“不是武侠”
听李飞阳说这部书不是武侠夫之就有点不想看了。
他性子飞扬跳脱，对一些纯文艺性质的不太喜欢。嫌那些所谓的文艺着太费脑子，虽说不吃力，但是却很少会有那种阅读的快感。
但是，作为李飞阳忠实的小弟，他对李飞阳的作品，都必须如指掌才行，这部作品既然是老大写的，他怎么也得看一下，不然的话，和别人谈论起老大的作品来，自己要是说不上来其中的片段，那可就有点说不过去了。
他掀开第一页，慢慢了看下去了，对于里面的第一人称的描写，有点不太同意：“老大，咱这么以‘我的爷爷’‘我的奶奶’‘我的爸爸’这样的口气来引出书里面的主人公，这种写法是不是有点不太好，我看了，感觉有点不太舒服？好像自己的家人就是里面的主人公似的，很难让我有带入感。”
李飞阳道：“你才看了几页？你看完再说，看完后，对我说一下感受。”
他们此时正在学校的一个小花园的凉亭里。
微风吹来，花香袭人。
这花中凉亭，正是闲来读书的好地方。
李飞阳把书稿让，谢夫之看，就是让谢夫之提意见，让他说一下对此书的一些看法。然后，他还会给赵春江看，给马克看、给李东生看，几个要好的同学，他都会拿给他们阅读一下，听取了大家的意见。
李飞阳的这种做法，是谢夫是之知道，这是李飞阳的习惯，他一般都会先把自己的作品让大家先看一遍之后，问了大家的阅读感受和对书里面的某些东西的理解之后，他才会修改一下，再另行发表。
谢夫之看书有点慢，李飞阳见他慢慢的看进去了，慢慢的入了迷，连上课铃声响起了，也没有听到。
李飞阳踢了他一脚：“上课了！快回去上课去吧！”
谢夫之迷迷瞪瞪的抬起头：“上课了？哦哦哦，我得赶快回教室，老大我先走了啊！”
他抱着书稿起身，出了凉亭，脚步不停，走向了教室。行走间，时不时的低头看一下手里的文稿。
看到谢夫之的态度，李飞阳心中大定，知道这部书应该没有多大的问题了。
李飞阳本人是知道《红高粱》这部书的影响力的。
当年，莫言写出这一部作品的时候，实实在在的震撼了那个时代的很多人。
这部作品，严格来说，描写的并不是非常的细腻和详实，它有点粗犷或者说粗砺。
翻开这部书，一股浓浓的带有乡村特有的野性的气息就扑面而来。
他所描写的也是一种属于人身上的一种原始的野性和生命力，另外再加上一点人类兽性和人性的对比。
这部书看完后，对人心灵的震撼是非常大的。
李飞阳前世看完这部《红高粱》之后，久久不能平静。除了有对女主人公死掉的遗憾，剩下的就是对日军暴行的愤怒和仇恨。
特别是关于罗汉被当众剥皮那一段场面的描写，血腥凄厉的画面，懦弱胆小的民众，逆来顺受的小农思想，都使人难以释怀。
上一世李飞阳之所以被日本武者连番挑战，最后受伤而死，很大部分就是因为看了这部作品后，热血上头，在武功大成之后，只身赶赴日本，杀了好多日本的武道高手，引起了日本武道中人的愤怒，对李飞阳群而攻之，连番挑战，这才把李飞阳累的吐血而走。
虽然李飞阳最后把他们全都当场干掉了，但是自己也因此受伤不治，一命呜呼。
从某种意义上来说，这部书已经成了一个时代的记忆。
但凡在那个年代第一次看到这部书的人，无不为之动容。
书中那种原始的野性美，粗犷美，魔幻美以及略有一点点感性的描写，都恰到好处的给这部书无限的张力和生命力。
前世的李飞阳，一直都认为，某些九零后、零零后甚至某些八零后的一些脑残追星族，一些抱怨族，都有必要看看这部书，知道一下先辈的苦难和抗争，了解一下几十年前的残酷和疯狂，也好能让他们能够多少有那么一点自尊自爱的念头，多一点对烈士和英雄的尊敬，多一点对现实生活的清醒客观的认知，多一点骨气和热血。
李飞阳如今的世界，就如同李云龙说的那样，社会宣传上面，有点不对劲儿！
在李飞阳的前世所处的社会，由于某些方面的政策倾斜，只抓经济不抓精神，或者说，经济社会，金钱开道，一切都以金钱来衡量，道德败坏殆尽，人人互不信任，社会公信力成了狗屎，官员满嘴喷粪，负能量笼罩整个华夏，中国传统文化到了崩溃灭绝的边缘，此种情形实在是不亚于亡国灭种之祸，思来让人痛心。
如今的大汉国，就有了这种苗头。
这才刚刚改革开放，拜金主义就已经流行开来。
有些西方的垃圾观念，糟粕理论，就有了蔓延流行的趋向。
什么金钱第一，两性开放，什么西方民主，大汉国却是专制。鼓吹西方金钱享受主义的言论开始冒了头。
有些脑残人士，就觉得外国的月亮也比国内圆，于是出国热开始兴起，各大城市的有门路的人，纷纷出国镀金，美其名曰出国深造。
如果任其这么发展下去，必然走向和李飞阳前世相同的路子上去，那时候，人们传统的美好的东西，都已经被金钱冲击的七零八落，不成了样子，再想从新树立起来，可就不是一般的困难了！
但是，李飞阳如今