就以杜甫为节点展开，简单表述一下。
杜甫祖父杜审言跟宋之问是好友，宋之问又跟初唐四杰之一的杨炯是好友，杨炯服气同列四杰的卢照邻，却对“小屁孩”王勃极其不屑。
同时代中，杜甫“单恋”李白，痴迷到什么程度呢？跟现在的什么铁粉、饭团差不多。偏偏李白“喜欢”的是孟浩然，孟浩然又跟杜甫是好友。
这叫一个乱。
王维是孟浩然的知音，“偏爱”孟浩然的李白却压根没跟王维有过交集，要知道两人可是几乎存于同一时间段。
真真怪事。
高适是杜甫的朋友，却又对杜甫“痴缠”的李白“始乱终弃”，还跟李白的朋友王昌龄是好朋友。
是不是基情满满？！
别着急，还有更狗血的剧情呢。下一代中，韩愈崇拜李白，刘禹锡崇拜杜甫，偏偏韩愈又跟刘禹锡的朋友柳宗元是政敌。
李杜这对“冤家”，各自的粉丝竟然都能互掐。
最牛的还是杜牧，对仰慕他的李商隐直接选择了无视。白居易曾说想转世做李商隐的儿子，结果高冷的杜牧直接将白居易也讨厌上了。
作为白居易的好基友，元稹不服气了，选择迫害杜牧称赞的李贺，为好基友白居易出一口恶气。
听到这，是不是已经晕了？
这还只是其中的一小部分，唐诗光辉璀璨，唐朝诗人也如银河中的点点星辰一般，煜煜生辉，灿烂无比。
最明亮的两颗，自然就是诗圣杜甫跟诗仙李白。
随着杜甫出任大夏永夜县令，这几天，陆续有杜审言、孟浩然、高适、刘禹锡、柳宗元等诗人赶到山海城。
对此，欧阳朔一个也不怠慢。
根据他们的喜好与心性，或是给予金银宅院，让其可自由遍览大夏河山，无拘无束；或是像杜甫一样，出仕为官，两不耽误。
或是允许其在廉州盆地结庐而居，过着逍遥自在的隐士生活；或是到西南大学堂任教，做一位饱学之士。
总而言之，不强求，不拘束。
大把金钱撒出去，欧阳朔就想搏个“养士”之名，在提升王朝文化指数的同时，吸引更多的文人墨客到大夏定居。
要知道，这些诗人并不都是闲人，大都是科举出身，有过为官一任的经历，或是性情不合，或是怀才不遇，才借着诗歌抒发心中的愤懑与不满。
到了大夏，这些诗人通通可一展所长，抒发心中抱负。
海纳百川，可不是说说而已。
如此之胸襟气度，比之大唐盛世又有何差？！
消息一出，引来更多的文人墨客竞相投效，初唐四杰中的杨炯、卢照邻、骆宾王，唐宋八大家中的韩愈、白居易，诗人李商隐、李贺等等。
可谓门庭若市。
一时之间，山海城这座位于南方蛮夷之地的偏院都城，一下变得文华灿烂，文气冲销，华盖九州，成了新的文化中心，再不复蛮夷之名。
像韩愈等几位在朝廷出仕的大家，干脆以山海城为据点，结起诗社，赶着休沐日，或结伴同游，或对酒当歌，好不热闹畅快。
再借着春节将至的喜庆气氛，更是将这一股诗潮推向一个高峰。
放眼哪个时代，文人墨客能有这般逍遥自在的时候，他们的思想得到进一步的解放，才情跟着释放，如汹涌海水，可谓酣畅淋漓。
短短数天，就有十几首脍炙人口的新诗问世，真乃一大奇观。就是在这样一种气氛下，诗仙李白姗姗而来。