听到我的发难，那道士呵呵笑了起来，在扬了扬手中的拂尘，又捋了捋胡?后，他接着说道：“哼哼，后生你真是太可爱了。唉，不过你年纪太小了，我告诉你答案，你或许是听不懂的，这是要靠人生修练的。但看到你这天真无邪的眼神，我似乎也回到我的童年和少年，那段岁月是人生最美好的时光啊。童年和少年，虽然苦，虽然穷，但很纯真，这是用荣华富贵无法换来的；同时也无法走回去的，它不像地上的野草，一岁一枯荣，春去春又回啊。”说道这里，老道士一声长长的叹息，然后他压低声调，把头凑到我的耳边，“就说你，虽然你十几年来，过得很不幸，但你身上的这份纯真还在，它是最宝贵、最难得的东西。但一旦过去了，就不会再有了。凡尘是个染缸，再纯真的东西在这个染缸里都会变色。它先是黑你的面，继而黑你的肌体，最后黑你的心。”说道这里，老道士又是一声长长的叹息。
“老人家，你越说越让我不明白。什么染缸，什么黑白？”我云里雾里。
“随着你慢慢地长大，你会懂的。”老道士笑道。
“老人家，你说这些，与我问的又有什么关系？”我很不满老道士把话题扯远了，感觉他是答非所问。
“哦，对了，你是说我穿的乱乱的，很是邋遢、很是落魄。你怎么就不起个好名字让自己享受荣华富贵？嘿嘿，这就是我和你的不同了，我老朽和你的生辰八字不一样啊，没有你这般好的八字啊，也没有你这般好的面相啊。这是我最后要告诉你的。人没有一个好的时辰八字，没有一个好的面相，再好的名字也是枉然。你想想看，这个世界都是好命，那谁是孬命呢？这也不符合凡尘间的阴阳五行法则呀。一个人要有绝好的命数，除了好的面相，是需要靠他祖祖辈辈积德而为他定下的生辰八字和他阴阳相济、日月同辉的名字两者相生相济才行啊。”
“您是说，你的面相不好，你的八字也不好，取再好的名字也是枉然，是不是？”我追问道。
“可以这么说吧。”老道士笑着回答。
“喔。”我装着很懂地点了点头。
老道士看我较真的劲儿降了不少，便转移了话题，微笑着细声地问我，“你知道什么叫看破红尘吗？什么叫遁入空门吗？”
我直摇脑袋。
“你当然是不懂的。有一首诗是这么说的：
酒色财气四堵墙，
人人都在里边藏；
谁能跳出墙外头，
不是神仙寿也长。
什么意思？我的理解，它是说世俗染缸里全放着酒、色、财、气这些染料，红尘中的众生要不被这些染料侵蚀是不可能的，也就是说脱离世俗的纷扰，斩断凡念非常非常的不易啊。”
我似懂非懂。
老道士昏黄的眼睛中透出了无限的沧桑，顿了顿，他叹息道：“小后生，告诉你，我在红尘染缸里浸淫得太深、太久了，我已是非常非常地疲惫和厌倦，我在其中已找不到多少人生的乐趣。唉，虽然断掉凡尘的念想也非常非常地难，但我还是以为，人生在世，草木一秋，我觉得最后在染缸里浸泡而死太没得意思啊。于是我觉得还应该从染缸里爬出来，从红尘中挣脱出来，做一个修行的道士，隐于江湖，品山水之乐，追求一种自我内心的平和和宁静，那才是人生最大最大的乐事。”
“老人家，你是道士？道士是什么？道士是干什么的？”我睁大眼睛望着他。
“道士啊……”老道士欲言又止，似乎不想回答我的话，不过，他顿了顿，说道：“嘿，我七十八岁才到九华山做道士啊。”
“老人家，您是说，您已经厌倦了这个世界，在追求另一种生活？”我问道，脸上装出已经全部听懂的样子。
“诶，应该就是这个意思吧。”老道士脸上露出了满意的神情，接着说道：“我已是一老朽，乃闲云野鹤，云游山水之间，观四季秀色，品凡尘喜乐，悠哉乐哉，是我享受人生的最好方式。这应该是一种境界，一种远离喧嚣、远离尘世、穿越酒色财气后的一种升华。这也可能是天下雅士追求的至上境界吧。”
我听不懂那道士的话，傻傻地愣在那里。而那老道士已经自我陶醉，迈开脚步离我而去。可在走了几步之后，那道士又转过身来，说道：“哎，后生，人活着有四重境界，你知道啵？我告诉你吧，即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。一个人要达到哪一境界，就看个人的造化了。其实人活着本来是不会这么累的。祝你一路走好，祝你一路好运。说不准我们哪一天还会相会，不过在哪里相会，那就看我们缘分的深浅了。如果真有这么一天，我们再来品评乾坤和山水，笑谈人生和命运。”
那道士走到江边，便用手中的拂尘不停地摇晃着。而在我眨眼那一刹那，他便消失得无影无踪了。
老道士的突然消失，此刻我并不感到惊愕，在我的心目中，他老人家就是一个半人半仙的怪物。
夕阳晚照，红霞满天；凄凄芳草，随风摇荡；江水清丽，汩汩东流。
在老道士从我的视线消失的那一刻，我猛然感觉我眼前的景致是这般的美好，而这样好的心情在我十几年的人生中以前是曾未有过的。
虽然江边的景致此刻是如此美好，但它无法阻止我回家去把刚才的奇遇马上告诉我的爹，我的媽。我再也无心在江边呆了，拼命地向家