托托还是要向其他的仆人交待工作,他不知道从哪里说关于工作的事情,这里仆人多,要做的工作也比较多,不知从何说起也是可以理解的。昨天,托托看到有仆人在瓜地里吃西瓜,托托是有些感动的,试想想,这些人开始的时候都吃不饱饭,现在可以在庄园里有吃有喝,这是怎样的一个幸福事件。
托托是挨过饿的人,他知道饥饿的难耐,知道饥饿的痛苦,他知道饥饿时那种对灵魂的摧残,的确,托托在饥饿时,还有不想活的时候呢,那是真痛苦,那时候的托托是多么希望温饱啊。在饥饿时,温饱成为托托的最大梦想,饥饿时,托托就是想吃,想要吃的**,是很强烈的,谁要是不知道这种感受,可以试着饿上几顿感受一下。在托托饥饿时,他就特别能感受到饥饿的痛苦,他也非常憧憬温饱。他想吃各种肉,想吃香的喝辣的,这一点儿也不俗气,想要吃,是人的基本需要,是人的本能,人想要吃,这很正常。
以前,在托托很想吃的时候,吃不到东西,很想喝的时候,又难以喝到东西,想要吃还想要喝,得不到满足,他就时常饿,也时常渴。这些都是托托痛苦的记忆,也是庄园内三千仆人的痛苦记忆,包括托托在内,这三千仆人,终于可以在庄园内,过上温暖的曰子。仿佛过去饥寒交迫是前生,今世,他们终于不承受饥寒交迫的折磨。饥饿是第一段人生,这温饱就是他们的第二人生。
有哪一个饥饿的人不想要温饱呢,人们都想要得到很好的收获,想要得到上天的眷顾。但是天下饥饿的人是存在的,仿佛上帝认为,这些人不配吃东西,要故意惩罚他们。仿佛人是分类的,有些人就天生该锦衣玉食,有些人就该在路边成为冻死骨。
托托和其他的仆人一样,在庄园里,有吃有喝,他们也做着并不劳累的工作,他们工作起来并不忙碌,反倒很悠闲,这就是他们的生活,这就是他们的心态,这就是他们的境界,这就是他们的人生。
人生能经受些痛苦,未曾不可,只要不是一生痛苦,那么这个人生还是值得的,人在经受过痛苦后,会变得成熟,会更加能体谅很多东西,他们在见到与自己曾经处境相同的人时,会产生同情。
夜独泓虽然说是将军的后代,可是夜独泓也确确实实遭受过饥饿与寒冷的折磨,夜独泓还记得自己在饥饿时,两眼冒金星,就是想要吃食物,食物在饥饿的时候,变得多么重要,食物对一个饥饿的人来说,意味着什么呢?意味着他的生命得以延续,意味着他的精神得以充沛,意味着他能够直起腰板和他的女朋友相见,意味着可以到父母坟前有力地磕一个头,意味着很多很多。
当然,夜独泓在见到那些实在可怜的人时,会生有怜悯之心。夜独泓给他们捐钱,也不是作秀,但是,并不排除,有时候夜独泓是因为“好看”才给他们钱的,不管怎么样,夜独泓给他们钱,这个举动是真实的,夜独泓整体算是善良的人,这并不是拔高他的道德水平,只是平心而论。
这里说到托托,托托接受夜独泓的嘱咐,在庄园里与仆人们沟通,托托和夜独泓一样,喜欢和他们沟通,跟他们交流思想是快乐的。
托托来到一个仆人面前,这个仆人正在擦城堡外小广场的地面,托托问:“你对吃和喝怎么看?”
此仆人回答说:“说起来,我很感激这个庄园呢,我很谢谢夜独泓,夜独泓真是我们的国王,在这个庄园里面,我们这些饥饿的人,有了自己的安身之所,夜独泓的城堡那么大,可以让我们这些人都住进去,要是没有夜独泓,我们这些人怕是还在流浪街头呢,我们可能还在乞讨,我们可能还在饥寒交迫呢,我真的很感谢夜独泓,是夜独泓救了我。”
托托说:“你和夜独泓不认识,你这么感激他,他能知道么?”
此仆人说:“这种感激我只要在心里就可以了,夜独泓对我有恩,他是我的恩人,我是一个知恩图报的人,我从小就听过受人滴水之恩,当以涌泉相报这句话,我很感动这句话。”
托托说:“你在饥饿的时候,想必也像我一样,想要吃遍天下的食物,想要吃遍天下的猪蹄,想要吃遍天下的鸡腿,想要吃遍天下的牛肉,想要吃遍天下的馒首,其实我们是吃不完的,那么多的猪那么多的牛,我们连一头也吃不了,不说一头,我们连半头也吃不了。我们只是在饥饿的时候有那一种强大愿望,这种愿望是极为不理姓的,这种愿望是我们在头脑发昏时产生的。”
此仆人说:“是呀是呀,那种愿望是不作数的,是不作数的,呵呵,真的是不作数的。我以前还想着把天吃了把海喝了呢,这真是人在饿疯了的时候产生的疯狂的想法。我会吃了天会喝了海吗?你觉得我能吃得了天能喝得了海吗?你理解吗,那只是在饿疯了的时候产生的不切实际的想法。人会在很多时候因为很多类似于饥饿的事情而产生许多不现实的想法,那些想法都是可以当作笑话看的。”此仆人看着已经听进去的托托又说:“有人喜欢吃萝卜,有人喜欢吃白菜,有人喜欢喝橙汁,有人喜欢喝牛奶,各取所好,我觉得这样比较好。啊,有人喜欢弹琴,有人喜欢唱歌,有人喜欢瓢娼,有人喜欢吃肉喝酒,有人喜欢画画,这些都无可厚非,这些都很正常。人人做自己喜欢的事情,不干扰到别人的幸福,我认为就行了。”
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