武林小说>军事历史>大宋忽悠>第三十七章 是真是假其实并不重要

山寨里有一个烧窑的铺子,算是最先分化出来的手工业者吧。烧窑是祖传的手艺,生产数百年一贯制的大小陶罐。谁家的陶罐打破了,就拎点猎物来换。两千人规模的山寨,打破的陶罐也有限,平时窑主也要自己打猎。

于艮上次参观过后,让窑主建了一眼更大的土窑,用来烧制砖块。

这里地广人稀,自然资源丰富,基本上衣食无忧吧,却很难再进一步,发展出灿烂辉煌的文明。以于艮一己之力,想改变点什么,怕也是天长日久的说,一辈子的时间不一定够。能给胡里改人留下点什么,就留下点什么吧……

于艮派了玛武等女真人过来帮忙,窑主就算是脱产专营了。玛武等人,没有家室拖累,分了一半人去打猎,连窑主一家也养起来了。

今天已经出了成果。热乎乎的红砖,盆奴里历史上的头一块。于艮掂起来敲了敲,强度还不错,这东西确实没什么技术含量。

“我需要几万,嗯,很多这种红砖。这眼窑洞,一天可以烧出来多少?”关于数量的科普,恐怕还要做很久,商品经济就更久。于艮才刚刚让小娃娃们知道了百千万。

窑主是个矮胖子,脸上黑乎乎的,腰很粗,手指头也很粗。阿布卡赫赫亲自下窑视察,窑主都激动得不会说话了。嘴唇哆嗦半天,两只手比量着长宽高。

“富均努是说,人手足够的话,一天可以烧这么大一堆。”沃淩翻译了一下。

于艮点了点头,原来窑主叫富均努,好彩头。比划的这一堆,应该有几百块?这眼窑洞,还是小了点,不过慢慢来吧。

玛武等人毕竟不能老烧砖。于艮让胡沙虎安排了一下,调集了五户人家,加上富均努一家,三户烧砖,三户烧石灰。

至于石灰是怎么烧的,于艮其实也不清楚。隐约记得需要上千度的高温吧,大概和烧砖差不多。先参照砖窑把石灰窑建起来,更加的技术细节,就交给劳动人民去慢慢摸索吧。

富均努嘴巴动了动,却又没敢说什么。

祖传的手艺,开放给阿布卡赫赫当然没有问题,甚至开放给玛武等外人也没有关系。但开放给五户同族,那就有问题了,甚至影响到了后世子孙的生计。

“放心吧!烧陶还是你家烧。烧砖和烧石灰,你也是主力,其余五家都归你统领。以后的日子,好着呢!”阿布卡赫赫法眼如炬。

苏都哩就跟在阿布卡赫赫身后,干头净脑的,机灵鬼怪的。富均努的眼前豁然开朗——对啊!芬济玛最近都嘚瑟成啥样了,还弄个丝绸袍子穿着。据说,芬济玛是得了阿布卡赫赫的一项真传。

嗯?等会儿,烧砖和烧那个什么灰,都归我统领?阿布卡赫赫,这可是两项真传啊!

富均努一张紫红色的脸膛,无形中憋得像个茄子,搓着两只大手嗫嚅道,“阿布卡赫赫,能不能让我儿子,我儿子博硕库……”

“呵呵,好啊!”于艮和蔼可亲地答应了。父子俩的名字起得都不错啊!

阿布卡赫赫离开时,身后多了一个矮墩墩圆头圆脑的憨小子。

除烧窑铺子外,盆奴里还有一个手工业铺子——木匠铺。经营情况和陶匠铺子差不多,温迪罕的大浴桶就是该木匠铺荣誉出品。

于艮在地上画了个示意图,两头翘,中间平,纵向两条粗木,横向若干连接——爬犁就是这个样子的吧?尼玛哥只在电视上看见过啊!

按理说这种原始的运输工具,应该很早就发明了才对。不知为何,盆奴里没有这东西。或者是从来没有多少货物需要运输吧,发明总是因需要而生。

老木匠蹲在地上,认真地观察神迹,很快就领会了精神,利索地开工。工具就一把斧子,一把锯子,一个凿子,一个刨子。样式很粗糙,刃口很锋利。

叮叮咣咣的,顶多半个来小时吧,一个一米宽两米长的爬犁就诞生了。全身卯榫结构,拍上去极其结实,嗯,古拙厚重。从后世找一个木匠,还真是未必能做得出来。

要说木匠这手艺,和陶匠还是有区别的,在古代就已经达到高峰了。鲁班的木飞鸢,诸葛亮的木牛流马,好吧,那都是中原文明的产物。

于艮端详了一阵子,让老木匠在四周增加了围栏,做成二十公分高的车厢状。再就是翻转过来,把两条粗大的纵木刨得薄一些,也更平滑。还在尾部加了一个尾舵状的活动扳手,扳下去可以杵在地面上,算是刹车。只要于艮提出要求,老木匠就手到擒来。

试车的重任还是被兀术抢到。两匹马拉着爬犁,由兀术坐在后面操控着,在雪地上呼啸来去。驱驰几次之后,苏都哩等一众小萨满全都爬上了爬犁,玩得不亦乐乎。夸张的惊叫和大笑在清冷的雪地上回荡,引发上千不明真相的群众围观……

次日起,胡沙虎的生产竞赛就变成了运输大赛,第一批二十辆爬犁上路,大量的煤炭和石灰石被运回了盆奴里。

煤炭的燃烧值远超木材,火很硬。窑洞的温度提高了很多,烧石灰还在探索中,但烧砖的速度已经大为加快。

不过,冬天的盆奴里滴水成冰,并不适合大兴土木,盖个地窖子还算勉强吧。盆奴里人的住房革命还要等到明天开春后才能进行,但阿布卡赫赫学堂已经开工了。

地窖子毕竟是千百年来劳动人民智慧的结晶,在这天寒地冻的环境中自有优势。所以于艮也采取了半地窖子式的设计,只是挖得更深些,用立


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