圣人讲混元大道玄妙非凡,只见鸿钧道人头顶盘旋一玄色玉蝶,遍撒无量清冷光辉,五气翻滚,蒸腾而上,结成万亩无色庆云,三朵斗大紫莲扎根其上,舒茎展叶,其茎挺拔,莲叶青翠欲滴,花瓣大如车轮,旋转不停,一呼一吸只见吞吐无量星辉,遍洒无边甘露,虚空之上道道大道铭文结成混沌之中无边混沌气息化作金花瑞气,飘落道场。

但见鸿钧嘴角含笑,眉间大放亿万光明,光明凝结所化云彩,伴随着各种微妙之音,有醍醐灌脑之效,尽显第一大劫胜利者,曾经仙道仙祖,如此天道道祖风范,圣人大能一眼便知。

台下首座之人太清老子,闭目而坐,清静无为显露非常,表情不显丝毫,静心领悟混元大道,不时就是三花聚顶,五气朝元,道果演变,随着道祖大道之音摇头晃脑,摇曳生姿,阴阳阳变化,太极流转,给人的越来越平淡。边上的元始天尊依旧保持正经危坐,东山金se庆云上万朵金花金灯时而消散,时而凝聚,每次消散凝聚之后,金花金灯之上道韵更深,瑞气所结璎珞,倒悬而下,将其面目遮掩的朦胧不清,给人一种威严的感觉;通天道人则是挺直腰身,紧闭双目,头顶之上五气化为白浪于庆云上来回洗刷,三朵斗大青莲浮浮沉沉,来回游荡,万千剑气若隐若现,给人一种誓于天道一比高低的感觉。三清借助盘古遗泽,显然大有所得。

前面三人有盘古遗泽自然了然自在,可边上的风里兮却是听得尽数明白,风里兮头顶之上青色庆云展开,大地之气,太阴之气,红尘因果之气在气运中时聚时散,有一衔尾之蛇巨蛇于云气之中游曳自然,成轮回至理。蛇身鳞片之上演绎造化生理。吞吐无量灵气,演绎世界万族,盛衰道理。好一位大道造化,未来的造化之主。

接引一直苦涩着蜡黄脸庞,但是头顶之上三颗舍利绽放无量光明,演化出一方极乐世界。世界中一八宝池大方光芒。八部天龙讲经之虚像,又有一丈六金身端坐其上,双手合十,低眉顺眼,身下佛子渡世。最终已然在默念领悟而出的佛家经文,梵音阵阵之声犹在耳边,好一位副慈悲救世的佛教之主。

准提道人比起众人倒是更加夸张,只见其时而大悲大喜之状,时而痛哭流涕,庆云之中,菩提神木矗立其上,道光佛光互相交替,非金非玉,慈悲之中又有一股庚金肃杀之气萦绕其上,三颗斗大舍利猛然汇聚,成就一座一十二丈的金身法相,法相端坐于菩提树下,生有十八手,二十四首,执璎珞伞盖、花罐鱼肠、神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等,金光万丈,直耀寰宇,大极乐之玄妙尽显而出,极乐之中透露出道教清净自在之意。不愧是后世半佛半道的菩提道人。

第二排当中却有一人不弱于他们,此人正是伏羲,只见伏羲天灵之上绽放八重宝光,三花五气涌现,五条气浪汇聚先天五行,在庆云之中来回冲刷,似幻似真,幻生幻灭,波澜壮阔,顶上三花合二为一,重新化出一朵副八卦道图,道图之上演化出八相世界,世界在毁灭新生中交替。隐隐约约帮助伏羲领悟下不少混元大道,有着八卦道图相助,伏羲自然和前排接引准提差不多,可惜没有福缘,不然世事难料。

处于第二排的众人当中,数鲲鹏老祖最有毅力,闻的大道之音,就是立马在头顶上显露出一亩墨绿庆云,庆云中无有三花五气,只有一片北冥汪洋海浪之势,寒气蒸腾,凝结白霜,白霜成雾。白雾之中一似鸟似鱼之物游戏其中,入海为鱼,出海化鹏,可惜道体为全。依旧能见到转化间那一瞬间的不和谐,鲲鹏之体在转化间,听得不少混元至理。

而边上的镇元子,头顶土黄色庆云,庆云托着一本古朴大书,开阖之间喷吐无量先天戊戌土气,吸纳无量光雨,不时,土黄庆云之中一棵碧绿果树若隐若现,上结三十个果子,果子摸样如同三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官兼备。正是那三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,一万年方可吃的人参果树,人参果树在庆云中摇摆,树上果实露出笑意。

比起前面诸位的悠然自在,太一帝俊炽热庆云就是显得极其霸道,只见庆云之上恍若大日初升,燃起熊熊太阳真火,有一三足金乌盘旋大日飞舞,一古朴铜钟来回摇摆,有烟霞聚拢雾气缭绕,观之不明,一图、一龟甲划出无数玄妙轨迹,演绎周天星辰,似有无量星辉聚拢,恍若银河重现,横贯其上,亦有一三足金乌围绕头顶来回嘶鸣,化身大日,扑腾不已。……

日升日落,潮起潮落,岁月不记。讲道三千年已过,紫霄宫中,道祖睁开了那双能恍若天道般的眼眸,看着众人,眼中观测着众生命运沉,浸在意境中的众人纷纷醒来,望着鸿钧。鸿钧看着众人说:“吾得造化玉碟,今日吾立下玄门,玄门修行仙之道,何为仙采日月之精华,钟天地之灵气,求的是清净自在逍遥之意,玄门修为吾划分为四个阶段炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道。细分为天仙,玄仙,金仙,太乙金仙,大罗金仙,混元其中金仙三重,太乙六重,大罗九重,大罗九重以后可称之为亚圣。不知尔等可愿入吾玄门?’”

众生听之,心中感叹鸿钧划分境界之详细,不想现在洪荒划分的太乙散数,太乙真数,大罗散数,大罗真数。思考一番对鸿钧拜倒,连呼:“拜见老师,恭祝老师圣


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