归墟虽然是姚道玦所创，而且所有人都知道姚道玦的真正目的其实并不单纯，反而完全是出自为自己谋私的动机，但归墟的运行规则却意外的衍生出天下止戈的最终目的，让他的性质顿时为之一变。趣*讀/屋
当然距离真正达到这个目的还十分遥远，可就算如此，归墟运行起来之后也还是起到了改善势力辐射范围内百姓生存状态的作用，并且效果出奇的好。所以无论是燕归人还是风飞沙亦或是萧中剑就算明明知道姚道玦建立归墟的私心，甚至姚道玦也从未掩饰过自己建立归墟的私心，并时刻将支付之于行动他们却还是不愿离开归墟，反而发自内心地拥护守卫着归墟，不愿让它被素还真或者其他势力打垮。
素还真虽然也很不错，无论动机还是目的都无可厚非，但他毕竟因为身份地位之故不可能真正理解底层百姓真正需求的是些什么。他的能力和目的更多的是宏观上努力保护着整个苦境的安危，更重要的是他威望是很大，能召集各种隐士高人援手帮助，但这些隐士高人并不会任其摆布，一个个都遵循着所谓的天命行事，根本不可能聚集起来成为一个统一的政权。
而一个国家或者民族如果没有统一的政权又怎么可能真的安定的下来？更遑论要繁荣发展起来。以素还真的智慧当然早就明白了这点，如果是早期的剧情到没问题，但按照当前的剧情来看他对统治者要求实在太高，根本不可能有人能得到他的真心拥戴。
最重要的是，以当前的剧情表现来看，其实他从根本上认为每个人都有尊严和权利，不该受到他人统治，只有易经上所说的人人如龙以后群龙无首，才天下大吉，也才是真正的安定繁荣。正是因为有着最根本的意识形态认知分歧，素还真才难以和寂寞侯携手共谋，而寂寞侯也不可能与素还真并肩作战。
姚道玦也是一样，根本不可能认同素还真这种理想化的想法，所以自然处处都与素还真不对盘。不过也只是不对盘，还远远发展不到敌对的程度，因为这个世界如果能像他前世那样安定繁荣固然更好，但一直维持在素还真控制下的状态也不错，反正以他此时的能力和归墟的势力，局势再如何混乱他也有足够的实力自保。
真正让姚道玦对素还真，或者说对整个霹雳布袋戏，乃至最近势头不错的金光布袋戏的剧情构架不满的是，丫的明明按照剧情来看整个中原有不知多少隐士高人，暗藏势力，是真正意义上的卧虎藏龙之地。
但无论是霹雳布袋戏还是金光布袋戏却全都把东瀛这个弹丸之地描述的几乎不可战士，厉害的一塌糊涂。如果只是这样姚道玦也不是不能忍受，毕竟真实世界或者说他的前世，中原历史上的确遭到几次东瀛方面的侵扰，尤其是近代时期更是惨遭凌辱，被打得很凄惨。
不过虽然很凄惨，但这是的确就是事实，由不得姚道玦不承认，也没什么不愿承认的，落后就要挨打，这是古今中外都颠不破的道理。更何况那时的中原不但落后，整个国家和名族的心气也萎靡不堪，令人哀其不幸又怒其不争。
而霹雳布袋戏和金光布袋戏力的中原呢？这个两个世界可不是现实世界，历史发展也完全不同，可是真正的卧虎藏龙，能人辈出，随便拎出来一个势力就足以与整个东瀛抗衡，比如天佛原乡，比如仑胜明峦，又比如云谷雷峰，亦或是学海无涯以及最新一档戏力的南北道真等。
然而有着如此人力资源的神州中原却在素还真的领导下，在中原与东瀛的战争中节节败退，最后只能和对方赌人品的方式结束这场侵略战争。
而这一点正事姚道玦最最不爽的地方，要把东瀛写的厉害些不是不可以，但侵略者就是侵略者，为什么非要把他们一个个刻画的形象饱满，忠信义气，大多数都人格魅力强大让人根本生不起反感情绪。
反观中原方面的人物刻画，霹雳布袋戏还好些，东瀛方面人物刻画的不错，中原方面刻画的也不错，尤其是问二叔刻画的非常赞。但金光布袋戏就令人很是恼火了，把东瀛入侵者刻画的几乎每一个角色都难以让人产生恶感，却把中原群侠刻画的个个都像跳梁小丑，让人恨不得跳进去把他们全都咔嚓了。
当然，姚道玦也知道此事不能全都怪素还真，因为中原不但有东瀛这个敌人，还有更加难缠的异度魔界，而且又有圣阎罗和轩辕不败一者横插一手，一者胡乱搅合让他疲于应付，这才发展成原剧中的那种局面。
但素还真既然担负着中原群侠领袖的职责，那就应该有完全调遣群侠的能力，敌人虽然很多很强，但他可以召集的高人也不少，甚至完全足以碾压对手。但所谓的天命不致，任他磨破嘴皮，用尽手段也根本请不动那些遗世独立，淡看风云的隐士高人们。
这就是没有一个统一政权的最大缺点，也是素还真领导下的武林弊端，姚道玦看来素还真不是不明白这个道理，也不是不想改变现状，而是因为剧情需要被编辑，换成霹雳世界中的说法就是天命限制了思维框架，让他出现思维短板，这才是霹雳布袋戏长久以来素还真令人诟病的根本原因所在了。而姚道玦要做的，就是打破所谓的天命限制，扭转素还真的思维模式，但如果这是素还真本来意愿，那就毫不留情的消弱他的影响力然后取而代之。
不过，取而代之只是不得已的选择，以霹雳布袋戏