冬天忽冷忽热反而更容易生冻疮，当然如果长时间受冻，铁定会中招。ranw?enw?w?w?．?
冻疮一般集中在手脚、耳朵，甚至是脸上，在后世一直到步入二十一世纪后，冻疮的情况才普遍减少，全球升温的福利，呃！
只要注意保暖，多少可以起到预防的作用，要做的事情真的还不少。
“玛母，我不冷了。我们出去参加祭祀吧。”苏阳想趁着大家集中起来，宣布一些生活习惯问题。
“玛母抱你出去。”当即容氏抱起他就走。
苏阳在容氏这里得到了母爱，以后一定会当个孝顺儿子，反过来他与父亲勇并不是很亲近，或许是同性相斥吧，但他也承认血脉。
岩石部落一百六十多人全部到场，高高的火堆已经点燃，猎物堆放到一处，族人们载歌载舞，庆祝今年丰收，也祈求来年同样富足，大家都很容易满足。
隆重的祭祀开始，长老们带领大家进行了祷告，大意是说，冬雪是对部落的考验，也是猎物喘息的时日，来年丛林中可以有很多的食物，部落会越来越好，人口越来越多，祈求天神庇护，少灾少难，安稳发展。
也祈求保佑岩石部落联盟迁徙顺利，拥有更多能住人的房屋，种植出可以吃的稻谷……事无巨细，该说的差不多都提到了。
祭祀完就开始分肉了，以前是先把食物分给五个长老，长老在分下去。而现在因为部落大体分为了战士、制陶、煮盐、采集，这几个小队伍，所以就开始按照成年人口来分了。
每个成年人都拿到了肉食，然后自行分给自己的孩子，部落的孤儿另外会分一点。
这种做法实际上是不合理，也不公平，会导致有些人吃得多，有些吃得少；干重活的少吃，轻松活的多吃。虽说是集体制，但人毕竟有亲疏远近，无法做到一碗水端平。
比如融的父母分到两斤肉，但融有兄弟姐妹四人，等若六个人分吃，每人才三两多肉。而春与华容现在没有孩子，两人各都能吃到一斤肉。
苏阳就打算在这里做文章了，他并不反对集体制度，这能更方便集中权利，尤其是吃了上顿没下顿，等于每顿都在破釜沉舟，自然有不怕死的战士，每个人都为了部落而生，为了部落而活，谁掌握了部落，便有机会成为独裁者。
“玛祖，长老们，我想帮你们统计分配肉食。”
他有些突兀的提出了这个要求，虽然说之前在外面时，他就带队分肉吃了，可那毕竟不是部落。想想几个月前，他还只能随着玛母可怜巴巴的等着分到丁点果腹的食物，现在却把手伸向分配权了。
但他相信即便长老们不同意，也会询问他原因。事实也是如此，其中一个长老抢先问道：“苏，你是想做什么？”
玛祖也不解，“我们分配不好吗？”
苏阳连忙说道：“我带队赶墟交易了这么多次，学会了怎么合理的分配，我想把每一块食物都利用起来。岩石的人口越来越多了，陶也越来越多，物资更丰富了。
我们有了制陶队、煮盐队、巡逻队、狩猎队等，那为什么不可以有专门煮食物的队伍呢。”
他真正想做的，就是把所有食物集中起来，建立食堂，由专人烹饪，然后分配熟食。这样不仅可以照顾到部落里每一个人，也能从源头上解决饮食卫生问题，并且减少族人们各自准备食物的时间。当然，像祭祀的时候，偶尔分配一次肉食出去，让大家各自烤着吃也没问题。
等他把想法大略说出来后，就重点阐述这样做的好处，比如长老们如果饿了，或是想吃什么，只要通知一下伙食队，马上就可以送来吃的东西了。
玛祖出声道：“你这样做，与之前也没有太大的不同。”
“不，有很大的不同。”苏阳描绘了一次食堂的模样，又赶紧拿黏土捏了一个碗，“冬天我们尽量吃煮的东西，拿这种碗来装，到吃东西时，只要拿着碗去伙房，就可以拿到热腾腾的食物，其余什么都不用做，这样就有很多的时间来休息。”
他好说歹说，终于说服长老们让他来试一试。
此时当然做不到那种程度，巧妇难为无米之炊，等以后搬迁了再弄伙房吧。此时他第一步想做的，就是确定孩童们自己的分配权，五岁以下吃父母，满了五岁就可以分到食物了。
“来来来，今天我来分肉。”苏阳当然没那么多精力来砍肉，叫来帕布他们帮忙。
抬了一头鹿出来，又把陶罐都拿出来，加上煮盐暂时停工，与这段时烧制的陶，一共有七十多个了。
很快准备了不少大小差不多的肉块分别放进陶里面，他出声叫道：“过来两个战士。”
很快来了两个狩猎的战士，欢天喜地的拿到了陶，他们两个一起吃这块肉。至于是煮着吃还是烤着吃，就随意了。
苏阳跟着又叫道：“过来两个孃。”也就是两个妇女，同样拿走了一个陶。
随后他叫来四个十岁到十三岁，这四个人一个陶。而五岁到九岁之间的，是六个人分一个陶。
如果有孕妇，额外再加一点肉，遇到领头的也额外加一点肉，比如帕布、春这些人。当然，加肉是非公开的，肉的大小是由分配者挑选。
这样分配，看似与之前没什么不同，其实大有文章，等若每个人都定量了，至少每人都能吃到食物。在食物充足的时候，都能吃饱，不充足时也都能有汤。
“现在，你们可以自