像先天武者那般，只是可以吸收天地元气，而不可以利用。
到了宗师境武者的强者，是可以稍微调动一些天地元气的力量的，在这个时候，天地之间的力量，就可以被武者利用。
天地元气和天地或者自然，并不是一回事，天地元气只是自然的一部分，更只是天地的一部分。
宗师境的武者可以调用一部分的天地元气，动用天地元气的力量，其实就是借用一部分自然的力量和天地的力量，只是，也只是微微调用而已。
宗师境以上，乃是大宗师的境界，这个境界的强者，变得更加强大了，变得更加牛比了。
说起来，大宗师境界和无上大宗师的境界，都是宗师境界，只不过，在宗师的境界之中，走得远近不一样罢了。
可以将宗师境再细分为前中后三个境界，宗师境相当于是前期的境界，大宗师境界相当于是中期境界，而无上大宗师境相当于是后期的境界。
如果说，宗师境是将武者的精神力修炼出来一些，可以稍微调动一些天地元气的话，到了大宗师境界，武者的精神力逐渐成型了，会形成一个真正的状态，是为阴神。
到了阴神之后，武者的精神力会变得更加厉害，不仅对于自身的掌控，会十分之细致，对于天地元气的掌控力，也会变得十分强大。
阴神相当于精神力凝结而起，形成的一个核心状的东西，相当于是灵魂的一种凝结，所形成的相当于神魂一样的东西。
宗师境的武者可以开发出精神，到了大宗师级的武者，就可以开发出阴神了，再往上一步，就是无上大宗师的境界了。
无上大宗师比大宗师更进一步，实力那叫一个强横啊，真是强横到了极点，比阴神更进一步就是阳神。
阴神可以离体存在，从一名武者的体内冒出，悬于天空之上，但是，只可以在夜晚才可以存在，一旦到了白天，便不行了。
阴神所形成的灵魂，还是十分虚弱的，如果敢在大白天出现在天空之上，被太阳一嗮，阴神绝对撑不了多少时间，一定会死定了。
可以在大白天存在的灵魂，只可以是阳神，阳神才是可以存在于白天之中的一种强横灵魂，比起阴神更加凝实，更加凝聚。
大宗师境界的阴神，是可以操纵天地元气的，比起宗师境界的武者，实力会更加的强大，可以引动天地之间的天地元气。
引动天地元气，只是引动的一部分，宗师境的武者，只可以引动方圆十来平米的天地元气，而到了大宗师境界的武者，可以引动的天地元气，自然会变得更加宽广一些。
大宗师的阴神，十分之厉害，可以引动的天地元气，足足可以达到一里方圆，可见厉害了。
大宗师以上，更进一步是无上大宗师，无上大宗师境界的武者，灵魂已经凝聚到了阳神的地步，不仅可以灵魂出窍，不仅可以在夜晚出游，在白天一样可以出游。
只有修为到了无上大宗师境界，神魂可以凝聚成为阳神，才可以在天空之上，在烈日之下行走。
阳神的力量十分强大，可以操控的天地元气