但不能忽略的是，澳洲土着和爪哇土着，到底是不一样的。?? ?? .?r?a n?en`像澳洲土着，还只是以部落的形式生存。过的日子，也是茹毛饮血的原始生活。这和步入封建制国家的爪哇土着，隔了一个文明的差距。
并且澳洲土着，没有自己的文字！语言上，也很不统一。什么艺术文化，也就成了瞎扯淡。至于族群认同，就更是天方夜谭的事。
正是这个原因，同化之策，才那么简单有效。
而爪哇土着，因产生了自己的族群意识，文化共体。所以同化起来，反而不如澳洲土着那么顺利。因此只有让他们离开爪哇岛，毁了他们的语言文字，斩断他们的根。才能一劳永逸的，将‘爪哇人’的概念，变成史长河中的一朵毫不起眼的小浪花。
再经过时间的洗涤，被埋没在河底深处。
也是当初大明缺人！不然不会实行人口置换。毕竟人口置换，颇为耗财耗力。比如转移他们，就需要大量船只。否则茫茫大海，游都游不过去。
虽说这费用，最终还是会记在爪哇土着头上。但一开始，都是由大明垫付的。那钱财，也就海了去。
另外还有粮食！即使大明没想对爪哇土着多好，但最少，也不能让他们饿死。不然移一堆死人，去了也是白去。
更何况！有文化的族群，和没文化的族群，是两个差别。最简单的例子，就是种地。像澳洲土着，他们种地，还要让大明来教。而那些爪哇人，有相关耕种经验。让大明，省了很多精力。
至于效率，就更不用说了！因为一个熟手和一个新手，孰强孰弱，一眼明知。
所以直到现在，爪哇岛都没恢复到从前的生产水平。好在受清国白莲教的影响，大批汉人，正陆陆续续的，被安置到爪哇岛。估计要不了一两年，就能形成生产力。
但恢复到人口置换之前的水平，还要很长时间。
不过要特别注意的是！
大明在南洋实行的人口置换之策，并不是一模一样的。像苏拉威西岛，就不如爪哇岛严厉。上面除了城镇、沿海等地的土着被清空，偏远一些的内陆林区，就依旧保持原样。并且大明还以官方形式，给那些土着划分领地。
让他们不得任意越界、随意兼并。就是起了冲突，也只能报告给当地的司法机构，请他们仲裁。另外在城镇做工、和大明人做贸易，也有很详细的规定。
当初为了让岛上的土着服从，可没少杀人。后来在血的教训下，这些土着，总算是乖觉了。
到底人口置换是一个很耗时间和精力的事，原始土着和开化土着，在同化上，又有很大的差别。所以被大明置换的，基本是开化土着。
这和安北省，也就是新几内亚岛，有着接壤相反的差别。
因为在几内亚岛，大明实行的杀戮和同化政策！人口置换，反而可有可无。除了一些住在沿海，相对开化的土着被迁走外。其它土着，要不在大明的屠刀下，成为老老实实的工人。要不拿起弓箭，武装抵抗。结果嘛，自然是死尸一条。
这些工人，也只是名字好听。实际上，就和奴隶差不多。不仅人身自由受限，还要在大明的看管下，配合那些迁来的新移民、流放的犯人，进行基础设施建设。
虽然有报酬，但和他们一天十四个小时的强体力劳动相比，就少得可怜。
只是当地的商业并不发达，他们的智力，也有点欠缺。通俗来说，就是比较笨。所以报酬虽少，但还是能稳住他们。
且大明还物尽其用！充分发挥他们土着的特点，帮着剿灭其它部落。好些食人族，就在他们的屠刀下，化为泯粉。尽管他们自己，也出自食人族。但下起手来，比大明士兵还狠。
这和日本死士，有得一拼！
弄得当地的大明官员，只敢让他们打打前哨，不敢放开手脚让他们打。否则廉价的劳动力，定然是没有的。
也是安北省的食人族，性格狂野、彪悍。大明要想镇住他们，就只能用屠刀。另外他们的文明太过落后，只用言传身教，是很难同化的。
那么，武力就是上上之选。
与他们同源的帝汶岛土着，就是同样的命运。所以在大量廉价工人的帮助下，帝汶岛的基础建设，极为迅速。之前因天花造成的经济衰退，也基本恢复过来。
其实在大明刚接手南洋的时候，大明高层，是非常不待见食人族的。到底都是现代社会过来的人，听到‘食人’两个字，很难不反感。因此还考虑过，把所有食人族都杀了。
还是穆淳，从‘钱’的立场考虑，认为杀了太浪费。这才说服内阁，将‘食人族’利用起来。如今的结果表明，‘食人族’族虽然野蛮了些，但只要利用得好，也不是一无是处。
就拿最简单的砍树来说！多一个‘食人族’工人，就可以多砍一颗树。那效率，也能提高不少。再加上耗费不了多少工钱，算是极划算的买卖。
如果一了百了的杀了，可是没人帮着砍树的。
除了这些岛屿，苏门答腊岛的人口置换，倒是和爪哇差不多。也是当地处在大洲大洋的交通要道上，文明发展，相对偏远的帝汶、新几内亚，要先进很多。
虽然比不上爪哇，但也差不了多少。
所以人口置换，就要置换得彻底。且在明英之战未爆发前，苏门答腊岛，就是大明扼守南洋的门户。因此从战略位置出发，苏门答腊岛，就清空