月冷酒残，一伙人入观憩息去了。因无骊观的小结界，山外看不到观内之人的举止，荻国玄门各派修士，也起憩息之念。
这般守着人家念佛诵经、遥望青山源上无骊观的人物安之若素，性格佻急者，犹为不懑。打又不打，骂又不骂，搞什么名堂，难不成双方胶黏一、两年，便蹲这里看一、两年？恨不得快点打完了事，明了输赢，拍拍屁股走人。
此些人物不想想，无骊观及荻、陶佛门，并没邀请他来观战，那不耐不愤，生的略为多余。
清静栖灵，故神而明之。佛音滔滔汩汩之内，亦另具神而明之。
无骊观外两丈方圆的石桌，酒坛或立或倒，酒碗凌乱，显然又明天一早，少女先行出来拾缀的了。花草丛密，精心用阵法护理，即便月影迷离，也千般袅娜、万般旖旎，更勿说白日里现身的两位绰约逸态的佳人儿。那里，才是美妙的去处呀。
无骊观后面，山外动静皆在小结界上纤毫毕现。
五百僧众中，一些瞌睡，嘴唇仍念念有词，某个和尚，愣不小心，涎水长流，他反应极快，唿颊睁目，垂下的涎水倏然溜了回去。左右瞧瞧，见无人注意，更几位师兄师弟，摇头晃脑在睡境，嘴皮似动非动，便欣幸。双肩一耸，下巴一抬，佛经念的有劲多了。
莫问情自始至终关注这僧人情态，大有妙趣横生之意，欣欣然。
别远山主掌坤势封象阵，伸手李拂剑飞升石台“霜情露冷飞天去，且踏虚空亦追随”的“随”字处，说道：“准备好了。”
宁问涕、闻人君子、夜残星站无骊观门口，感觉动荡，两人如离弦之箭，奔轶剽急，踔飞而上。
一柄巨剑、一顶破毡帽，错眼便至四位大师之前。
巨剑挥斥，剑气煌熠，攫戾执猛，破坚摧刚。破毡帽的家伙，身影落空，于楞严金刚降魔阵下方，执一柄太乙幽光拂尘，挥麈间，山势昂霄耸壑，隐隐横隔空间，出手即元婴神通，知其雄、守其雌，刚柔并济，訇轰四位佛门大师。
慧心大师暗呼“不好”，宁问涕的巨剑，劈泻三十六次之多。每一剑，飙腾凌厉，必使楞严金刚降魔阵摇晃不定，佛光明灭闪烁。下方，闻人君子的元婴神通，其势其威，不输巨剑半点，重重山影，一道一道，似乎蕴蓄了雾岭千山的雄奇。
四位大师奋然抗之。
此战之突兀，山外人士谁也没臆想到。
只见天空，一上一下两位元婴真人，全然不讲理的打法，不遗余力攻打楞严金刚降魔阵。那位使巨剑的元婴真人，之前坐在无骊观，一直事不关己的样子，这般剑气纵横捭阖开来，荻国最著名的剑道高人蒙谷夫头一低，欺身至黄箬蓬身边，问道：“洳国宁问涕乎？”
黄箬蓬答道：“正是。”
宝默、普光、慧心、法性，叫苦不堪。无骊观除恶护法，癫子一个；这两位打架，亦癫亦狂。两国佛门，招惹的疯子之窠？
有修士呼道：“快看下面！”
一条身影舞长戈，切入十八佛门尊者当中。斯时，五百余僧人仰视楞严金刚降魔阵御敌两位无骊观的元婴真人。北域佛门，传播教义为主，即便四位大师，打斗经验，浅之又浅，与西南佛域在南出云山脉抗击妖族的菁英比较，或许佛性境界更高、佛家义理更深，但真正为战，战力远逊。以十八佛门尊者为例，联手战阵，抗衡一位元婴真人，绰绰有余，却不曾去想，即开战，他们已经置身战局，不做防范而观瞻。
顷刻，坠天夺星戈点及九位尊者，封禁修为、挑入问心路，其余九位乱了方寸，皆手到擒来，一一丢进山谷。夜残星虎入羊群，五百僧兵慌作一团，鱼奔鸟散，越发好收拾。元婴领域张开，两、三百丈尽皆笼罩，五百众无有逃脱者。
无骊观除恶护法砍瓜切菜，风卷残云，掠五百人归问心路。
闻人君子一记千山雾岭元婴神通，阻滞楞严金刚降魔阵，喝道“风紧扯乎”。宁问涕疾走，刹时遁回左青山。
坤势封象阵忽兮浩荡、横绝于空。
慧心大师张望，五百僧兵泥菩萨般不动，摆百种姿势，或奔或逐之状居多。除恶护法接住闻人君子抛来的破毡帽，独眼盯视四位大师，闲情雅致地掸了掸破帽，规规正正戴好。
数十息，虏五百一十八位佛门僧人，此獠且还这般惺惺作态，是可忍、孰不可忍也！法性大师恨不得啖其肉、寝其皮、饮其血，狂性大发，真元燃烧，又开始猛撞坤势封象阵。
但撞上，眼睛似花，除恶护法的破毡帽顶来。焚山烈泽之怒，更甚。复冲；那可恶之人，呲牙咧嘴，怪叫连连，亦然复至。两人只隔了层几尺的气流，俨然一触即分，分而复往，不碰个头破血流，决不干休。场面之滑稽，玄门的观热闹修士无不莞尔。
宝默、普光、慧心三位大师，意绪萧索。五百僧兵、十八位尊者，荻国佛门泰半之力，一战而没，损害惨重，非颜面不颜面的问题了。
玄门一方，以为闻人君子那句“风紧扯乎”，够奇葩，此战目的劫人，用“风紧扯乎”收尾，恰如其分。无骊观除恶护法再迎法性大师撞击，刚才战况的昂扬宏壮，冲淡的若隐若无。
而无骊观三位元婴真人的鹰撮雷击，犹历历在目。蒙谷夫、黄箬蓬等荻国元婴真人，暗中掂量，愈想愈惊。特别闻人君子，不显山不露水，夫唯不争，避世此处，今一手元婴神通，不仅撼在楞严金刚