再说常伯等四人率领各自的部族回到涿鹿。见到黄帝姬后，他们禀告了斩杀蚩尤和处理蚩尤尸身的经过。姬听完报告，对他们的处理很满意。姬也从被俘的九黎族族人口中得知，蚩尤原来是炎帝姜在九黎族生的儿子，也就是自己的亲侄子。他马上预感到如果把蚩尤押回涿鹿再处死，一定会招来人们的非议。所以他才传令让常伯等人将蚩尤就地处决。
姬听完常伯四人的汇报后，又慰劳了四人几句，随即话锋一转道：“你们回来的正好，赶紧带领你们的族人去捕杀野牛吧。要多捕一些，宰杀后一定要把牛皮交回来。”四人听了都是一愣，你看看我，我看看你，都不知道黄帝这是要干什么。
原来，常伯等四部族人追击九黎族和三苗族的这段时间，姬已经开始在涿鹿筹备庆祝打败九黎族和三苗族的庆典。姬至从接任人类之帝以来，心里一直有一块心病。那就是他这个人类之帝没有什么可值得称颂的功绩。比起前两位人类之帝来，伏羲教民结网捕鱼，结绳记事，定四方，立表木，功勋卓著。炎帝姜功绩更是大的不得了，大功绩有尝百草，教人民种植五谷和用草药治病，小功绩有制作陶器，制作瑶琴，为人们找到盐，为人们立下赶场交换物品的规矩等，功劳多的都数不过来。而他姬呢？虽说是他的部落率先使用玉器和制造车，可他一直保守着不肯传给别人。虽说是他首先打败的犬封人，但他又因此而大收供奉，搞的人们怨声载道。所以都没法提。每当谈论起几位人类之帝的功绩，姬就感到很心虚。然而现在可不同了，九黎族和三苗族的反叛，可实实在在是他姬带领黄河各部打败的。所以姬决定这次一定要大事庆祝一番，以彰显他的功绩。既要搞庆祝活动，就一定的有歌舞助兴。可是部落里现有的歌舞不是庆祝丰收的，就是表达爱情的，用在庆祝胜利的庆典上都不太合适。于是姬便把那擅长音律的伶伦找来，让他谱一曲庆祝胜利的乐曲。姬现在是人类之帝，伶伦不敢不遵命，忙去煞费苦心地谱曲。伶伦不愧是天才的音乐家，不久谱出了一首雄壮的乐曲。这首乐曲的演奏乐器，伶伦没有用女娲发明的笙簧，也没有用炎帝姜发明的瑶琴，而是用上了在这次大战中出现了的鼓和号角，曲名就叫《冈鼓曲》。姬听了伶伦的介绍后非常满意，便让伶伦组织排练。这时人们才发现要演奏《冈鼓曲》耗费实在是太大了。光鼓就要几百面，号角要数千只，参加演出的人也要好几千。不说做鼓和号角，光说这几千人一天吃饭就得消耗许多粮食。可是姬一心要为自己歌功，坚持要排演，别人也不敢说什么。他让各部为制作鼓和号角提供牛皮牛角等材料，各部都叫起苦来。
这次和九黎族三苗族打仗，虽说参战是以轩辕氏、大庭氏、尊卢氏、赫胥氏、栗陆氏五部族人为主，但提供后勤保障的却是依附于五部的众多小部落。为了支撑黄河各部与九黎族三苗族之间的战争，这些小部落几乎耗尽了他们储存的所有粮食和物资。现在又让他们为排演《冈鼓曲》提供支持，他们实在是拿不出来了。各部酋长纷纷来找黄帝讲述他们的困难，拿不出就是拿不出，姬听了也无可奈何。他只好同意给各部宽限时间，让他们尽快准备。可这些小部落力量弱小，短时间实在筹不到制作几百面鼓用的牛皮。恰好这时常伯等四人率领族人回来了，四部人强马壮，有的是好猎手，所以姬才提出让他们去捕野牛。
四部刚刚追击九黎族三苗族回来，还没能喘口气，黄帝就又让他们去捕野牛。四位酋长听了心里都不舒服，可又不便当面顶撞黄帝。四人稍微停顿了一下，常伯答道：“黄帝有命，我等自当竭力完成。只是我们的族人追击九黎族和三苗族走了这么长时间，携带的粮食早就吃完了。回来的路上全凭采野菜掏鸟蛋充饥，饥一顿饱一顿，好不容易才熬到回来。黄帝既然要他们去捕野牛，就请给他们拨点粮食。捕野牛可是力气活儿，吃不饱是不能干的。”他这么一说，浮丘等三人都连连点头称是。那力牧更是诉苦道：“黄帝，你是不知道，我的族人现在饿的走路都打晃呢。别说让他们去捕野牛，恐怕就是连只兔子也抓不到了。”
姬现在一听到有人向他要东西就头疼。如今黄河各部物资短缺，粮食紧张，他心里比谁都清楚。可是现在四部远征归来，问他要点粮食，他怎么好拒绝。想来想去，他只好对身边的族人道：“你去把管粮食的长老杜康请来，让他给四部拨点粮食。”
不久，管粮食的长老杜康奉命来到。杜康职位是长老，年纪只不过刚届中年，一付精明能干的样子。进来之后，他先向黄帝行了礼，又和四位酋长一一见礼。姬便对杜康道：“杜康，四位酋长率领族人追击九黎族和三苗族十分辛苦。你看能不能从粮仓中拨些粮食给四部？”杜康听了面露难色道：“黄帝，至从我们和九黎族开战以来，粮食消耗很大。而我们连着打了几年仗，都没有好好种庄稼。粮仓只出不进，如今只够维持我们部族的日常用度，实在没有多余的粮食给人了。”常伯一听马上接过话茬道：“既是如此我们就不麻烦黄帝了，我们这就带领族人返回各自的部落。等补充了粮食，我们马上就去捕野牛。”其他三人也马上应道：“对对对，我们补充了粮食就去猎野牛。”事到如今，姬也不好再说什么，只好同意