樊浩经由一条石头堆砌成的小路往山上走。沿途的游人有的站在路边拍照，有的高声谈笑，有的面容虔诚对着昭和寺的方向祈祷……
樊浩并不信仰佛教，只想快点上山，把该办的事情办完。
走到半山腰，就能看到山上的昭和寺。朱红色的围墙光鲜亮丽，鎏金铜宝顶在阳光下熠熠生辉，其间还有一些飞檐斗拱等汉式建筑。
樊浩快步走上山去，看到一座座高大的佛陀塑像分列于道路两旁，给人一种庄严肃穆的感觉。不少游人在佛像前站立，点上一支红色的藏香，为自己的未来祈福。
“这里用来作为旅游景点还不错，拉动了当地经济的发展。”樊浩心中暗道。
然后，走进昭和寺的正大院。里面到处都是游人，乱成一锅粥。
他走向一位身穿喇嘛服装的喇嘛面前，双手合十，鞠躬问道：“大师您好！不知怎么称呼？”
那位喇嘛笑着向樊浩还礼，用汉语说道：“我叫布加，这位先生有什么事么？”
樊浩直接开门见山地问道：“布加大师，不知道贵寺的扎西平措大师在哪里？”
“扎西老师一直在静修，平时不见外人。”布加回答道。
樊浩心中一喜，照他这么说扎西平措还没有死。
继续道：“我有事找扎西大师，你就说我是方正伦方教授的学生。”
不知道方教授和这个老喇嘛的交情有多深。他们有十多年没见，不知道这个扎西大师还记不记得方教授。樊浩也是抱着试一试的心态才这么说的。
布加喇嘛猜测这个方正伦方教授是扎西大师的老熟人，也不敢怠慢樊浩，对他说道：“我这就去问问老师，看他愿不愿意见你。”
樊浩点点头，再次有礼貌地鞠了一躬。
布加喇嘛匆匆走进昭和寺的内堂。那里是喇嘛们日常起居的场所，所以没有对外开放。
樊浩就在这里闲逛起来，拿出手机拍拍照什么的，发到朋友圈里。
正面这座大殿叫做度母殿，外观看上去很是恢宏壮丽。
佛堂供奉的是度母。殿正中的大佛像即是度母像，全身都用鎏金重塑过一遍。
在她身后的玻璃柜中是她的主要化身“二十一度母”像。佛龛的右侧有六尊佛像，前三尊是被称为“师君三尊”的一组佛像，即寂护堪布，莲花生轨范师以及法王赤松德赞。
另外三尊是“师徒三尊”，即宗喀巴大师及其两大弟子克主杰和贾曹杰。
樊浩和其他游人一样，只是静静地观看，这里不允许拍照，不允许高声喧哗。
没过多久，布加喇嘛从内堂里走出来，环视一周找到樊浩。
走过去，说道：“樊浩先生，扎西老师表示愿意见你，让我带你进去。”
“好的。”
樊浩微笑着说了一句。看来方教授和这个扎西大师的交情不错嘛，十多年不见，人家都还记得他。
跟着布加喇嘛走进昭和寺的内堂。这里看不到一个游客，走廊上仅有几个闲坐着念经的老喇嘛。
一路向里，穿过几座佛堂，樊浩被带到一间独立的小房子前。这座小房子位于庭院中央，由木板搭建而成，很简朴，和恢宏大气的昭和寺形成鲜明的对此。
“进来吧。”
一个苍老的声音在小房子里面响起。这声音虽然不大，却像是有一种独特的力量，威严而不失亲和，直指人心。
“这个扎西大师不简单。”樊浩心中暗道。
布加喇嘛推开小木门，做出一个请樊浩进入的姿势。
樊浩走进去，这个房间的光线有些昏暗。不过，以他超强的视力，能够看到一个形如枯槁的身体盘坐在一个蒲团上。在他的面前是一尊威武的藏王松赞干布的塑像。
“扎西大师，你好。”樊浩说道。
“方教授最近可好？”扎西大师语气平和地问道。
果然是老熟人。
樊浩说道：“还好，现在在南山大学教书，很少出去实地考察了。”
当年方教授带领考察队，来藏区考察一出佛门密宗遗迹，他和考察队的人员就住在昭和寺。
那些从遗迹里发掘出来的文物很多都带有文字，他们就让扎西大师帮他们翻译这些文字，一来二往，他和扎西大师交流得多了，自然也就彼此熟悉了，成为了朋友。
“这次你来有什么事么？”扎西大师问道，这位故人不会只是来探望一下这么简单。
樊浩把先前买的土特产放到一边。也不避讳，直接拿出黄金剑，说道：“我有一把黄金剑，上面的古梵文还请大师帮我翻译一下。”
“算你找对人了，现在懂古梵文的人的确不多了，以前方教授他们就是让我帮忙翻译古梵文的。”扎西大师说道。
樊浩走上前去，从刚才进门到现在，都只是看到扎西大师的背影，没有看到他的面容。走过去把黄金剑递给扎西大师。
这时，扎西大师挪动身体，转过身来，他的脸着实把樊浩吓了一跳。那张老脸已经没有了皱纹，干巴巴的皮肤像一层纸，贴在头部的骨架上，眼眶深陷，将要风干的眼珠子都快掉出来了。很难想像这是个活人。
就他这副样子走出去，还不把那些游客吓得半死。
难怪连方教授都怀疑扎西大师是不是已经死了，老成这样都还没死，当真是个老不死的。
樊浩连古墓都去过，骷髅见的更不在少数。只是开始有些惊讶，渐渐就平复下来了。
“你的胆识不错，见到