慧言以天眼早就细细查看了一番钟珍的情况,
她与普通修士元神虽然相似,却并不相同,具备虚幻的身体。
最重要的是三魂七魄俱全,与那些死者的元神彻底两样。凡人与炼气修士死去,三魂立刻消散,筑基金丹者虽然踏入修仙之列,但是天魂也会消失。
钟珍被打扰了几次,无法休眠,虽然一肚子想要问的事情,想着来日方长,随便说了一阵话便安心入眠。
有丁师兄和尚在旁边,她仿佛有一种当初回到师父身边的错觉,睡得异常香甜。
竟然还做了一个梦,不过这个梦却不是什么美梦[剑三]我的情缘是魔王。
她梦见师父如丁师兄这般,精血回归到一位女修的身上。只是那女子却与师父不同,冷心冷性,一点人气都没有。
并未在破庙停留,第二日两人便继续往西而去。
慧言和尚没灵石,穷得叮当响。
钟珍错愕之余,心想你这么穷,哪里来的灵石去天玄宗挤精血。难道是将寺里的香火极好的大佛给卖了,给有钱人家买了去滋养元神不成。
没钱也没什么关系,驾驭着一根禅杖,飞得很快。当然肯定及不上传送阵,但是飞个一两年也能到。
途中有几处阴森森的地方,也有养魂魄的灵草,倒是不浪费时间。
这些灵草很是奇异,虽然是实实在在的东西,与七情果似的,入口即化,虽然含有的魄息没那么多,却的的确确能增进一些修为。
即使不吃乾坤镜里的食物。单凭灵草所含有的魄息,吃下一株,许久都不会肚子饿。
只是。。。慧言也太喜好管闲事了吧!
高阶妖兽出没,年份长的灵草生长的地方,总有组队的修士来来往往。
也不晓得大家都用什么办法,总之都能一窝蜂地寻到一处去了。如果实力悬殊,倒没什么。弱的那一方要么要求加入帮忙。要么干脆掉头就走。
最怕是实力相当,各不相让,打得昏天黑地。
这位慧言大师但凡遇见。总会施施然去劝架。
外面走动的金丹修士没那么多,都是一些筑基修士,见是个唠叨和尚,人家目瞪口呆之余。也不打架了。
聪明的修士还会掏出灵石送到慧言的手里,然而他却不要。口称真的只是为了少造杀孽而来。
钟珍恨不得替他将灵石给接到手里。
以“劝架”的方式讹灵石多好,面子里子都有了,还不遭人恨。
不过还好他没迂腐到那一步,倘若人家争抢的是养魂灵草。便用“化缘”的方式取了。
“贫僧有位小友急需滋养元神之物,还请各位发慈悲之心,将此草施舍与贫僧。”
“大师只管取去急用。”还能保持冷静的修士会这么说。
“和尚你是来搅局的吧!”心有不忿却敢怒不敢太不客气的会如此说道。
人家都打了许久。甚至还重伤了几位,却只能眼睁睁看他将灵草挖了。足不沾地,月白僧袍一尘不染地飘然而去。
高出一个大阶,金丹对筑基,根本气,那些凶残的金丹散修废话都不说,直接取了,说不定还顺手将人洗劫一番。
想到这里,被化缘的人也只能心平气和。
大家均想着,这位和尚只取养魂灵草,倘若还有其他的灵草,或者是高阶妖兽的妖丹一概不拿,想来真是有急用重生之荣华盛世。这般行事,也算是有道高僧了!多少剃光了头的,虽然自称和尚,比普通修士还嚣张跋扈。
慧言丁师兄奇异的是非观让钟珍叹为观止,幸好需要劝架的时候并不算多。
地大物博也有好处,修士虽然多如牛毛,然而比起这片土地的庞大,根本算了不了什么。
凡人才是最最多的。
与乾坤镜中区别最大的就是,凡人的国度虽多,却极少有修仙者干涉。这些大大小小的国家都是集中在一些灵气匮乏的地方,四周极少有妖兽出没,大家小日子过得平安喜乐。
国与国之间当然经常打仗,不过从来就没有修士去插一脚,大伙儿都是拿大刀砍,比拼谁拳脚功夫厉害,拼谁的士兵多。
并且大部分的凡人根本就不晓得这世上有修仙者。
慧言果真是长着第三只眼睛,只要有杀戮,百里外就晓得。这次却不是去劝架,乃是超渡亡魂。
战场上死人是常事,心有不甘的阴魂当然也不少。
恨,怒,悲,空中飘着各种扭曲的面孔,似散非散,并且还互相吞噬,试图活得更久。杀气与阴气并重之地,阴魂并不容易散,有时候能存留个几年甚至十年。
慧言逢战场必去,口念经文让那些不安息的亡魂早早超生。
钟珍心道,难怪渡忘经念得这么顺溜,原来是经常干这事。
这天她跟在慧言身侧,瞧见一位打扮好似将军的大人物,早就不知道死了多少年,却不晓得自己已死。他手里仿佛还拿着刀,从一边砍刀另外一边,也不晓得在砍谁,一脸的悲愤扭曲。
经历过军队的人,自然能够明白作为将士的意义,钟珍难得感慨了一下一句看似有人生道理的话,“战场只有死人与活人,不存在好或者不好,连死都不忘记自己作为一军将领的职责,此人难得。”
慧言闻言淡淡说道:“他已经死了,死者就应当遵循天道规则,去那轮回往生之地。倘若他继续徘徊战场,往后永无再次投生的机会。”
轮回投生,显然是极其玄妙的事,似乎也没有人见过,不过大家