正如徐凤莲所说，望海宴第一天并没有什么特别重要的事。凡人散修可以选择在这一天放松心境，也可以选择游览一番笙月山，没准儿还可以在望海宴正式开始之前，得遇自己的仙缘。
苏卓与白小璃分别后，寻思着天色尚早，又在山上兜兜转转了两圈，这才收心，打道回府。
张行远坐在椅子上，喝着小酒，一面望着回来后便挥毫落笔的苏卓。
这一次，他什么都没说，什么也没想，只是目不转睛的看着苏卓的每一次落笔起笔。
墨水在纸上晕开，逐渐凝滞，然后成锋。
再仔细看，他发现了更多。
苏卓的每次落笔都很随意，鲜有计较笔画之间的得失，书法大家所谓的行云流水，并非完全如他这般。
虽说张行远自己不通书法但好歹也看过书法大家是如何落笔的，要如何写，怎么写，起承转合间如何衔接，做好这些，才能一气呵成，称之行云流水。至于苏卓，则更像是毫无目的地落笔，有的连他这个外行人都能看出来是误笔，可墨水却好似会自行游走一般，天然成字。
更加不可思议的是，似乎还隐隐还有无中生有的墨水，恰到好处的形成笔画。
张行远看得有点呆了。
直到黄酒浇在自己的身上，这才恍惚回过神来。
张行远忽然觉得，这位为世人所看不起的少侯爷，是真正怀有大才之人，也许他拥有独特的修行法门。
若非如此，苏卓又如何一夜入如念？
看似在练习书法，实则是修炼？
如此想着，他觉得苏卓画那些个美人画，很可能也有其背后的深意。
难道说这位少侯爷看起来好像每天都无所事事，但实际上另有玄机？
对于那天的一番话，他又生出了几分悔意。
苏卓终于写完最后一个字，望着墨水未干的宣纸，出神一会儿，又微微摇头。
他觉得自己在短时间里，应是无法在书法上有什么比较大的突破。
以后要杀时间的话，可能要换个法子了。
……
……
苏卓正如此想着，忽然皱了皱眉头，搁下笔道：“张兄，我出去一趟，你不必跟随。”
张行远有些诧异，不知道这个时间苏卓准备出去做什么，如今笙月山正是鱼龙混杂的时候，他不由有些担心。不过听苏卓这句话说的十分郑重，他犹豫了一下，便也没反对。
自从苏卓突破到如念境后，他也开始逐渐认可这位少侯爷。
此时正值傍晚，斜晖已尽，笙月山上的阁楼开始点起一盏盏灯火。
一剑台周围除了错落有致的亭榭阁楼之外，还有大片密林。
曲径通幽处。
苏卓走到密林深处，却发现除了满眼的盎然绿意，什么都没有看到。
他忽然回首。
一道负手而立的身影不知何时已经出现在苏卓的身后。
他看起来有些年轻，目光却有些沧桑。
一盏青灯伴古佛。
苏卓刚开始猜测此人应该是知神境的修士。
看到他之后，才知道自己错了。
他是破妄。
……
……
第二天，望海宴的正戏算是开始了。
凡人和散修会在这一天展示自己的天赋或者资质，到场的各个王朝宗门也会亲自查验。
之后，便是琴棋书画四艺之争。
尽管在许多宗门看来，所谓四艺，都不过只是旁门左道。然而不可否认的是，琴棋书画四艺是最能直观看出一个人心性的方法。修道即为修心，这是当下许多宗门都认可的说法，而且启心境作为修道的第一步，也佐证了这一观点。
千年前玉山书院出世，更是将“修道即为修心”这一观点推到前所未有的高度，提出“以心证道”的说法，此后以琴棋书画为首的旁道证得长生的人如雨后春笋一般，一个个逐渐冒出头来，整个天云大陆便进入了百花争鸣的鼎盛时代。
至于当下，更是处于前所未有的盛世。
不过，即便如此，以三大圣地为首的名门大派，依旧存在着轻视书生的看法，昊山剑宗中无人不知无人不晓的剑痴吴言更是直言不讳，冷笑讥讽这些儒生清客“闲来无事谈心性，临危一死报天下”，有儒生当面质问他空有一把剑又能做什么，他只是认真回答“给我一剑，我可以开山，镇海，斩妖，还有杀你”，最后两个字落下的时候，儒生满面煞白。
白小璃现在并不关心正旁两道之争，也不想知道四艺是否为无用之道，更不在意剑痴吴言的剑是否真如他说的那般张狂，如今正在等待登台的她，手心甚至沁出了汗水。
她已经启了道心，当然有资格登台献艺，而眼下到了最关键的时候。
琴棋书画，琴字当先。
这四艺，便以琴开局。
白小璃以琴技闻名陵江，选的自然也是琴。
尽管她已经猜测到这一次的望海宴非同小可，不过还是低估了她的对手。
梁云王朝来了一位正绫公主，师承梁云那位“满腹经纶，四艺高绝”的向太师，素手抚琴，能够引来百鸟齐鸣，如今更是已经到了合意境。除此之外，北祁王朝还有一位号称云州百年第一花魁的玉夕颜，据称其早就被玉山书院的某个高人看中。
还有好几位出身书香门第的大家小姐，其中不乏皇亲国戚。
至于她？
陵江的一介花魁，形单影只，至多就是这些年收获了不少叫好声，可在这些人面前，都无