如此看来,《山海经》里大部分都是占星术、天文学、地理学的内容。
晞乌继续说:“透过《山海经》里的部分记录,我们复原了创世纪时期地球的情况。这和盘古大陆极其相似。”
苏原说:“看来地球的陆地板块也是‘分久必合,合久必分’,处于一种不断运动的状态!”
“是这样的!天地万物形成之后,有女娲造人之说,但女娲又是从哪里来的呢?”晞乌说,“请往下看……”
这一时期有无数神灵来到地球,其中大多数都是从光音天堕落下来的天人或者称之为神。
整个地球上都是光彩闪耀的神,他们只有华丽的外形,没有实体。能够自在飞行,并且还保留着一部分神通。
盘古的化身天帝,所创造的人类,生活在美丽的“伊甸园”里,就是亚当和夏娃的传说。伊甸园就在昆仑山上,据《山海经》记载,昆仑山高有万仞,只有英勇的后羿能爬上去。昆仑山后来被毁,只留下天帝的下都,也只是一座废弃之城。
伊甸园里四季如春,绿草如茵,是个鲜花遍地地乐园。地上撒满金子、珍珠和玛瑙,长着各种树木,果子可以作为食物,园子当中还有生命之树和分别善恶之树等,亚当和夏娃在那里享受着快乐、悠闲的幸福生活。
此后进入诸神纪,发生了一系列大事件。
第一个大事件,就是蛇引诱人类偷吃jìn_guǒ,人类因此被赶出伊甸园。
通过《山海里》的记载,我们复原了当时陆地上的美景。地面上生长着各种奇花异草,有璇瑰、瑶碧、白木、白柳、琅玕等等,并有非常多的金银珠宝。
女娲也是从上层天降下的诸神之一,她按照自己的模样也创造出许多人类。
那时,堕落的天人开始品尝地上的各种食物,结果就是长出筋骨和皮肉的身体。在相当长的过渡期间,他们处于半神半人的境地,所以《山海经》里记载着种种见所未见,闻所未闻的事物,其实都不足为奇。
可以看出,地球上生活着神、动物和三种人类,分别是:有形无体的神、半形体的神人、天帝创造的人类、女娲创造的人类还有其它各种动物。诸神纪其实是一个神、人、兽杂居的时代,那么他们的后代千奇百怪、光怪离陆、形态各异也就可想而知。
此时的人不劳而获、不思而得,遍地都是自然生长的美食,如遗玉琼浆、视肉、甘华、百谷、甘柤、瑶碧、白丹、青丹等等,穿的衣服也是兽皮。有一种“衣树”,能长出衣服给人享用。有一种“视肉”之树,长着许多肉,吃一片又长一片,永远也吃不完。凡此种种,不胜枚举。
这其中,蛇是个很有意思的东西,人们往往把龙和蛇混为一谈。实际上龙和蛇上也很难分清,伊甸园里引诱人类偷吃jìn_guǒ的应该就是龙。所以才有天帝罚它们用肚子走路之说。如果本来就是蛇,再罚它们用肚子走路,岂不是多此一举?
薄疤炝八部”,天人、夜叉、乾闼婆、阿修罗、紧那罗、摩睺罗伽属于天众;龙和迦楼罗都属于龙族,这里都统称为“龙天”,或者称为“天龙”。可见龙族和天人地位相当。
龙为虫中之长,龙有神通,变化莫测,可大可小,时隐时现。龙的种类非常多,有金龙、白龙、青龙、黑龙。有胎生的龙,有卵生的龙,有湿生的龙,有化生的龙,又有札龙、鹰龙、蛟龙、骊龙,又有天龙、地龙、王龙、人龙,又有鱼化龙、马化龙、象化龙、蛤蟆化龙等等。从外形上分:有鳞者称蛟龙,有翼者称为应龙,有角者称虬龙,无角者称螭龙等等。
作为神通广大的龙,却有四种痛苦:
一、被大鹏金翅鸟所吞食之苦;
二、交尾时变成蛇形之苦;
三、被小虫咬身之苦;
四、干旱处热沙烫身之苦。
龙的习性是离不开水的,龙的职业就是布云降雨。可是有五种情形,它们无法降雨:
一、火大炽炎增盛之时;
二、狂风将云吹散之时;
三、魔族阿修罗收云入海之时;
四、雨师放逸不肯协助之时;
五、众生孽障深重受苦难之时。
当吃过地上食物的天人们长出筋骨后,多数时候都会成为龙形。但是龙又经常会变成蛇,龙有七十二种变化,可以变成神、人或者其它各种动物,所以古人常常将龙说成蛇。
再来看看,这么多的龙、蛇还有各种动物与神以及三种人类生活在一起,繁衍出的后代就是《山海经》里记载的各种稀奇怪物。如帝江、光鬼、穷奇、嬴鱼、耳鼠、旄牛、山魈、孛马、人鱼、象蛇、龙鱼等等。三身、独臂、一手一足、人首蛇身、人面兽身等等屡见不鲜。
或者说正是龙蛇造就了一个半神半人、半人半兽的混乱世界。可以想像,当天帝看到自己创造的人类堕落到如此地步,会是什么样的一种心态……
天帝一怒,决定用大洪水来毁灭这些罪人!只有先知得到天帝的指示,提前造出诺亚方舟,将自己的家人和邻居还有各种动物带到安全之处。
这是第二个大事件,大洪水时期,整个世界一片汪洋,只剩下极少数高山存在。无数人类、动物和珍奇物种都毁于一旦。
当天界形成后,天帝和许多有能力的神都飞升到天界。或者说地上的美好天堂都已经转移到天上。
下界的人类成为天帝的弃民,不管不问,自生生灭。女娲